VietFun For All   Quick Language Chooser:

Go Back   VietFun For All > TÔN GIÁO > Tìm Hiểu Tôn Giáo

Reply
 
Thread Tools Display Modes
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 33806
Old 04-08-2014 , 11:54 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by GS001
Phần ngoài của THỨC KLL thấy có gì? Không phải cứ tuyên bố bậy bạ để làm le với thiên hạ. Ông trả lời thử xem sao?
ha ha ha ha ha ha ha .. eheheh

DIỆU TƯ = VÔ THỨC TÌNH = TƯỞNG !! (ehhêhh)

.e hêh

ehhêh .. hic hic . ehhêh
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 33806
Old 04-08-2014 , 11:55 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by Hello_friend


Em nó không thấy Phật cũng phải an trú nơi thờ phượng sao ?

Phật gặp chúng sinh thì chắp tay cúi đầu đảnh lễ.

Tức là thờ phượng muôn loài vạn vật kể cả quỷ thần.

Chúa Giêsu cũng hạ mình xuống rửa chân cho các môn đệ.


Đạo là thế đó.

Chính là sự thờ phượng lẫn nhau.


ha ha ha .. đạo là LẠY BÈO .. LẠY ĐẦU TÔM .. LẠY ĐUÔI CÁ .. ehhe

lạy quá .. thành VỊT CỒ TAM BẢO .. trong 1 cái ao hé hé hé ..e êhh

CÓ NHAU CẢ ĐỜI ĐỂ LẠY NHAU .. quý hoá thiệt ha ha ha .. êhh e

.. ehhe

ehhêhh .. hic hic . ehhêh
Hello_friend
Gold Member
Join Date: Jun 2013
Số Điểm: 2641
Old 04-08-2014 , 12:00 PM     Hello_friend est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by khuclunglinh
ha ha ha .. đạo là LẠY BÈO .. LẠY ĐẦU TÔM .. LẠY ĐUÔI CÁ .. ehhe

lạy quá .. thành VỊT CỒ TAM BẢO .. trong 1 cái ao hé hé hé ..e êhh

CÓ NHAU CẢ ĐỜI ĐỂ LẠY NHAU .. quý hoá thiệt ha ha ha .. êhh e

.. ehhe

ehhêhh .. hic hic . ehhêh


Ráng học thì em nó có ngày sẽ hiểu.

Con người thì yêu thương.

Tâm linh tánh linh sự thiêng liêng thì bắt đầu bằng sự thờ phượng.

Ba cái chữ vòng vo không tác dụng đối với thế giới vô hình tướng.

Chỉ để cho em nó dùng để vòng vo.

GS001
Diamond Member
Join Date: Jun 2004
Số Điểm: 10076
Old 04-08-2014 , 12:02 PM     GS001 est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by khuclunglinh;10520944

ha ha ha .. đạo là LẠY BÈO .. LẠY ĐẦU TÔM .. LẠY ĐUÔI CÁ .. ehhe

lạy quá .. thành VỊT CỒ TAM BẢO .. trong 1 cái ao hé hé hé ..e êhh

CÓ NHAU CẢ ĐỜI ĐỂ LẠY NHAU .. quý hoá thiệt ha ha ha .. êhh e

.. ehhe

ehhêhh .. hic hic . ehhêh
PHẬT PHÁP, PHẬT LÝ không phải là những thứ VÔ NGHĨA, LÙNG BÙNG như thế đó! Những loại ngôn ngữ đó không qua mặt được GS001 đâu.

Chứng đạo Kiểu đó, đường về giác ngộ của các you còn mơ hô mông lung hơn cả ngoại đạo. Họ có nhận định minh bạch theo ý thức của họ. Đến khi họ bỏ được TÀ KIẾN dám chắc họ đi đên sự giác ngộ nhanh hơn các you.
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 33806
Old 04-08-2014 , 12:06 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by GS001
PHẬT PHÁP, PHẬT LÝ không phải là những thứ VÔ NGHĨA, LÙNG BÙNG như thế đó! Những loại ngôn ngữ đó không qua mặt được GS001 đâu.

Chứng đạo Kiểu đó, đường về giác ngộ của các you còn mơ hô mông lung hơn cả ngoại đạo. Họ có nhận định minh bạch theo ý thức của họ. Đến khi họ bỏ được TÀ KIẾN dám chắc họ đi đên sự giác ngộ nhanh hơn các you.

híc híc .. hỏng phải thiệt như vậy hả ha ha ha ha . ehhe

HA HA HA HA HA HA HA HA HA H .. ehhe

từ từ rùi mới phải .. đâu phải NÓI PHẢI là PHẢI CHỨ .. bởi vì SỰ THẬT CHẮC CHẮN SẼ ĐẾN hé hé hé . .ehhe



Anh nói:
sẽ đưa em đi suốt 1 đời

mà sao ? (ehhêh)

không đưa được đoạn đường EM ĐI ... ehheh e





.e hêh

ehhêhh .. hic hic . ehheh
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 33806
Old 04-08-2014 , 12:08 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by Hello_friend


Ráng học thì em nó có ngày sẽ hiểu.

Con người thì yêu thương.

Tâm linh tánh linh sự thiêng liêng thì bắt đầu bằng sự thờ phượng.

Ba cái chữ vòng vo không tác dụng đối với thế giới vô hình tướng.

Chỉ để cho em nó dùng để vòng vo.


ha ha ha .. hơ hơ .. thì AO VỊT CỒ TAM BẢO chỉ có thế thôi thiệt ..e heh e

BÈO

ĐẦU TÔM

ĐUÔI CÁ

và CÚI MẶT MÒ MÒ MÒ hé hé hé .. ehhe

để nhận ra .. và THỜ LẠY LẪN NHAU ha ha ha .. ehhe

. êhhhe

ehhêhh.. hic hic . ehhêhh
GS001
Diamond Member
Join Date: Jun 2004
Số Điểm: 10076
Old 04-08-2014 , 12:20 PM     GS001 est dconnect  search   Quote  
KLL không có thái độ đứng đắn để học đạo và đàm luận đạo. Chắc GS001 không muốn đối đáp với KLL nữa.
GS001
Diamond Member
Join Date: Jun 2004
Số Điểm: 10076
Old 04-08-2014 , 01:51 PM     GS001 est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by GS001

Vâng, GS001 sẽ nói sơ sơ ngắn gọn trước, sau đó nếu cần sẽ giảng ra thêm.

TRÍ: Là khả năng thấy chính xác, đúng sự thật và hoàn hảo, ví dụ TRÍ BÁT NHÃ, GIÁC TÁNH, PHẬT TÁNH

TÂM: Là sự thấy của TRÍ đã bị xuyên qua ảnh hưởng của THỨC. Do đó sự thấy của TÂM nhiều lúc có sự lầm lẫn, ví dụ TÂM THAM, TÂM SÂN

THỨC: Là sự ghi nhận lại qua các biến động của HÀNH. Hãy để ý tới tiến trình VÔ MINH --> HÀNH --> THỨC --> ... --> ÁI --> THỦ --> HỮU.

Do đó THỨC là một động năng tạo ra NGHIỆP. Nếu THỨC ghi nhận, chứa đựng CHÁNH KIẾN (sự thấy đúng sự thật) thì ta có CHÁNH NGHIỆP (một chi của BÁT CHÁNH ĐẠO đê tiến tới NIẾT BÀN). Nếu THỨC chứa đựng TÀ KIẾN (sự thấy sai lệch, lầm lẫn) hoặc do bị 6 giác quan che lấp (NHÃN THỨC, NHĨ THỨC, TỈ THỨC, THIỆT THỨC, THÂN THỨC, Ý THỨC) thì sẽ bị mãi trầm luân trong VÔ MINH khó giác ngộ. Và đó là tiến trình của vòng luân hồi 12 NHÂN DUYÊN.

Điều đáng mừng là mọi chúng sanh đều có TRÍ BÁT NHÃ không thể bị tiêu hoại, cho nên trước sau gì các chúng sanh cũng sẽ tiến hóa đi lên để thanh lọc THỨC và TÂM để càng ngày càng càng tiến gần đến sự GIÁC NGỘ NIẾT BÀN như chư PHẬT.
Để ý rằng THỨC và TRÍ đều tạo ra sự PHÂN BIỆT. Nhưng sự PHÂN BIỆT do THỨC, không có CHÁNH KIẾN, thường có tính cách kỳ thị do NGHIỆP THỨC hàm chứa ÁI, THỦ, HỮU. Trái lại sư PHÂN biêt của TRÍ BÁT NHÃ giúp cho chúng sanh biết chính xác giữa CHÁNH và TÀ, giữa ĐÚNG và SAI, để giúp chúng sanh ở mãi trong CHÁNH ĐẠO cho đên lúc đạt được NIẾT BÀN.

Một điều lầm lẫn mà nhiều TỔ đã gặp phải là tưởng TRÍ BÁT NHÃ là TRÍ VÔ PHÂN BIỆT (do hiểu lầm kinh BÁT NHÃ). Nhưng nếu VÔ PHÂN BIỆT thì làm sao biết mình đã ra khỏi VÔ MINH? Không có một bậc giác ngộ nào mà không biết TRẮNG và ĐEN là 2 màu khác nhau. Không có bậc giác ngộ nào mà không phân biệt được ĐAU KHỔ và HẠNH PHÚC. Những sự PHÂN BIỆT đó mọi chúng sanh đều có từ lúc còn làm loài vật. Vì TRÍ PHÂN BIỆT đó không bao giờ bị tiêu diệt, nên có khả năng giúp chúng sanh TIẾN HÓA mãi mãi đi lên cho đến lúc thành PHẬT. PHẬT là một bậc có đầy đủ CHÁNH BIẾN TRI. Chứ không phải là bậc "HUỆ TỊCH", mất hết TRÍ HUỆ để trở thành ù ù cạc cạc

Last edited by GS001; 04-08-2014 at 02:38 PM..
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 33806
Old 04-08-2014 , 07:27 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by GS001
KLL không có thái độ đứng đắn để học đạo và đàm luận đạo. Chắc GS001 không muốn đối đáp với KLL nữa.
ai không có thái độ đúng đắn .. ehhe

muốn biết thì cứ SO SÁNH lời tui nói với KINH ĐIỂN của Phật và Tổ thì biết chứ gì ??

- cần tui giúp thì cứ hỏi .. ehheh

.. ehheh e

ehhêhh .. hic hic . ehhêh
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 33806
Old 04-08-2014 , 07:46 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by GS001
Để ý rằng THỨC và TRÍ đều tạo ra sự PHÂN BIỆT. Nhưng sự PHÂN BIỆT do THỨC, không có CHÁNH KIẾN, thường có tính cách kỳ thị do NGHIỆP THỨC hàm chứa ÁI, THỦ, HỮU. Trái lại sư PHÂN biêt của TRÍ BÁT NHÃ giúp cho chúng sanh biết chính xác giữa CHÁNH và TÀ, giữa ĐÚNG và SAI, để giúp chúng sanh ở mãi trong CHÁNH ĐẠO cho đên lúc đạt được NIẾT BÀN.

Một điều lầm lẫn mà nhiều TỔ đã gặp phải là tưởng TRÍ BÁT NHÃ là TRÍ VÔ PHÂN BIỆT (do hiểu lầm kinh BÁT NHÃ). Nhưng nếu VÔ PHÂN BIỆT thì làm sao biết mình đã ra khỏi VÔ MINH? Không có một bậc giác ngộ nào mà không biết TRẮNG và ĐEN là 2 màu khác nhau. Không có bậc giác ngộ nào mà không phân biệt được ĐAU KHỔ và HẠNH PHÚC. Những sự PHÂN BIỆT đó mọi chúng sanh đều có từ lúc còn làm loài vật. Vì TRÍ PHÂN BIỆT đó không bao giờ bị tiêu diệt, nên có khả năng giúp chúng sanh TIẾN HÓA mãi mãi đi lên cho đến lúc thành PHẬT. PHẬT là một bậc có đầy đủ CHÁNH BIẾN TRI. Chứ không phải là bậc "HUỆ TỊCH", mất hết TRÍ HUỆ để trở thành ù ù cạc cạc

đoạn này SAI TÉT BÉT ..e hêhh

Vô Minh = Tạng Thức = bao hàm cả Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức


Thập Nhị Nhân Duyên cho người ta thấy 3 MÔ HÌNH của TAM GIỚI ở trong đó .. ehhe


I. HÀNH --> THỨC -->>>

từ Sở Hành .. tất cả Sắc Thọ Tưởng Hành Thức đều biến động và

-->> QUAY QUANH 1 SỐ VI TRẦN .. ehhe


II. THỨC --> DANH/SẮC --> LỤC NHẬP --> XÚC ...

từ THỨC .. tất cả Thọ Tưởng Hành Thức đều biến động 1 lần nữa .. ehheh

-->> và Quay càng dữ tợn hơn quanh một số vi trần ..ehhe


III. THỌ -->> ÁI --> THỦ --> HỮU .. SANH LÃO BỊNH TỬ

từ THO. .. tất cả Thọ Tưởng Hành Thức lại bị kéo vào them 1 lần nữa .. quanh một số VI TRÂN .. ehhe



trong cả ba mô hình này .. đều là TAM GIỚI .. KHÔNG CÓ TRÍ TUỆ BÁT NHÃ .. ehhe

- vì đó là PHẦN KHỔ = THÂN KIẾN của TÂM !! (ehhehhe)


mà đúng ra .. cũng chả có gì gọi là TRÍ TUỆ BÁT NHÃ HẾT .. mà chỉ có Ý THỨC .. là cái TINH ANH TRONG SÁNG của TÂM ..

không bao giờ mất

không bao giờ mất

không bao giờ mất


.. eheh

êhhhêh .. hic hic . ehhêhh
GS001
Diamond Member
Join Date: Jun 2004
Số Điểm: 10076
Old 04-08-2014 , 09:02 PM     GS001 est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by khuclunglinh

Vô Minh = Tạng Thức = bao hàm cả Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức


Thập Nhị Nhân Duyên cho người ta thấy 3 MÔ HÌNH của TAM GIỚI ở trong đó .. ehhe


I. HÀNH --> THỨC -->>>

từ Sở Hành .. tất cả Sắc Thọ Tưởng Hành Thức đều biến động và

-->> QUAY QUANH 1 SỐ VI TRẦN ...
Một số VI TRẦN nào vậy hở KLL? Từ lâu tôi có nghe kinh PHẬT nói đến các loại "KIẾN HOANG VU", "KIẾN TRÙ LÂM", bây giờ tôi mới thực thấy những loại kiến thức này là như thế nào. KLL hãy cho link để tôi vào đọc những đoạn kinh nào đó, do ai viết, thử xem?

Đức PHẬT đinh nghĩa 2 chữ VÔ MINH rất thực tế: VÔ MINH là không biết về 4 sự thật: KHỔ, NGUYÊN NHÂN CỦA KHỔ, NIẾT BÀN, và CON ĐƯỜNG ĐI ĐẾN NIẾT BÀN. Chính do không biết rõ 4 sự thật đó mà chúng sanh không chấm dứt được sự KHỔ ĐAU.
minhb
Platinum Member
Join Date: Mar 2006
Số Điểm: 4076
Old 04-08-2014 , 11:35 PM     minhb est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by khuclunglinh
đoạn này SAI TÉT BÉT ..e hêhh

Vô Minh = Tạng Thức = bao hàm cả Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức


Thập Nhị Nhân Duyên cho người ta thấy 3 MÔ HÌNH của TAM GIỚI ở trong đó .. ehhe


I. HÀNH --> THỨC -->>>

từ Sở Hành .. tất cả Sắc Thọ Tưởng Hành Thức đều biến động và

-->> QUAY QUANH 1 SỐ VI TRẦN .. ehhe


II. THỨC --> DANH/SẮC --> LỤC NHẬP --> XÚC ...

từ THỨC .. tất cả Thọ Tưởng Hành Thức đều biến động 1 lần nữa .. ehheh

-->> và Quay càng dữ tợn hơn quanh một số vi trần ..ehhe


III. THỌ -->> ÁI --> THỦ --> HỮU .. SANH LÃO BỊNH TỬ

từ THO. .. tất cả Thọ Tưởng Hành Thức lại bị kéo vào them 1 lần nữa .. quanh một số VI TRÂN .. ehhe



trong cả ba mô hình này .. đều là TAM GIỚI .. KHÔNG CÓ TRÍ TUỆ BÁT NHÃ .. ehhe

- vì đó là PHẦN KHỔ = THÂN KIẾN của TÂM !! (ehhehhe)


mà đúng ra .. cũng chả có gì gọi là TRÍ TUỆ BÁT NHÃ HẾT .. mà chỉ có Ý THỨC .. là cái TINH ANH TRONG SÁNG của TÂM ..

không bao giờ mất

không bao giờ mất

không bao giờ mất


.. eheh

êhhhêh .. hic hic . ehhêhh
No way Jose ,

Vô Minh = Tạng Thức = bao hàm cả Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức

Vô minh BAO HÀM hết cả ngũ uẩn thì làm sao ngũ uẩn có thể thành lập cho mình cái chương trình tự cứu độ mình ?

Cho nên vô minh chỉ là một phần của ngũ uẩn thôi . Chỉ có như thế thì quân lực hai bên mới tương đương mà đánh nhau bất phân thắng bại .

Nếu mà vô minh luôn luôn làm chủ tình hình thì đâu còn có thể đánh đấm gì nữa .

minh .
bambootree
Loyal Member
Join Date: Nov 2008
Số Điểm: 1918
Old 04-09-2014 , 03:06 AM     bambootree est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by GS001
Một số VI TRẦN nào vậy hở KLL? Từ lâu tôi có nghe kinh PHẬT nói đến các loại "KIẾN HOANG VU", "KIẾN TRÙ LÂM", bây giờ tôi mới thực thấy những loại kiến thức này là như thế nào. KLL hãy cho link để tôi vào đọc những đoạn kinh nào đó, do ai viết, thử xem?

Đức PHẬT đinh nghĩa 2 chữ VÔ MINH rất thực tế: VÔ MINH là không biết về 4 sự thật: KHỔ, NGUYÊN NHÂN CỦA KHỔ, NIẾT BÀN, và CON ĐƯỜNG ĐI ĐẾN NIẾT BÀN. Chính do không biết rõ 4 sự thật đó mà chúng sanh không chấm dứt được sự KHỔ ĐAU.
Tui nhớ Phật nói TỨ DIỆU ĐẾ là "KHỔ, TẬP(NGUYÊN NHÂN KHỔ), DIỆT(CÁCH DIỆT KHỔ), ĐẠO(CHẤM DỨT KHỔ)

Chứ Phật có nói cái gì là KHỔ, NGUYÊN NHÂN CỦA KHỔ, NIẾT BÀN, và CON ĐƯỜNG ĐI ĐẾN NIẾT BÀN ?
Mr. Boss
Super Member
Join Date: Jul 2007
Số Điểm: 14130
Old 04-09-2014 , 03:24 AM     Mr. Boss est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by bambootree
Tui nhớ Phật nói TỨ DIỆU ĐẾ là "KHỔ, TẬP(NGUYÊN NHÂN KHỔ), DIỆT(CÁCH DIỆT KHỔ), ĐẠO(CHẤM DỨT KHỔ)

Chứ Phật có nói cái gì là KHỔ, NGUYÊN NHÂN CỦA KHỔ, NIẾT BÀN, và CON ĐƯỜNG ĐI ĐẾN NIẾT BÀN ?
Sao thấy giống nhau vậy bamboo?

Diệt hết khổ là niết bàn, còn đạo là con đường...
bambootree
Loyal Member
Join Date: Nov 2008
Số Điểm: 1918
Old 04-09-2014 , 03:47 AM     bambootree est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by Mr. Boss
Sao thấy giống nhau vậy bamboo?

Diệt hết khổ là niết bàn, còn đạo là con đường...

KHỔ, TẬP, DIỆT, ĐẠO - Có thể nói DIỆT là cách để trừ khổ và ĐẠO lúc này không còn nghĩa là 'CON ĐƯỜNG' mà đồng nghĩa với sự viên mãn...
bambootree
Loyal Member
Join Date: Nov 2008
Số Điểm: 1918
Old 04-09-2014 , 03:50 AM     bambootree est dconnect  search   Quote  
Khó có thể nói KHỔ, TẬP rồi NIẾT BÀN và CON ĐƯỜNG DẪN TỚI NIẾT BÀN.

Nói như vậy là TRÉO CẲNG NGỖNG lắm. It does not make sense!!!
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 33806
Old 04-09-2014 , 03:54 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by minhb
No way Jose ,

Vô Minh = Tạng Thức = bao hàm cả Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức

Vô minh BAO HÀM hết cả ngũ uẩn thì làm sao ngũ uẩn có thể thành lập cho mình cái chương trình tự cứu độ mình ?

Cho nên vô minh chỉ là một phần của ngũ uẩn thôi . Chỉ có như thế thì quân lực hai bên mới tương đương mà đánh nhau bất phân thắng bại .

Nếu mà vô minh luôn luôn làm chủ tình hình thì đâu còn có thể đánh đấm gì nữa .

minh .

híc híc ... vậy mới là Hay chứ .. ehheh

- trước nay chưa hề có chuyện QUÂN LỰC TƯƠNG ĐƯƠNG .. nên mới gọi là THẮNG HẾT VẠN QUÂN .. ehheh

ha ha ha .. lâu lâu đại ca MIN cũng có chỗ KHÔNG NỔ ĐƯỢC hé hé hé ..e hêh

.. ehhe

ehhêhh .. hic hic . êhhhe
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 33806
Old 04-09-2014 , 03:56 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by GS001
Một số VI TRẦN nào vậy hở KLL? Từ lâu tôi có nghe kinh PHẬT nói đến các loại "KIẾN HOANG VU", "KIẾN TRÙ LÂM", bây giờ tôi mới thực thấy những loại kiến thức này là như thế nào. KLL hãy cho link để tôi vào đọc những đoạn kinh nào đó, do ai viết, thử xem?

Đức PHẬT đinh nghĩa 2 chữ VÔ MINH rất thực tế: VÔ MINH là không biết về 4 sự thật: KHỔ, NGUYÊN NHÂN CỦA KHỔ, NIẾT BÀN, và CON ĐƯỜNG ĐI ĐẾN NIẾT BÀN. Chính do không biết rõ 4 sự thật đó mà chúng sanh không chấm dứt được sự KHỔ ĐAU.
híc híc ... đó là chuyện ông TỰ CHẾ RA THÔI ..e hêh

dòng THÂN KIẾN ... cũng không có khó gì NHÌN THẤY

- đưa 1 THỨC của GS2001 ra .. TUI LÀM CHO THẤY THÂN KIẾN HÚT HẾT PHẦN CÒN LẠI VÔ ĐƯỢC LIỀN .. ehhe

à mà quên .. có biết làm sao ĐƯA 1 THỨC RA HÔNG ĐÓ ?? (ha ha ha .. ehhe)

.e hêh

ehheh .. hic hic . ehheh
MySweetLord
Gold Member
Join Date: Apr 2005
Số Điểm: 3877
Old 04-09-2014 , 04:37 AM     MySweetLord est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by bambootree
Khó có thể nói KHỔ, TẬP rồi NIẾT BÀN và CON ĐƯỜNG DẪN TỚI NIẾT BÀN.

Nói như vậy là TRÉO CẲNG NGỖNG lắm. It does not make sense!!!

Chào Bambootree,


Xem qua chỗ này mình nghĩ có lẽ do GS001 khi diễn giải đã đặt không đúng vị trí các yếu tố thôi, chưa hẳn ý của anh ta là vậy.

Nếu trùng khớp với KHỔ , TẬP , DIỆT , ĐẠO thì có lẽ nên sắp lại theo thứ tự tương ứng với nó là KHỔ , NGUYÊN NHÂN CỦA KHỔ , CON ĐƯỜNG DẪN TỚI NIẾT BÀN và .. NIẾT BÀN.

Như vậy, bạn sẽ cảm thấy make sense hơn chứ?
bambootree
Loyal Member
Join Date: Nov 2008
Số Điểm: 1918
Old 04-09-2014 , 05:33 AM     bambootree est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by MySweetLord
Chào Bambootree,


Xem qua chỗ này mình nghĩ có lẽ do GS001 khi diễn giải đã đặt không đúng vị trí các yếu tố thôi, chưa hẳn ý của anh ta là vậy.

Nếu trùng khớp với KHỔ , TẬP , DIỆT , ĐẠO thì có lẽ nên sắp lại theo thứ tự tương ứng với nó là KHỔ , NGUYÊN NHÂN CỦA KHỔ , CON ĐƯỜNG DẪN TỚI NIẾT BÀN và .. NIẾT BÀN.

Như vậy, bạn sẽ cảm thấy make sense hơn chứ?
chúng ta đang nói đến KHỔ, NGUYÊN NHÂN KHỔ thì lẽ ra nên có HƯỚNG GIẢI QUYẾT KHỔ chứ?

Vả lại tui thấy đó là lời giảng của Phật qua Tứ Diệu Đế thôi!
Reply


Thread Tools
Display Modes

 
Forum Jump



All times are GMT -7. The time now is 03:56 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.