VietFun For All   Quick Language Chooser:

Go Back   VietFun For All > Nhà Bếp > Recipes (Nấu Ăn)

Reply
 
Thread Tools Display Modes
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 02:05 AM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Bác Khúc mến,

Thật ra, chúng ta được nghe lóm các buổi đàm thoại giữa thầy trò mà thôi. Vì lời dạy của vị thầy là để giáo hóa cho người học trò ngồi trước mặt, nên câu trả lời ngắn gọn, đủ để người học trò đó lãnh hội chàng?

LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 02:14 AM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Bác Khúc rất thông minh, lại chịu khó học hỏi, bác giỏi quá.

khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35833
Old 08-19-2019 , 07:02 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
ha ha hâh .. bác LTP [smile]:

cũng không hẳn là thiền minh sát không hữu dụng .. nhưng có lẽ . mỗi một loại thiền BẮT ĐẦU TỪ 1 điểm khác nhau ...

Thiền Minh Sát .. thì bắt đầu từ điểm như là dạy người ta giới hạnh, quán sát tỉnh giác với những biến động của các loại tâm tướng khác nhau .. khi chúng khởi lên

còn Thiền Tông .. thì bắt đầu từ lúc nhận ra mình có TÂM [smile] ... thì NHẬP THIỀN .. bằng con đường "TRỰC CHỈ CHƠN TÂN" ..

cho nên điêm bắt đầu khác .. mà có những bài giảng DÀI HƠN .. NHIỀU HƠN ... [smile]


theo tui nghĩ thì mỗi người tuy tư lương khác nhau .. nhưng nếu hiểu rõ quá trình giác ngộ nó như thế nào .. đòi hỏi con đường bao gồm những gì .... biết đặt những câu hỏi có đặc tính "THEN CHỐT" ..

chắc có lẽ giúp người ta nhận ra ... À ... có những thứ như vậy .. và tìm hiểu cặn kẽ những món đó [smile]




ehhehheh .. hic hic . ehhêhhhe
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 08:39 AM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Bác Khúc mến,

Bác nói đúng. Tùy theo sở thích, chúng ta tự chọn môn phái thích hợp.

Tất cả đều đòi hỏi tinh tấn chánh niệm cũng như tỉnh giác. Vì thế, thiền sinh theo phái Thiên Zen Nhật Bản nào ngủ gục sẽ được quất vào vai nghe rất ... rùng rợn.


Last edited by LeThanhPhong; 08-19-2019 at 12:05 PM..
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35833
Old 08-19-2019 , 10:26 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by LeThanhPhong
"Tất cả loài hữu tình
- Ðã sanh

- hoặc chưa sanh


--> Ðều phải bỏ xác thân

Và ra đi khi chết.

Bậc trí biết như vậy
Nên cố gắng thực hành
Ðời phạm hạnh cao thượng".

(Udana, Khuddaka Nikāya, 25. III, 189)

bác LTP [smile]

thật ra tui rất là thích phần giới thiệu ở trang đầu ..

- tất cả các loài hữu tình ... đều ở trong vòng sai khiến của vô minh ... nhân của vô minh là: ÁI, THỦ HỮU . cho nên tất cả các loài hữu tình đã sanh, hoặc chưa sanh đều đồng 1 nhân mà ra ...

--> ÁI THỦ HỮU .. chắc phải nói là tam giới đồng nhân quá [smile]

cho nên khi phải lìa bỏ xác thân đã yêu mến .. thủ hữu đó . đương nhiên sẽ có sự đau khổ xuất hiện


phần sau thì nói tới hai pháp thế gian và pháp xuất thế gian .. tui lại thích sự khẳng định: PHÁP XUẤT THẾ GIAN chỉ có một .. đó là NIẾT BÀN [smile] .. cũng là nguồn gốc bất bất di bất dịch của giải thoát phật giáo ..

còn bắt đầu đi vào chi tiết .. thì tui lại không thấy sự trình bày ... rõ ràng .. và hấp dẫn gì mấy [smile]



theo cá nhân tui .. thì chắc tui sẽ chọn sự trình bày về CÁC THẾ GIAN PHÁP = các tâm tướng = ngã tướng, nhân tướng, thọ giả tướng, chúng sinh tướng .. khác hơn ..

và tui cũng sẽ chọn sự trình bày về Niết Bàn khác hơn [smile]

--> tui thích kiểu trình bày về Niết Bàn như là NHƯ LAI TẠNG nói trong kinh Thủ Lăng Nghiêm hơn ...



ehhêhh .. hic hic . ehhêhhhe
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 12:14 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by khuclunglinh
bác LTP [smile]

thật ra tui rất là thích phần giới thiệu ở trang đầu ..

- tất cả các loài hữu tình ... đều ở trong vòng sai khiến của vô minh ... nhân của vô minh là: ÁI, THỦ HỮU . cho nên tất cả các loài hữu tình đã sanh, hoặc chưa sanh đều đồng 1 nhân mà ra ...

Bác Khúc hay quá. Bác thật là giỏi đó nha.

Vạn pháp do nhân sanh.
Nhân diệt vạn pháp diệt.

Bác lại biết Thập Nhị Nhân Duyên nữa chứ.




Quote :
Originally Posted by khuclunglinh

--> ÁI THỦ HỮU .. chắc phải nói là tam giới đồng nhân quá [smile]

cho nên khi phải lìa bỏ xác thân đã yêu mến .. thủ hữu đó . đương nhiên sẽ có sự đau khổ xuất hiện


phần sau thì nói tới hai pháp thế gian và pháp xuất thế gian .. tui lại thích sự khẳng định: PHÁP XUẤT THẾ GIAN chỉ có một .. đó là NIẾT BÀN [smile] .. cũng là nguồn gốc bất bất di bất dịch của giải thoát phật giáo ..

còn bắt đầu đi vào chi tiết .. thì tui lại không thấy sự trình bày ... rõ ràng .. và hấp dẫn gì mấy [smile]



theo cá nhân tui .. thì chắc tui sẽ chọn sự trình bày về CÁC THẾ GIAN PHÁP = các tâm tướng = ngã tướng, nhân tướng, thọ giả tướng, chúng sinh tướng .. khác hơn ..

và tui cũng sẽ chọn sự trình bày về Niết Bàn khác hơn [smile]

--> tui thích kiểu trình bày về Niết Bàn như là NHƯ LAI TẠNG nói trong kinh Thủ Lăng Nghiêm hơn ...



ehhêhh .. hic hic . ehhêhhhe
Vâng. Nhiều Phật tử rất tâm đắc với Kinh Thủ Lăng Nghiêm, bác ạ.

khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35833
Old 08-19-2019 , 12:36 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
ha ha hah ... nhưng tui nghĩ phật giáo có đoạn này hay thiệt nè:

nhân của vô minh = ái thủ hữu --> sinh ra chính là TA [smile]

CÁI TA này thường gặp phải vô thường .. dẫn đến sinh tử là việc lớn

do đó --> có thể kết luận ái thủ hữu cũng gặp cảnh vô thường luôn [smile]


chỗ khó là chúng ta để KHÁCH = là CÁI TA làm chủ TÂM ... trong khi bản chất của CÁI TA đó = không đủ là nền tảng của ngã, nó vốn là vô ngã ..

cho nên .. cho nên phật đạo có hai lối thực hành chính:

i. một là VÔ NGÃ ... tức là thực hành VÔ CHỦ ... không để "CÁI TA ĐƯỢC SINH RA" bởi nhân là VÔ MINH, ÁI THỦ HỮU làm chủ tâm

mà tự tâm .. là chủ, là nguồn ... là nơi đầy đủ ...

cho nên hướng tu tập này ... cốt ý là để cho cái TA = do nhân là vô minh sinh ra mất hết năng lực làm chủ ..


ii. lối thực hành thứ hai gọi là Như Lai Tạng ..

bởi vì TÂM vốn đã ĐẦY ĐỦ rùi .. vốn đã VÔ NGÃ rùi .. nên chi cần kích hoạt năng lực của CHƠN TÂM ...

từ từ .. điểm tựa là chỗ dựa vào KHÁCH sẽ bị đẩy lùi .. bởi vì nó không đủ năng lực như là năng lực của Tự Tánh [smile]


vì vậy ... lối thực hành này có nét thiền tông, nhanh hơn .. vì không cần thời gian để khám phá ra "TÂM" là gì nữa ..
việc đó .. đã có những người đi trước làm rùi [smile]

- chi cần niềm tin "TÂM" là gì thôi .. và theo tâm pháp thiền tông thực hành .. 1 thời gian đã đủ tự có trong mình năng lực TỰ GIÁC TỰ NGỘ [smile]



ehhêhh .. hic hic . ehhêhhhe
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 01:15 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Bác Khúc,

Vì Vô Ngã rất khó thấy, nên pháp Thiền của bà Ajahn Naeb dạy cho hành giả chứng thực Vô Ngã đó bác.

Trước tiên thiền sinh thấy rõ ràng suốt ngày chúng ta lăn lộn trong Khổ; như vậy là chứng thực một trong 4 Diệu Đế. Sau đó là chứng Vô Ngã.

LTP đã biết con đường mình phải đi rồi. Bây giờ, chỉ còn cất bước lên đường mà thôi.


tinhoi2
Platinum Member
Join Date: Sep 2015
Số Điểm: 6145
Old 08-19-2019 , 01:39 PM     tinhoi2 est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by LeThanhPhong
Bác Khúc,

Vì Vô Ngã rất khó thấy, nên pháp Thiền của bà Ajahn Naeb dạy cho hành giả chứng thực Vô Ngã đó bác.

Trước tiên thiền sinh thấy rõ ràng suốt ngày chúng ta lăn lộn trong Khổ; như vậy là chứng thực một trong 4 Diệu Đế. Sau đó là chứng Vô Ngã.

LTP đã biết con đường mình phải đi rồi. Bây giờ, chỉ còn cất bước lên đường mà thôi.



Ai cũng biết như bạn nhưng vấn đề là .... Thầy đâu? Coi kinh Phật để tự tu luyện à. Bỏ ý nghĩ đó đi vì làm vậy là gặp MA nó bóp cổ liền và không có ai đứng ra bảo vệ cho bạn.
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 01:56 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by tinhoi2
Ai cũng biết như bạn nhưng vấn đề là .... Thầy đâu? Coi kinh Phật để tự tu luyện à. Bỏ ý nghĩ đó đi vì làm vậy là gặp MA nó bóp cổ liền và không có ai đứng ra bảo vệ cho bạn.

Cám ơn Tinhoi2 đã lo lắng cho LTP nha. Mình không sợ ma vì được Chánh Pháp bảo vệ.

Hơn nữa, ma cũng là chúng sinh như ta. Có gì phải sợ?

Đừng sợ ma, Tinhoi2 ạ. Tất cả mọi chúng sinh trên cõi đời này như ma quỷ, chư thiên, con người đều rất đáng thương.


tinhoi2
Platinum Member
Join Date: Sep 2015
Số Điểm: 6145
Old 08-19-2019 , 02:02 PM     tinhoi2 est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by LeThanhPhong
Cám ơn Tinhoi2 đã lo lắng cho LTP nha. Mình không sợ ma vì được Chánh Pháp bảo vệ.

Hơn nữa, ma cũng là chúng sinh như ta. Có gì phải sợ?

Đừng sợ ma, Tinhoi2 ạ. Tất cả mọi chúng sinh trên cõi đời này như ma quỷ, chư thiên, con người đều rất đáng thương.


Vì bạn chưa biết bổn phận chính của Ma là gì. Một học sinh làm bài thi thì phải có người chấm điểm cao hay thấp. Ma làm nhiệm vụ chấm điểm cho thí sinh nên mới có danh từ : Ma khảo. Nghĩa của chữ khảo này là : Khảo thí.


Không phải thần thánh chấm điểm cho người tu hành theo chánh đạo, mà là Ma. Cho nên Ma phải làm nhiệm vụ của nó.

.

Last edited by tinhoi2; 08-19-2019 at 02:07 PM..
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 02:07 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by tinhoi2
Vì bạn chưa biết bổn phận chính của Ma là gì. Một học sinh làm bài thi thì phải có người chấm điểm cao hay thấp. Ma làm nhiệm vụ chấm điểm cho thí sinh nên mới có danh từ : Ma khảo. Nghĩa của chữ khảo này là : Khảo thí.


Không phải thần thánh chấm điểm cho người tu hành, mà là Ma. Cho nên Ma phải làm nhiệm vụ của nó.

Thôi nha. Cám ơn Tinhoi2 nhiều lắm.


tinhoi2
Platinum Member
Join Date: Sep 2015
Số Điểm: 6145
Old 08-19-2019 , 02:14 PM     tinhoi2 est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by LeThanhPhong
Thôi nha. Cám ơn Tinhoi2 nhiều lắm.




Bạn Lê thanh Phong còn ngộ nhận nhiều điều vì bạn bị MA dẩn dụ nên lúc nào cũng sống trong thế giới thị phi là: tranh dành danh tiếng thế gian. Trong khi trong thế giới vô hình, điều này là vô nghĩa. Thế giới vô hình chỉ có một việc gọi là có giá trị, đó chứng quả vị. Mà muốn chứng quả thi phải qua sự khảo thí. Thần thánh giao cho Ma nhiệm vụ khảo thí các thí sinh này.

.

Last edited by tinhoi2; 08-19-2019 at 02:18 PM..
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 02:21 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by tinhoi2
Bạn Lê thanh Phong còn ngộ nhận nhiều điều vì bạn bị MA dẩn dụ nên lúc nào cũng sống trong thế giới thị phi là: tranh dành danh tiếng thế gian. Trong khi trong thế giới vô hình, điều này là vô nghĩa. Thế giới vô hình chỉ có một việc gọi là có giá trị, đó chứng quả vị. Mà muốn chứng quả thi phải qua sự khảo thí. Thần thánh giao cho Ma nhiệm vụ khảo thí các thí sinh này.

.
LTP có cảm tưởng bạn đang khảo thí LTP đó chứ. Ha ha ha.

Mến chúc Tinhoi2 có một ngày vui. Lúc nào rảnh, làm thơ cho LTP đọc nha.

Cám ơn người đẹp thần tiên.

tinhoi2
Platinum Member
Join Date: Sep 2015
Số Điểm: 6145
Old 08-19-2019 , 02:28 PM     tinhoi2 est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by LeThanhPhong
LTP có cảm tưởng bạn đang khảo thí LTP đó chứ. Ha ha ha.

Mến chúc Tinhoi2 có một ngày vui. Lúc nào rảnh, làm thơ cho LTP đọc nha.

Cám ơn người đẹp thần tiên.


Chỉ khi nào lòng bạn không còn chạy theo danh tiếng trong tôn giáo, bạn mới nên tu hành. Nếu không bạn gặp nhiều phiền não mà chẳng thần thánh nào cứu được bạn. Hãy tin lời Tinhoi. Vì lòng ham mê danh tiếng thế gian trong tôn giáo có Ma núp trong đó.
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 02:59 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by tinhoi2
Chỉ khi nào lòng bạn không còn chạy theo danh tiếng trong tôn giáo, bạn mới nên tu hành. Nếu không bạn gặp nhiều phiền não mà chẳng thần thánh nào cứu được bạn. Hãy tin lời Tinhoi. Vì lòng ham mê danh tiếng thế gian trong tôn giáo có Ma núp trong đó.
OK. Cám ơn Tinhoi2.

Người đẹp bảo trọng.

khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35833
Old 08-19-2019 , 09:01 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by LeThanhPhong
Bác Khúc,

Vì Vô Ngã rất khó thấy, nên pháp Thiền của bà Ajahn Naeb dạy cho hành giả chứng thực Vô Ngã đó bác.

Trước tiên thiền sinh thấy rõ ràng suốt ngày chúng ta lăn lộn trong Khổ; như vậy là chứng thực một trong 4 Diệu Đế. Sau đó là chứng Vô Ngã.

LTP đã biết con đường mình phải đi rồi. Bây giờ, chỉ còn cất bước lên đường mà thôi.



ha ha hah a.. bác LTP nè [smile]

lúc mà bác LTP học biết VÔ NGÃ đó ... quá trình học hỏi đó ra sao ??

bác có thể tóm lược bao gồm con đường bác đã đi qua .. tốn bao nhiêu thời gian không ?

các pháp hữu vi .. như huyễn bào ảo ảnh .. nhưng người ta lại sử dụng các thân tướng đó làm chủ tất cả ...



ehhêhh .. hic hic . ehhêhh
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 10:06 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by khuclunglinh
ha ha hah a.. bác LTP nè [smile]

lúc mà bác LTP học biết VÔ NGÃ đó ... quá trình học hỏi đó ra sao ??

bác có thể tóm lược bao gồm con đường bác đã đi qua .. tốn bao nhiêu thời gian không ?

các pháp hữu vi .. như huyễn bào ảo ảnh .. nhưng người ta lại sử dụng các thân tướng đó làm chủ tất cả ...



ehhêhh .. hic hic . ehhêhh
Bác Khúc,

Thật ra, Vô Ngã nằm lù lù trước mắt chúng ta, nhưng vì suốt đời, chúng ta vụn bồi cái Ngã ảo tưởng quá nhiều nên khó nhận ra đó thôi.

Bây giờ, người ta chế tạo Robots càng lúc càng tinh vi. Robots có thể "trông thấy" chướng ngại trước mắt để tránh qua một bên. Quả trình trông thấy của Robots hoàn toàn không có Tôi Ta. Robots thấy vì có ánh sáng, vì có hardware được gắn vào làm "mắt" và có software liên hệ. Tóm lại, Robots "thấy" là một tiến trình của "thấy"; hoàn toàn không có cái Ngã nào trong cái "thấy". Đúng không?

Vì Diệu Pháp dạy trong sự Thấy chỉ có thấy, trong Nghe có nghe, ... không hề có Tôi thấy, Tôi nghe. Nói cách khác là không có Ngã.

So far, bác Khúc hiểu ý LTP rồi chứ?

Không hề có Tôi Ta. Đức Phật dạy rõ ràng như vậy. Và đó là Sự Thật muôn thuở. Sự Thật này là Chân Lý cho tất cả các loài hữu tình trong Tam Giới.


Last edited by LeThanhPhong; 08-19-2019 at 10:27 PM..
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35833
Old 08-19-2019 , 10:40 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
ha ha hâh .. dạ bác LTP [smile]:

kinh Thủ Lăng Nghiêm do HT Thích Duy Lực dịch giải có liệt kê những món VÔ SANH bao gồm là: Bốn Khoa Bảy Đại

- ngũ uẩn

- lục nhập

- thập nhị xứ

- thập bát giới, và

- thất đại


cho nên ... THẤY NGHE .. vô ngã [smile] ... đương nhiên là đúng bởi vì đã nằm trong những món vô sanh đó [smile]


tui thích đoạn kinh SA MÔN QUẢ này lắm .. bơi vì nó đúng là nói ra được hết toàn bộ ý nghĩa của TRỰC CHỈ CHƠN TÂM KIÊN TÁNH THÀNH PHẬT

https://www.budsas.org/uni/u-kinh-truongbo/truong02.htm

Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến chánh trí, chánh kiến.


Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--> Tỷ-kheo chú tâm, hướng tâm đến sự hóa hiện một thân do ý làm ra.



Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến các thần thông.



Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến thiên nhĩ thông.


Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến tha tâm thông.



Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến túc mạng minh.


Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến trí huệ về sanh tử của chúng sanh.



"Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến lậu tận trí.



ehhêhh .. hic hic ehhêhhh
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2562
Old 08-19-2019 , 10:49 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Bác Khúc giỏi lắm.



Good night.
Reply


Thread Tools
Display Modes

 
Forum Jump



All times are GMT -4. The time now is 01:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.