VietFun For All   Quick Language Chooser:

Go Back   VietFun For All > TÔN GIÁO > Tìm Hiểu Tôn Giáo

Reply
 
Thread Tools Display Modes
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 07-18-2017 , 01:18 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Tại sao ta không nên tin vào thuyết luân hồi ? - Bài giảng của Đức Cha Khảm

Tại sao ta không nên tin vào thuyết luân hồi ? - Bài giảng của Đức Cha Khảm
Tổng hợp những bài giảng hay của Đức Cha Khảm. Anh chị hãy bấm nút "Đăng ký" để nhận được những bài giảng mới nhất.




__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 07-20-2017 , 01:43 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Đức Hồng Y Quốc vụ khanh liên đới với ĐHY Sabino, Venezuela
Thứ năm, 20 Tháng 7
VATICAN. ĐHY Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đã gửi điện liên đới với ĐHY Jorge Urosa Sabino, TGM Caracas, thủ đô Venezuela, nạn nhân của bạo lực.

Chúa nhật 16-7-2017, những người tham dự cuộc trưng cầu dân ý ở Caracas đã bị một nhóm dân quân theo phe tổng thống Nicola Maduro tấn công và họ phải chạy vào tị nạn trong một thánh đường, nơi ĐHY Savino đang cử hành thánh lễ. Cuộc tấn công đã làm cho 1 người chết và nhiều người bị thương.

Sau vụ đó, Tổng thống Maduro tố cáo các “GM là làm tôi cho tư bản và sự đồi bại trên thế giới, cũng như làm cho bạo lực gia tăng”.

Hồi tháng 4 năm nay, một thánh lễ do ĐHY Urosa Sabino cử hành, cũng bị những thành phần ủng hộ tổng thống Maduro phá rối.

Điện văn của ĐHY Parolin hôm 17-07-2017 gửi ĐHY, có đoạn viết: “Tôi muốn bày tỏ sự gần gũi với ĐHY, với các LM, Phó tế và toàn thể Giáo dân đã bị tấn công tại Nhà thờ Đức Mẹ Camêlo di Catia, và quyết liệt lên án cuộc bao vây và hành hung tại đây. Ngày 16-7, tôi đã cầu nguyện thật nhiều xin Đức Mẹ Camêlô, rất được tôn kính tại Venezuela, xin Chúa Con của Mẹ, một giải pháp hòa bình và dân chủ cho đất nước này, và để chính quyền lắng nghe tiếng kêu của dân chúng đang đòi tự do, hòa giải, hòa bình và an sinh vật chất, cũng như tinh thần cho tất cả mọi người, nhất là những người nghèo khổ nhất và bị gạt ra ngoài lề”.

Hôm 18-07-2017, trang thông tin trực tuyến 2001.com.ve ở Venezuela khẳng định rằng tổng thống Maduro đã cam đoan là “Venezuela sẽ không theo lệnh của ĐHY Parolin”.

Ăn chay cầu nguyện

Mặt khác, thứ sáu 21-07-2017, các tín hữu Công Giáo và những người thiện chí ở Venezuela cử hành ngày ăn chay và cầu nguyện theo lời mời gọi HĐGM nước này đưa ra hôm 12-07 vừa qua, sau khi kết thúc khóa họp khoáng đại.

Các GM kêu gọi mọi người “cầu xin Chúa chúc lành cho mọi nỗ lực của nhân dân Venezuela để đạt được tự do, công lý và hòa bình, và được Thánh Linh soi sáng, cũng như nhờ sự bảo vệ hiền mẫu của Đức Mẹ Coromoto, bổn mạng đất nước, họ tiếp tục xây dựng hòa bình và sự sống chung huynh đệ tại đất nước này”.

HĐGM Venezuela tuyên bố hỗ trợ “tiếng kêu của những người đang bị đói, không được những bảo đảm về săn sóc sức khỏe, không tìm được thuốc men và phải chịu tình trạng bất an trong mọi lãnh vực”. Các vị kêu gọi “tôn trọng ước muốn của nhân dân, chiếu theo luật pháp và hiến pháp quốc gia, để nhân dân Venezuela được sống trong hòa hợp, an bình, tự do và phát triển nhân bản”.

Sáng kiến trên đây của HĐGM Venezuela đã từng được thực hiện ngày 02-08 năm ngoái và ngày 21-05 năm nay. Ngoài ra, tại mỗi giáo phận, từ nhiều tháng nay, hàng ngàn tín hữu đã biểu lộ đức tin của các cuộc rước, các buổi canh thức và các buổi lễ khác để xin ơn phù trợ của Chúa trong giai đoạn quan trọng đất nước Venezuela đang trải qua. (imedia 19-7-2017)

(Vatican 20/07/2017)

G. Trần Đức Anh OP
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 07-21-2017 , 12:17 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Ngày 21-7
Thánh Laurensô Brinđisi, linh mục tiến sĩ Hội Thánh .

Xh 11, 10-12.14; Mt 12, 1-8.

Lời suy niệm: “Tôi nói cho các ông hay: ở đây còn lớn hơn Đền Thờ nữa. Nếu các ông hiểu được ý nghĩa của câu này: Ta muốn lòng nhân cứ đâu cần lễ tế, ắc các ông đã không lên án kẻ vô tội. Quả thế, Con Người làm chủ ngày Sabát.”

Trong Sách Lêvi cho chúng ta biết: “Trong sáu ngày, người ta sẽ làm công việc của mình; còn ngày thứ bảy, một ngày nghỉ, có cuộc họp để thờ phượng, các ngươi không được làm công việc nào. Đó là ngày Sabát kính Đức Chúa, tại khắp noi các ngươi ở. (Lv 23,3). Còn trong Sách Đệ Nhị Luật có nói: “Khi vào đồng lúa của người đồng loại anh (em) có thể lấy tay bứt những bông lúa, nhưng không được tra liềm cắt lúa của người đồng loại anh (em). (Đnl 23,25). Điều này giúp cho mỗi người trong chúng ta hiểu lời Chúa Giêsu nói: “Tôi nói cho các ông hay: ở đây còn lớn hơn Đền thờ nữa.” Để giúp cho chúng ta thấy được: ngày Sabát là ngày nghỉ để thờ phượng Kính Đức Chúa; thì sự hiện diện của Chúa Giêsu còn lớn hơn Đền Thờ. Còn việc bứt lúa của các Tông Đồ không có phạm Luật.
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 07-22-2017 , 09:52 PM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Con số nạn nhân nạn buôn người, đã gia tăng 600%

Chiếm hàng đầu sự chú ý của dư luận thế giới trong tuần qua, vẫn là làn sóng di dân tỵ nạn dồn dập đổ vào Âu châu qua ngõ vượt biển vào Italia.

Tổ chức di dân thế giới, viết tắt là OIM, hôm 20-07 cho biết: trong vòng chỉ 3 năm trời, con số nạn nhân nạn buôn người đã gia tăng 600%. Nhất là trong vòng 6 tháng đầu năm nay, người ta nhận thấy con số các thiếu nữ trẻ hiện diện trong số người đổ bộ lên đất Italia, gia tăng mạnh, một số đông là thiếu nữ vị thành niên, rất nhiều người đến từ Nigeria.

Hồi năm 2014, có khoảng 1500 thiếu nữ đến từ Nigeria, và năm 201, con số này đã lên đến trên 11 ngàn. Một báo cáo do tổ chức OIM công bố hôm 20.07 vừa qua, nhận định rằng 80% tổng số thiếu nữ di dân tỵ nạn đến từ Nigeria, có thể là nạn nhân tệ nạn buôn người. Đây là một hành vi tội phạm siêu quốc gia, đảo lộn cuộc đời của bao nhiêu con người khốn khổ, đưa họ vào cảnh sống trong địa ngục lầm than.

Ông Federico Soda, Giám đốc văn phòng OIM đặc trách phối hợp vùng Địa Trung Hải, cho biết từ nhiều năm nay, cơ quan do ông điều hành tìm đủ mọi cách để ngăn ngừa dịch vụ bỉ ổi này, một tội phạm có tổ chức, để cứu giúp các nạn nhân. Nhân viên của cơ quan này đảm nhận việc nhận diện những người có thể là nạn nhân bị buôn người, giúp họ vượt thắng sợ hãi và thoát ra ngoài vòng vây tỏa của các thủ phạm. Trong báo cáo, cũng có chứng tá của một số nạn nhân đã chịu bao nhiêu bạo hành trước khi cho vượt biển. (Ansa 20.07.17)

(Vatican 22/07/2017)
Mai Anh
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 07-24-2017 , 08:41 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Đọc News thấy chiếc xe hàng chở nhiều người chốn từ nước Mexico qua Mỹ ....chết 10 nguòi và hàng chục người còn đang trong tình trạng xấu vì thiếu nước và mệt mõi ngộp thỡ ???

Thiệt là tội nghiệp quá đi ...................................
Ước gì ....ước gì không còn nghèo đói và mọi nơi được an lành bình an ....không có nước giàu quá ...không có nước nghèo quá ....thì không có tình trạng phãi chốn từ nước này qua nước khác và làm con người thiệt mạng ...............................

Tình Người vẫn giá trị hơn những lề luật .

__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 07-25-2017 , 02:47 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Các tổ chức tội phạm kiếm lợi 400 triệu euro mỗi năm, từ dịch vụ đưa người vào Italia
Thứ ba, 25 Tháng 7 2017

`Liên quan đến tệ nạn buôn người, hôm 19.07.2017, nhật báo Người đưa tin chiều của Italia đã cho đăng một phóng sự theo đó, các dịch vụ đưa người vào Italia đem lại ngân khoản lợi nhuận khổng lồ 400 triệu euro mỗi năm cho các tổ chức tội phạm. Đây là một tính toán tạm thời và ở dưới mức lợi thực sự.

Tính toán này dựa trên những gì các giới điều tra thu thập được trong lãnh vực giá cả phải trả cho chuyến đi, và qua những tường thuật của người di dân về những vụ bắt cóc đòi tiền chuộc, những vụ tra tấn bạo hành, vv…

Một trong các cơ quan điều tra độc lập được Liên Hiệp châu Âu và quỹ Xã hội rộng mở hỗ trợ, là tổ chức Các bác sĩ phục vụ quyền con người, cho biết giá cả của chuyến đi thay đổi tùy theo từng vùng phát xuất; chẳng hạn, người đi từ các nước vùng Tây Phi châu phải chi trả khoảng 825 đôla từ lúc lên đường cho tới khi lên tàu sang Italia; từ các nước vùng đông Phi châu thì mắc hơn nhiều, khoảng 3750 đôla. Tổng cộng, các tổ chức tội phạm buôn người có thể thu vào ít nhất 400 triệu euro. Đó là chưa kể đến giá của những dịch vụ gọi là bảo vệ mà người di dân phải trả dọc theo đường đi.

Ông Mark Micallef, người soạn thảo báo cáo cho hiệp hội “Sáng kiến quốc tế chống lại nạn tội phạm có tổ chức liên quốc”, nhận định như sau: “Người di dân và tỵ nạn đã đơn giản bị biến thành nguyên liệu dùng vào mục tiêu sản xuất cho các nhóm vũ trang đang kiểm soát lãnh thổ Libia”.

Một cuộc điều tra mới đây của OIM cũng cho thấy là 52% người nam và 33% người nữ đã từng bị bắt cóc và giam cầm dọc theo các con đường di dân ở Phi Châu. Rất thường khi thủ phạm các vụ bắt cóc này tra tấn họ và bắt họ gọi điện về gia đình để xin tiền chuộc trong khi bị tra tấn. Vấn đề là khi lên đến đất Italia, rất có thể là những người này sẽ bị trả về nguyên quán vì lý do họ là người di dân lén lút vì lý do kinh tế, chứ không phải là người tỵ nạn. (CORDESE 19.07.17)

(Vatican 24-7-2017).

Mai Anh
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 07-28-2017 , 12:46 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Giáo Hội và việc trợ giúp người Rom
Thứ năm, 27 Tháng 7 2017
Nhân Ngày quốc tế người Rom mùng 8 tháng 4, một đại hội đã được ông Eduard Habsburg Lothingen, đại sứ Hungaria cạnh Toà Thánh, tổ chức với mục đích duyệt xét các tình trạng sống của người Rom tại Âu châu.

Trong số các thuyết trình viên, có ĐHY Peter Turkson, Tổng trưởng Bộ phát triển nhân bản toàn diện. Trong bài phát biểu hôm mùng 7 tháng 4, ĐHY đã trình bầy các phục vụ của Giáo Hội và của Bộ phát triển nhân bản toàn diện, đối với người Rom.

Hiện nay tại Âu châu, có từ 12 tới 15 triệu người Rom, Sinti và Camminanti. Khoảng 10 triệu sống trong các nước Liên Hiệp Âu châu, tương đương với 2% tổng số dân Âu châu. Họ là các chủng tộc du mục di cư từ vài nước Đông Âu sang, trong đó có Hungaria. Họ di chuyển bằng các xe van và sống nay đây mai đó vô định, trong các vùng ven ô các thành phố các nước Âu châu.

ĐHY Turkson đã cám ơn ông đại sứ và chính quyền Hungaria trong việc tổ chức hội nghị này, cũng như các tham dự viên, vì sự chú ý và phục vụ họ dành cho người Rom là chủng tộc thiểu số đông nhất Âu châu. Ngài khẳng định rằng việc hội nhập xã hội và công tác mục vụ chuyên biệt cho người Rom, gắn liền với nhau bởi lịch sử của một lộ trình đã được dấn thân như một thách đố đối với Giáo Hội, xã hội và cộng đoàn Rom.

Hội nghị nhắm mục đích cùng nhau đọc lại tình hình và các điều kiện sống của người Rom để phối hợp một cách hài hoà hơn, các nỗ lực nhằm gia tăng phẩm chất việc phục vụ họ.

Tuy là dân tộc thiểu số hiện diện lâu đời tại Âu châu, nhưng người Rom là nhóm bị kỳ thị và bị gạt bỏ ra ngoài lề xã hội nhất, vì họ không được hưởng các quyền nền tảng của con người, mặc dù Bản Tuyên ngôn nhân quyền bảo đảm cho từng người như là thành phần xã hội khả năng thực hiện các quyền kinh tế, xã hội và văn hoá không thể thiếu cho căn tính riêng và cho sự phát triển tự do của bản vị con người. Nhưng rất tiếc vì các lý do khác nhau, có các tình trạng trong đó người Rom không được hưởng các quyền này và các trợ giúp được luật lệ bảo đảm nhằm thăng tiến và phát triển cuộc sống của họ trong các môi trường khác nhau. Ngoài việc bị gạt ra ngoài lề xã hội, vấn đề lớn họ phải đương đầu là khuynh hướng bài người du mục. Đây là một hiện tượng ngày càng gia tăng trong các xã hội âu châu thường được biểu lộ ra trong các hành động bạo lực và kỳ thị chủng tộc.

+++

Ngày 26 tháng 10 năm 2016, khi tiếp kiến cộng đoàn Rom, ĐTC Phanxicô đã mời gọi họ bắt đầu một lịch sử mới, một lịch sử được canh tân của chủng tộc này, bằng cách dấn thân nhổ tận gốc rễ các thành kiến ngàn đời, các tiền quan điểm và các nghi ngờ, thường là nền tảng của sự kỳ thị, kỳ thị chủng tộc và bài ngoại, bởi vì không ai phải cảm thấy bị cô lập, không ai được phép chà đạp phẩm giá và các quyền của người khác. Ngoài ra, ĐTC còn khích lệ duy trì trật tự luân lý và trật tự xã hội để mỗi một người có thể hưởng các quyền căn bản và đáp trả lại các bổn phận riêng, hầu xây dựng một sự sống chung hoà bình, trong đó các nền văn hoá khác nhau và các truyền thống duy trì được các giá trị riêng trong thái độ đối thoại và hội nhập.

Sự đối thoại chân thành là chià khóa tạo dễ dàng cho các tương quan và khiến cho các liên hệ giữa các cá nhân và toàn cộng đoàn được sâu đậm hơn. Thật ra, một cuộc đối thoại chân thành tạo dựng tình huynh đệ, và là một cách giúp duy trì căn tính, văn hóa và phẩm giá riêng giữa các quốc gia khác, cũng như cho phép một việc hội nhập đích thật. Việc hội nhập đòi hỏi một suy tư và một thực hành cụ thể từ phía xã hội, cũng như từ phía Giáo Hội, và đòi buộc việc thừa nhận phẩm giá và xã hội tính của con người trong sự bình đẳng quyền lợi và bổn phận.

Mọi sáng kiến nhằm tạo thuận tiện cho việc hội nhập phải chú ý tới việc tôn trọng cá nhân, nền văn hoá và các phong tục của họ. Như vậy, việc hội nhập người Rom đặt ra cho xã hội, thách đố thừa nhận căn tính, lịch sử, các giá trị của họ. Ngoài ra, nó phải dựa trên bốn cột trụ tương đương với bốn quyền đã bị khước từ đối với dân tộc này, là quyền được giáo dục, có công ăn việc làm, được săn sóc sức khỏe và có nhà ở xứng đáng.

Giáo dục là yếu tố đầu tiên của một việc hội nhập đích thực, trong nghĩa nó chuẩn bị tích cực cho con người tham dự vào cuộc sống chính trị, xã hội và kinh tế trong thế đứng bình đẳng đối với các người khác. Nhưng rất tiếc, việc học hành của các trẻ em và người trẻ Rom, không được như thế. Theo nghiên cứu năm 2008 của Học viện xã hội rộng mở trong một vài nước Âu châu như Bulgaria, Hungaria, Lettonia, Lituania, Rumania và Slovacchia, chỉ có 42% trẻ em Rom hoàn tất chương trình tiểu học, và chỉ có 10% theo bậc trung học. Bên cạnh đó, có hiện tượng bỏ các lộ trình học và đào tạo sớm vì các lý do kỳ thị, vì các cuộc hôn nhân trước tuổi và vì tệ nạn ăn xin.

Gắn liền với việc đào tạo, là việc huấn nghệ cũng là một trong các chià khoá cho việc hội nhập toàn vẹn trong xã hội. Vì thế, cần bảo đảm cho người Rom việc đào tạo nghề nghiệp và khả thể có công ăn việc làm, để có nhà ở xứng đáng, được săn sóc y tế và có các phục vụ xã hội và văn hoá khác.

+++

Tiếp tục bài tham luận, ĐHY Turkson nói: “Tuy nhiên, cộng đoàn Rom cũng được mời gọi ý thức đáp trả lại những gì được cống hiến và có nhiều sáng kiến hơn, nhất là qua việc dấn thân tích cực của người trẻ. Sẽ thật thích hợp quy tụ và củng cố các cố gắng đã có cho việc đào tạo trí thức, văn hoá và nghề nghiệp cho họ, như thế, để khiến cho họ trở thành các tác nhân tiến trình hội nhập xã hội, văn hoá và giáo hội. Chính họ tự đinh nghĩa là tương lai và là một tài nguyên cho Giáo Hội và xã hội. Chính giới trẻ Rom đã nhấn mạnh trên hai “luật vàng” cần theo trong mọi dự án liên quan tới dân tộc họ: “hành động cho họ, nhưng nhất là hành động với họ” và “biết lắng nghe, nghĩa là biết lấy thời giờ để hiểu biết họ hơn”. Chúng ta phải chống lại khuynh hướng kỳ thị chủng tộc, không phải với các vũ khí, nhưng với tình yêu thương, việc làm và lòng khiêm tốn, làm chứng cho thấy rằng vượt qua các khuyết điểm chúng ta cũng có các giá trị nữa. Đó là điều một bạn người Rom đã nói”.

Trong viễn tượng đại đồng về con người và trong sự ưu tiên lựa chọn người nghèo, Giáo Hội coi công tác mục vụ cho người Rom như một bổn phận không thể khước từ. Giáo Hội diễn tả sự ân cần của mình đối với chủng tộc này bằng một công tác mục vụ chuyên biệt, chú ý tới sự khác biệt văn hoá, căn tính, tâm thức và các tập tục của họ. Thật thế, Giáo Hội dấn thân trong việc trợ giúp mục vụ, trong các chiều kích tinh thần, bí tích và phụng vụ của cuộc sống, cũng như trong lãnh vực xã hội và bác ái, để bênh vực các quyền con người và các vấn đề liên quan tới việc giáo dục, đào tạo nghề nghiệp và công ăn việc làm.

Giáo Hội hiện diện trong thế giới Rom với việc phục vụ của nhiều linh mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân. Họ lãnh nhận sứ mệnh bằng cách chia sẻ cuộc sống của người Rom, và thường khi, sống theo kiểu của người Rom. Như các dấu chỉ đặc biệt hùng hồn tình yêu thương lo lắng của Giáo Hội đối với người Rom, là các việc làm của các Giáo Hoàng, từ Chân phước Phaolo VI, là người đã muốn đem Tin Mừng của Chúa Giêsu tới cho họ qua nhiều chuyến viếng thăm các trại định cư của họ như Chủ Chăn Giáo Hội tại Milano và Pomezia. Gương của ngài đã được Thánh Gioan Phaolô II noi theo. Ngày mùng 4 tháng 5 năm 1997, Đức Gioan Phaolô II đã nâng lên bàn thờ, vị tử đạo người Tây Ban Nha Zefferino Gimenez Malla, và ngày 12 tháng 3 Năm Thánh 2000, đã xin tha thứ vì những lỗi lầm đã phạm cả đối với người Rom.

Ngày 11 tháng 6 năm 2011, ĐTC Biển Đức XVI đã là vị Giáo Hoàng đầu tiên tiếp kiến riêng một phái đoàn đông đảo thuộc chủng tộc Rom. Kinh nghiệm này được Đức Phanxicô lập lại ngày 26 tháng 10 năm 2015.

+++

Cũng phải nhắc tới việc phong chân phước cho một nữ tử khác của dân tộc Gitan, là Emilia Fernandez Rodriguez, ngày 25 tháng 3 năm 2017 tại Almeria bên Tây Ban Nha. Đòi buộc một việc mục vụ chuyên biệt cho các dân tộc Rom đã được diễn tả một cách rất rõ ràng bởi Công Đồng Chung Vatican II trong Sắc lệnh Christus Dominus. Công Đồng đặc biệt chú ý tới các tín hữu vì các điều kiện cuộc sống, không thể hưởng sứ vụ bình thường của các cha sở, hay không có được sự trợ giúp nào.

Trong tinh thần giáo hội học của Công Đồng. năm 1965, chính Đức Phaolô VI đã thành lập Văn phòng thư ký quốc tế đặc trách việc tông đồ cho các Người Du Mục, và năm 1970, nó được sát nhập vào Uỷ ban toà thánh mục vụ cho người di cư và du lịch.

Ngày 17 tháng 8 năm ngoái, ĐTC Phanxicô đã thành lập Bộ mới cho việc phát triển nhân bản toàn diện, cũng có nhiệm vụ lo lắng cho các vấn đề của người Rom và người du mục. Nó là kết quả của một việc nghiên cứu tìm tòi lâu dài và của một phân tích sâu rộng thực tại của người Gitan trong chiều kích xã hội học, nhân chủng học, thần học và giáo hội, nhưng cũng là một công việc được phối hợp giữa các tác nhân mục vụ của người Rom và vài chuyên viên.


Tiếp tục bài thuyết trình, ĐHY Tổng trường của Bộ mới nói trên, nêu bật nhiều đề nghị cụ thể đáp ứng các nhu cầu của cuộc sống và việc mục vụ thường ngày cho các anh chị em Rom. Trước hết, là các ơn gọi linh mục và phó tế, cũng như đời thánh hiến của các chủng tộc Rom. Trên toàn thế giới, hiện có 170 vị, và con số này đang gia tăng. ĐTC Phanxicô coi việc gia tăng này như dấu chỉ mạnh mẽ của đức tin và sự trưởng thành tinh thần. Những người khác nhìn vào các ơn gọi đó với lòng tin tưởng và hy vọng đối với vai trò mà người Rom khám phá ra, và đối với tất cả nhũng gì mà anh chị em Rom có thể làm trong tiến trình hoà giải bên trong lòng xã hội và Giáo Hội. Các linh mục, các người sống đời thánh hiến Rom phải là các chứng nhân của sự trong sáng phúc âm đối với các anh chị em đồng chủng, để tạo thuận tiện cho việc nảy sinh, lớn lên và săn sóc các ơn gọi mới. ĐTC cũng cầu chúc họ là những người đồng hành với các người Rom, không phải chỉ trên con đường tinh thần, mà cả trong cuộc sống thường ngày nữa, với tất cả các mệt nhọc, niềm vui nỗi buồn và các lo lắng của nó. Thật vậy, các gia đình và các cá nhân người Rom phải nhận ra thái độ thân hữu, tôn trọng và tiếp đón được cống hiến từ những người và từ các cộng đoàn cầu nối sống trong hiệp thông và vì hiệp thông.

Trong các năm qua, công tác mục vụ chuyên biệt này đã cống hiến cho cộng đoàn Rom, một đóng góp giá trị, và các sáng kiến trên bình diện đại hội, diễn tả các môi trường từ đó đã có nhiều lời kêu gọi hướng tới các chính quyền yêu cầu bảo đảm cho tất cả mọi người, các điều iện thuận lợi cho việc phát triển toàn diện, nhằm thăng tiến mọi bản vị con người và toàn con người. Ngoài ra, cũng đã nảy sinh nhiều sáng kiến trong các giáo phận và các tổ chức nêu gương đáng theo. Chẳng hạn trong giáo phận Vicenza tại Italia, các liên hệ với người Rom rất là tồi tệ, người ta đã thành lập ủy ban “Người du mục và cộng đoàn kitô” gồm người Rom và tín hữu địa phương. Thế rồi, còn có “Quầy Rom và Sinti” có nhiệm vụ cho vay tiền thực hiện các dự án nhỏ, văn phòng cố vấn cho người Rom bất hợp pháp và tạo thuận tiện cho việc đồng hành với các trẻ em gặp khó khăn nhiều nhất trong trường học.

+++

Tưởng cũng nên nhắc tới dấn thân quảng đại của nhiều dòng tu nam nữ như: dòng Tên, dòng Phanxicô, dòng Tiểu Muội Chúa Giêsu, dòng Salesien vv… trong công tác mục vụ cho người du mục. Dòng Salesien có 14 cộng đoàn hoạt động cho người du mục trong lãnh vực giáo dục và đào tạo nghề nghiệp. Một trong các mục đích nhắm tới, cũng có việc khơi dậy ơn gọi đời thánh hiến trong chủng tộc Rom, và xây cầu nối giữa xã hội và cộng đoàn Rom.

Sự khích lệ của Đức Phaolo VI tháp nhập người Rom vào con tim Giáo Hội, phải thúc đẩy các cộng đoàn chú ý tới dân tộc này trong công tác mục vụ xã hội và bác ái. Mỗi một thành công là một khích lệ dấn thân nhiều hơn. Các người trung gian xã hội và văn hoá, có một vai trò quan trọng trong việc hội nhập người Rom. Cần phải tìm ra những người có khiếu đảm trách nhiệm vụ này với tinh thần cởi mở và đối thoại, có khả năng yểm trợ trong các vấn đề khác nhau của cuộc sống thường ngày.

Ngày mùng 8 tháng 4 hằng năm là Ngày quốc tế người Rom, có mục đích giúp mọi người hiểu biết và phổ biến nền văn hoá Rom, nhổ tận gốc rễ các khép kín và thành kiến. Cần đào tạo dư luận công cộng, cả qua các phương tiện truyền thông, để cống hiến cho xã hội một hình ảnh trung thực về nhóm thiểu số Rom. Cần nhiều dấn thân hơn để loại trừ các thái độ bài ngoại và thù nghịch, do các tranh luận chính trị và ngôn ngữ truyền thông dấy lên. Các văn phòng tuyên uý quốc gia được mời gọi tham dự các sáng kiến và các biến cố do các cơ quan nhà nước tổ chức.

Từ năm 2011, Toà Thánh tham dự với tư cách là Quan sát viên của Uỷ ban của Hội đồng Âu châu, có nhiệm vụ trợ giúp các chính quyền trong việc phát triển và thực hiện các chính sách hữu hiệu cho việc hội nhập. Chính vì thế, Bộ phát triển nhân bản toàn diện của Toà Thánh được mời tham dự các phiên họp về các đề tài này trong các nước khác nhau liên quan tới các vấn đề pháp luật và phục vụ xã hội, giáo dục, công ăn việc làm, và săn sóc y khoa cho các người du mục, trong đó có chủng tộc Rom. Và ĐHY Turkson kết luận bài thuyết trình với lời của ĐTC Phanxicô: “Chính tinh thần của lòng thương xót mời gọi chúng ta tranh đấu để tất cả các giá trị này được bảo đảm cho dân tộc Rom. Chúng ta hãy để cho Tin Mừng của lòng thương xót lay động lương tâm, và hãy mở rộng con tim và đôi tay cho những người cần được giúp đỡ và bị gạt bỏ ngoài lễ xã hội nhất, bắt đầu từ người gần chúng ta nhất.”

(Vatican 27/07/2017)

Linh Tiến Khải
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 07-31-2017 , 01:16 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Ngày giới trẻ Á châu bên Indonesia
Chủ nhật, 30 Tháng 7 2017
YOGYAKARTA: Hôm nay 30 tháng 7, hai ngàn bạn trẻ tới từ 21 nước Á châu sẽ bắt đầu tham dự Ngày giới trẻ Á châu kéo dài cho tới ngày mùng 9 tháng 8 bên Indonesia.

Ngày giới trẻ Á châu có đề tài: “Giới trẻ Á châu tươi vui: Sống Tin Mừng trong châu Á đa văn hoá” do Liên Hội Đồng Giám Mục Á châu tổ chức, lấy hứng từ Ngày Quốc Tế Giới Trẻ đo thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II khởi xướng hồi năm 1985. Ngày quốc tế giới trẻ Á châu lần đầu tiên đã được tổ chức tại Hua Hin bên Thái Lan năm 1999. Sau đó, ngày này được tổ chức cách quãng 2, 3 hay 5 năm một lần. Năm 2014, nó đã được tở chức tại Daejon bên Nam Hàn với sự tham dự của ĐTC Phanxicô.

Trong các ngày từ 30 tháng 7 tới mùng 2 tháng 8, các phái đoàn bạn trẻ sẽ được 11 trên 37 giáo phận tiếp đón. Đây là dịp để các bạn trẻ gặp gỡ trao đổi và học biết cuộc sống trong các giáo phận Indonesia. Sau đó, từ mùng 2 tới mùng 6 tháng 8, các bạn trẻ tham dự chương trình chung tại Yogyakarta trong giáo phận Semarang với nhiều sinh hoạt khác nhau: thánh lễ, học hỏi giáo lý, thảo luận, chia sẻ kinh nghiệm, chứng từ, chầu Mình Thánh Chúa, xưng tội, sinh hoạt nhóm, triển lãm, trình diễn văn nghê, nghệ thuật văn hoá. Ba ngày. từ mùng 6 tới mùng 9, là cuộc gặp gỡ của giới trẻ thừa tác.

Cha Deepak, thư ký văn phòng giới trẻ của HĐGM Ấn Độ, cho biết phái đoàn Ấn gồm 84 bạn trẻ đến từ nhiều giáo phận khác nhau. Các bạn tới giáo phận Palembang và Pontiniak. Trong các màn giới thiệu văn hoá, các bạn sẽ trình diễn văn hoá vùng Tây và vùng Goa, cũng như trình diễn 10 phút nhạc cảnh. ( REI 26-7-2017)

(Vatican 29/07/2017)
Linh Tiến Khải
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
CharlesFew
Junior Member
Join Date: Jul 2017
Số Điểm: 5
Old 07-31-2017 , 12:36 PM     CharlesFew est dconnect  search   Quote  
Cheap natural splendor hair pieces Wigs For Black Women
regarding dark women that seem organic usually are not very easy to find today. Many women are actually battling rear with thinning hair which is brought on as a result of final years, cancers Wigs
or perhaps tension. Hairpieces are made by simply diverse organizations around the world however only handful of look all-natural and true.

You will find plenty of a few regarding african american ladies to get the appropriate and the Tape In Hair Extensions
best wig to utilize. If you're planning to obtain a single yourself, you should figure out very first the reasons guiding Wigs For Women
this, whether or not is it for every day utilize or is it just regarding Halo Hair Extensions
style.

There are several curly hair hairpiece kinds available for you personally via websites. One of several ideal Wigs For Women
hairpiece types to suit your needs is one that's made from natural splendor.
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 08-03-2017 , 12:53 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Đại học Hồi giáo Al Azhar triệu tập hội nghị về thành thánh Giêrusalem
Thứ tư, 02 Tháng 8 2017
CAIRO: Đại học Al Azhar bên Cairo sẽ triệu tập một hội nghị về thành Giêrusalem vào tháng 9 tới đây để thảo luận về hiện tại và tương lai của Thành Thánh.

Giới chức của đại học Hồi giáo đã cho biết như trên sau các xung đột cẳng thẳng những ngày vừa qua tại Giêrusalem, khiến cho nhiều người palestine và Israel bị thiệt mạng. Giới hữu trách đại học Al Azhar cũng định nghĩa các biện pháp của chính quyền Israel cấm đoán tín hữu Hồi đến cầu nguyện tại đền thờ Al Aqsa là quá đáng, không dựa trên nguyên tắc nhân đạo và văn minh nào. Trong tuần trước nữa, đại học Sunnít Al Azhar cũng đã kêu gọi cộng đồng quốc tế đừng thờ ơ đối với các hành động hiếu chiến của chính quyền Israel .

Các căng thẳng gia tăng tại sân đền thờ hồi giáo Al Aqsa đã bắt đầu ngày 14 tháng 7 khi ba người Palestine khủng bố đột nhập bắn chết hai cảnh sát Israel và sau đó bị bắn chết. Chính quyền Israel cho đặt máy rà khí giới tại các cửa dẫn lên sân đền thờ. Các căng thẳng gia tăng sau vụ toà đại sứ Israel tại Amman, thủ đô Giordania, bị khủng bố khiến cho hai người trẻ Giordani và một người Israel bị thiệt mạng.

Linh Mục David Neuhaus, dòng Tên, Cha chính thuộc Toà thượng phụ công giáo Giêrusalem đặc trách các cộng đoàn công giáo do thái, cho biết dân chúng tại đây cảm thấy rất cay đắng, giận dữ và bị tước đoạt. Điều tệ hại là tình hình bạo lực xung khắc, đàn áp và dây xích các phản ứng cứ lập đi lập lại không dứt. Không cần là tiên tri để biết trước rằng khi người ta đụng chạm tới các sự thánh thiêng, các vấn đề tôn giáo, thì xảy ra các hậu quả không thể lường trước được.

Ngày 24 tháng 7, vua Abdallah II của Giordania cũng đã có một cuộc điện đàm với thủ tướng Benjamin Netanyahu, và yêu cầu chính quyền Israel buỷ bỏ mọi biện pháp an ninh, kể cả các máy dò vũ khí, để hạn chế tín hữu Hồi đến đền thờ Al Aqsa. Cha Neuhaus nói rằng cần hy vọng vào vai trò của vua Abdallah II, vì nhà vua là một người có khả năng hoà hoãn và uy tín, và vì Nhà Hascemit có quyền bảo vệ các nơi thánh của Hồi giáo tại Giêrusalem. Ngoài ra, các kitô hữu được mời gọi làm chứng cho sự phục sinh của Chúa Kitô trong tình hình hiện nay, và sống trong cầu nguyện và tín thác nơi Chúa. (FIDES 25.27-7-2017)

(Vatican 02/08/2017)
Linih Tiến Khải
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
Anthonydon
Senior Member
Join Date: Nov 2017
Số Điểm: 681
Old 11-27-2017 , 11:19 PM     Anthonydon est dconnect  search   Quote  
Здесь есть все, о чем вы только мечтали
______________________
http://megasto.com.ua/
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 11-30-2017 , 04:59 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Đức Thánh Cha gặp các vị lãnh đạo Phật Giáo Myanmar
Thứ năm, 30 Tháng 11 2017


YANGOON. Trong cuộc gặp gỡ Hội đồng tối cao của Phật giáo Myanmar ngày 29-11-2017, ĐTC cổ võ sự cộng tác xây dựng hòa bình.

Chiều ngày thứ tư (29-11), ĐTC đã đến trung tâm Kaba Aye, cách tòa TGM Yangoon gần 10 cây số để gặp gỡ các vị lãnh đạo Phật Giáo Miến.

Kaba Aye có nghĩa là ”Chùa Hòa Bình thế giới”, một trong những chùa Phật Giáo được tôn kính nhất tại miền Đông nam Á và được thiết lập dưới thời thủ tướng U Nu của Miến hồi năm 1952 để tiếp đón Đại hội kết tập kinh điển Phật Giáo lần thứ 6, diễn ra tại đây từ năm 1954 đến 1956.


Chùa cao 36 mét, với chu vi ở dưới bệ là 34 mét, có mái vòm bằng vàng được 6 cột trụ chống đỡ, tượng trưng cho 6 Đại Hội kết tập kinh điển trong lịch sử Phật Giáo. Bên trong và bên ngoài Chùa, có rất nhiều tượng Phật.


Trung Tâm Kaba Aye cũng có Hội trường Maha Pasana Guha, nghĩa đen là động lớn, nơi diễn ra các khóa họp của Đại Hội kết tập kinh điển thứ 6, một thứ “Công đồng chung” của Phật Giáo, để xác định kinh điển và giáo pháp. Các phòng họp dài 67 mét rộng 34 mét, được xây trong một cái động, nhắc nhớ sự kiện Đại Hội kết tập kinh điển Phật Giáo lần đầu tiên diễn ra trong một cái động ở Ấn Độ sau khi Đức Phật nhập niết bàn cách đây khoảng 2.500 năm. Tại khu vực chùa này, cũng có một số bảo tàng viện nghệ thuật Phật Giáo, Trung tâm học vấn Phật Giáo và một hồ cá mèo lớn, các tín đồ mang thực phẩm cho cá ăn như một dấu chỉ tôn kính.


ĐTC đến trung tâm Kaba Aye để gặp ban lãnh đạo Ủy ban nhà nước Tăng Đoàn Maha Nayaka, là Ủy ban trung ương gồm 47 tăng sĩ Phật giáo cấp cao, do Bộ tôn giáo vụ Myanmar bổ nhiệm với nhiệm kỳ 5 năm, và cứ ba năm thì thay đổi một phần 3 các thành viên. Ủy ban này được thành lập năm 1980 để điều hành các tăng ni ở Myanmar, và có nhiệm vụ kiểm chứng sự tuân giữ của các tăng ni đối với các giới pháp của Phật Giáo, đồng thời loại trừ sự can dự của tăng đoàn vào thế sự.


Khi đến Trung tâm Kaba Aye, ĐTC đã được Bộ trưởng Tôn giáo vụ và văn hóa, Ông Thura U Aung Ko, đón tiếp và hướng dẫn vào bên trọng để gặp gỡ Hội đồng Tối Cao Tăng Đoàn Phật Giáo, đứng đầu là Hòa Thượng Tăng thống Bhaddanta Kumarabhivamsa.


Phát biểu của Hòa Thượng Tăng Thống


Trong lời chào mừng, Hòa Thượng Bhaddanta đã giới thiệu Phật Giáo tại Myanmar: trong số 51 triệu dân tại đây, có hơn 87% là tín đồ Phật giáo, hơn nửa triệu tăng sĩ và sa di. Hơn 1.200 đại biểu của Tăng đoàn được bầu cho các vùng liên hệ, trong số này có 300 đại biểu thuộc ủy ban trung ương Nhà Nước. Các vị này lại bầu 47 tăng sĩ vào Hội đồng tối cao của Phật giáo Myanmar,


Hòa thượng cũng bày tỏ xác tín tất cả các tín ngưỡng tôn giáo khác nhau đều đi cùng một con đường mang lại thiện ích cho nhân loại, và có thể mang lại hòa bình và thịnh vượng. Trong thế giới chúng ta ngày nay, thật là đáng tiếc khi thấy nạn khủng bố và cực đoan hoàng hành nhân danh tín ngưỡng tôn giáo. Chúng tôi xác tín rằng các trào lưu này xuất phát từ sự giải thích sai trái giáo huấn nguyên thủy của tôn giáo liên hệ. Vì thế, các vị lãnh đạo tôn giáo chúng ta có trách nhiệm dạy cho các tín đồ giáo huấn chân thực của tôn giáo, và không để cho mình bị thống trị vì 4 chướng ngại cản trở sự tư duy ngay chính.


Hòa thượng cũng nói rằng: “Tất cả chúng ta phải tố giác bất kỳ những diễn văn kích động oán thù, tuyên truyền gian dối, xung đột và chiến tranh viện cớ tôn giáo, và quyết liệt lên án những kẻ hỗ trợ các hoạt động đó. Chúng ta cần quyết tâm xây dựng một xã hội nhân loại hòa hợp, theo giáo huấn tôn giáo của mình, cần kiến tạo sự cảm thông, tôn trọng và tín nhiệm đối với nhau, để đạt tới một xã hội nhân loại an bình và thịnh vượng. Chúng ta cần dè dặt và tránh xen mình vào những công việc của các tôn giáo khác, và cộng tác để kiến tạo những nhịp cầu hòa bình trên thế giới. Tất cả mọi con đường và truyền thống tôn giáo đều có giá trị như nhau. Trách nhiệm của chúng ta trong mọi trường hợp là công khai chống lại việc lạm dụng tôn giáo”.


Diễn văn của ĐTC


Tiếp lời Hòa Thượng Tăng Thống Bhaddanta, Chủ tịch Ủy ban Tăng Đoàn của Nhà Nước Miến, ĐTC nói:


“Cuộc gặp gỡ của chúng ta là một cơ hội quan trọng để canh tân và củng cố các mối dây thân hữu và tôn trọng giữa các tín hữu Phật Giáo và Công Giáo. Đây cũng là cơ hội để khẳng định sự dấn thân của chúng ta cho hòa bình, tôn trọng phẩm giá con người và công lý cho mọi người nam nữ. Không những tại Myanmar này, nhưng trên toàn thế giới, dân chúng đang cần chứng tá chung này từ phía các vị lãnh đạo tôn giáo. Vì nếu chúng ta có cùng một tiếng nói, khẳng định các giá trị ngàn đời công lý, hòa bình và phẩm giá căn bản của mỗi người, chúng ta cống hiến một lời hy vọng, chúng ta hãy giúp các Phật Tử, các tín hữu Công Giáo và mọi người chiến đấu cho sự hòa hợp bao quát hơn trong các cộng đoàn liên hệ”.


ĐTC nhận xét rằng: “Thách đố lớn ngày nay là làm sao giúp con người cởi mở đối với siêu việt, có khả năng nhìn bản thân trong chiều sâu và nhận thực chính mình để có thể nhận ra những tương quan hỗ tương với tha nhân, ý thức mình không thể cô lập với ngừơi khác. Nếu chúng ta được kêu gọi liên kết với nhau, thì chúng ta phải vượt thắng tất cả mọi hình thức hiểu lầm, bất bao dung, thành kiến và oán ghét. Nhưng chúng ta có thể làm điều đó như thế nào? Những lời của Đức Phật trong kinh Pháp Cú cống hiến cho chúng ta một chỉ dẫn: “Lấy không giận thắng giận, lấy thiện thắng không thiện, lấy quảng đại thắng hà tiện, lấy chân thật thắng gian dối” (Dhammapada, XVIII, 223).


Những tâm tình tương tự được kinh nguyện của thánh Phanxicô Assisi diễn tả: ”Lạy Chúa, xin dùng con như khí cụ bình an, để con đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục (..), để con đem ánh sáng vào nơi tối tăm, đem niềm vui đến chốn u sầu”.


Ước gì sự khôn ngoan, trí huệ (sapienza) này tiếp tục soi sáng mọi nỗ lực thăng tiến kiên nhẫn và cảm thông, chữa lành các vết thương do những xung đột, qua bao năm đã chia rẽ dân chúng thuộc các nền văn hóa, chủng tộc và xác tín tôn giáo. Những cố gắng đó không bao giờ là đặc quyền quyền các vị lãnh đạo tôn giáo, và cũng chẳng thuộc thẩm quyền của Nhà Nước. Đúng hơn, đó là nghĩa vụ của toàn thể xã hội. Tất cả những người hiện diện giữa lòng cộng đoàn đều phải tham gia công cuộc khắc phục xung đột và bất công. Nhưng trách nhiệm đặc biệt là của các vị lãnh đạo dân sự và tôn giáo, làm sao để mỗi tiếng nói được lắng nghe, để những thách đố và nhu cầu của lúc này có thể được hiểu rõ ràng và đối chiếu với nhau trong một tinh thần không thiên tư và liên đới với nhau.


Trước Hội đồng tối cao của Phật Giáo Miến, ĐTC cũng cổ võ sự cộng tác của các vị lãnh đạo tôn giáo với nhau và nói rằng:


“Để những cố gắng đó mang lại những thành quả lâu bền, cần phải có sự cộng tác nhiều hơn giữa các vị lãnh đạo tôn giáo. Về điểm này, tôi mong ước quí vị biết rằng Giáo Hội Công Giáo là người đối tác sẵn sàng. Những cơ hội gặp gỡ và đối thoại giữa các vị lãnh đạo tôn giáo là một nhân tố quan trọng trong việc thăng tiến công lý và hòa bình ở Myanmar. Tôi được biết hồi tháng 4 năm nay, HĐGM Công Giáo Myanmar đã tổ chức một cuộc gặp gỡ hai ngày về hòa bình, với sự tham dự của các vị lãnh đạo các cộng đoàn tôn giáo khác nhau, cùng với các vị đại sứ và đại diện các tổ chức phi chính phủ. Những cuộc gặp gỡ ấy không thể thiếu được, nếu chúng ta được kêu gọi đào sâu những tương quan giữa chúng ta và vận mệnh chung. Công lý chân chính và hòa bình lâu dài chỉ có thể đạt được nếu chúng được bảo đảm cho tất cả mọi người.”

ĐTC kết luận với lời cầu mong các Phật Tử và tín hữu Công Giáo có thể cùng nhau tiến bước theo con đường chữa lành, làm việc sát cánh với nhau cho thiện ích của mỗi người dân tại nước này.

Trước khi giã từ, ĐTC đã tặng cho Hội đồng lãnh đạo tối cao của Phật giáo Myanmar pho tượng Con chim Bồ câu hòa bình màu trắng bằng hợp chất magnesio rất nhẹ. Chim Bồ câu cũng diễn tả tình yêu thương xót của Thiên Chúa đối với nhân loại. Hòa Thượng Tăng Thống đã tặng cho ngài bức tranh có hình Chùa Kaba Aye.

(Vatican 29/11/2017)
G. Trần Đức Anh OP
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 12-04-2017 , 12:54 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Tín hữu Bangladesh dùng mọi phương tiện di chuyển để đến với ĐGH Phanxicô
Thứ sáu, 01 Tháng 12 2017

Dhaka, Bangladesh – “Chuyến viếng thăm của Đức Giáo hoàng Phanxicô là một phúc lành thật sự cho chúng tôi. Đức tin của chúng tôi sẽ được củng cố, Chúng tôi nôn nóng để có thể thấy hay nhìn lắng nghe ngài, và trên hết để cầu nguyện với ngài.” Đó là lời của Shuvro Purification, 18 tuổi, đến từ thành phố Rajshahi, đông bắc Bangladesh, tu sinh của dòng Thánh Giá ở thủ đô Dhaka.

Cùng với Shuvro Purification, có khoảng 20 thanh niên cùng lứa tuổi, đang là tu sinh của dòng Thánh Giá. Tất cả cùng háo hức với chuyến viếng thăm của Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Shorob Costa, 17 tuổi, chia sẻ là mình “vui mừng xúc động đến không ngủ được.” Sáng nay, Costa tham dự Thánh lễ do Đức Thánh Cha cử hành tại Công viên Suhrawardy, có lẽ là sự kiện được cộng đoàn Công Giáo bé nhỏ Bangladesh, với 384 ngàn trong số 170 triệu dân, chờ đợi nhất.

Đã có khoảng 100 ngàn tín hữu tham dự Thánh lễ Đức Thánh Cha truyền chức Linh mục cho 16 phó tế. Nhiều người trong các tín hữu đã chuẩn bị cho Thánh lễ này từ rất lâu trước đó. Thầy Prodip Placid Gomes, giám đốc trường Thánh Gregorio nói: “Chúng tôi làm việc hàng tuần lễ để chuẩn bị cho chuyến viếng thăm của Đức Giáo Hoàng, không chỉ về phương diện vật chất, mà cả tinh thần.” Thầy cho biết là 95% trong số 3500 học sinh, không phải là Công giáo; đây là một dấu chỉ của hòa hợp mà Đức Thánh Cha sẽ nhấn mạnh trong sứ điệp của ngài.

Để tham dự Thánh lễ ở công viên Suhrawardy và nghe những lời của Đức Thánh Cha, các tín hữu đã dùng mọi phương tiện, và đến từ mọi nơi trên nước Bangladesh. Có những giáo xứ tổ chức các chuyến xe buýt để đến Dhaka, nhưng phần lớn tự đi đến Dhaka; người đi xe lửa, kẻ đi xe buýt, ai khá giả hơn thì đi bằng máy bay. Họ dùng bất cứ phương tiện nào có thể để đến Dahka để nhìn thấy và cầu nguyện với Đức Thánh Cha. Sorna Dajel, một tín hữu Công Giáo ở Chittagong chia sẻ: “Tôi mong mỏi đón tiếp Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Tôi đã cầu nguyện rất nhiều cho ngài, để ngài đến nơi bình an khỏe mạnh. Chuyến viếng thăm của ngài sẽ làm cho chúng tôi hiệp nhất hơn. Và làm cho việc chung sống liên tôn dễ dàng hơn.” (Agenzia Fides 1/12/2017)

(Vatican 01/12/2017)
Hồng Thủy
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 12-05-2017 , 03:01 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Ngảy quốc tế chống nạn bạo hành phụ nữ
Thứ ba, 05 Tháng 12 2017

Hôm 25 tháng 11 là Ngày quốc tế chống nạn bạo hành phụ nữ. Ngày này đã được chọn để lôi kéo sự chú ý của toàn thế giới tới tệ nạn bạo hành nữ giới đang xảy ra tại khắp nơi. Nó đã được chọn vì là ngày kỷ niệm vụ ám sát tàn bạo xảy ra hồi năm 1960 tại Cộng hoà Dominicana dưới thời cai trị độc tài của tướng Rafael Leonidas Trujillo.

Hồi đó ba chị em nhà Mirabal, là Patria Mercedes, Maria Argentina Minerva và Antonia Maria Teresa, cùng Belgica Adele, là em gái thứ tư, chống lại chính sách cai trị độc tài của chính quyền quân phiệt. Họ gia nhập “Phong trào 14 tháng 6” chống chính quyền độc tài và lấy tên hiệu là Mariposas các “con bướm”.

Gia đình Mirabal đã mất mọi sự. Gia tài của họ bi quốc hữu hoá, rồi bị tướng Trujillo truất hữu.

Ngày 25 tháng 11 năm 1960, khi ba chị em đi thăm chồng họ bị tù tại Puerto Plata. Xe của họ bị mật vụ chính quyền chặn lại. Họ bị bắt buộc xuống xe, bị đem vào đồn điền trồng mía và bị đánh chết bằng gậy. Sau đó xác họ được đem trở lại xe, rồi bị đầy xuống vực sâu, làm như thể họ là nạn nhân của một tai nạn lưu thông.

Kể từ ngày đó đến nay, tình trạng sống của nhiều phụ nữ trên thế giới đã không thay đổi bao nhiêu, trái lại đã tồi tệ thêm trong nhiều nước, kể cả các nước tây âu văn minh tân tiến.

Ngày quốc tế chống nạn bạo hành phụ nữ đã được Liên Hiệp Quốc thành lập ngày 17 tháng 12 năm 1999, và chọn ngày ba chị em nhà Mirabal chết 25 tháng 11 để cử hành tại khắp nơi trên thế giới. Trong nhiều thành phố âu châu, phụ nữ đã tham gia các cuộc biểu tình phản đối các bạo hành và các bất công mà nữ giới đã phải gánh chịu và là nạn nhân, trong đó có nạn bạo hành tình dục.

Nguồn gốc của nạn bạo hành phụ nữ là sự bất bình đẳng trong tương quan giữa nam giới và nữ giới. Tuyên ngôn của Liên Hiệp Quốc đề cập tới nạn bạo hành nữ giới như là “một trong các guồng máy xã hội định đoạt, qua đó nữ giới bị bó buộc sống trong một vị thế tuỳ thuộc nam giới.”

Theo thống kê do Liên Hiệp Quốc phổ biến, hiện nay trên thế giới có tới 35% phụ nữ là nạn nhân của bạo hành thể lý, hay tình dục, bởi chính chồng mình hay một người nam khác. Thống kê cũng cho biết hai phần ba các nạn nhân bị sát hại trong gia đình, là phụ nữ. Trên thế giới hiện nay, chỉ có 119 nước là đã phê chuẩn các luật lệ chống nạn bạo hành phụ nữ trong gia đình, và 125 nước đã phê chuẩn các luật lệ liên quan tới bạo hành tình dục nữ giới.

Nghiên cứu của Liên Hiệp Quốc cũng cho biết tình trạng kỳ thị nữ giới vẫn tiếp tục trong lãnh vực công ăn việc làm. Số phụ nữ thất nghiệp luôn luôn cao hơn số nam giới thất nghiệp. Và đồng lương của các phụ nữ chỉ được từ 70 tới 90% so với lương của nam giới.

Riêng tại Italia, trong năm 2015, đã có 6,8 triệu phụ nữ bị bạo hành thể lý hay tình dục, và 31,5% các nạn nhân là phụ nữ từ 16 tới 70 tuổi, tức hầu như cứ 3 phụ nữ thì có một người bị bạo hành. Trong năm năm qua các vụ bạo hành thể lý và tình dục nữ giới có hơi giảm, nhưng con số con cái phải chứng kiến cảnh bạo hành mẹ chúng, lại gia tăng.

Bản tường trình thứ tư của tổ chức Eures liên quan tới việc sát hại nữ giới, cho biết trong 10 tháng đầu năm 2017, đã có 116 phụ nữ bị giết tại Italia. Năm 2016, số phụ nữ bị sát hại là 150 người, và năm 2015 là 142 người.

Tổng thống Italia Sergio Matarella nói: “Bạo hành chống phụ nữ là điều không thể chấp nhận được. Nó là một vết thương giữa lòng xã hội. Loại trừ nó là một mục tiếu mà mỗi quốc gia văn minh phải quyết tâm theo đuổi. Bạo lực, lạm dụng, bị sử dụng như dụng cụ áp đặt, đàn áp, là một gương mặt của một quan điểm nguyên thuỷ của các tương quan giữa con người trước hết cần phải được cộng đoàn phản kháng. Vết thương của bạo lực chống lại phụ nữ vẫn chưa lành”.

Bà Margaret Chan, tổng giám đốc tổ chức sức khỏe của Liên Hiệp Quốc, đã định nghĩa nạn bạo hành phụ nữ là “một vấn đề y tế có các chiều kích bệnh dịch”. Bản tường trình đã là nghiên cứu rộng lớn nhất chưa từng có, liên quan tới nạn bạo hành và lạm dụng thể lý và tính dục phụ nữ trên thế giới. Theo đó, có tới 35% phụ nữ toàn thế giới là nạn nhân của các vụ bạo hành, kể cả các vụ hôn nhân quá sớm khi họ còn là các bé gái. Theo bản tường trình năm 2015 của tổ chức UNICEF của Liên Hiệp Quốc, trên thế giới có 200 triệu phụ nữ và bé gái bị cắt chặt bộ phận sinh dục. Theo văn phòng bảo vệ quyền lợi nữ giới của Liên Hiêp Quốc, ngay tại các quốc gia âu châu, cũng có 62 triệu phụ nữ bị đối xử tàn tệ bởi chồng mình. Còn tại Mỹ châu thì cứ 15 giây, có một phụ nữ bị tấn công, thường là bởi chính chồng họ. Nạn bạo hành xảy ra tại những nơi không thể tưởng tượng được, và không chỉ gây thương tích cho các bé gái, hay các phụ nữ yếu đuối giòn mỏng, mà cả các phụ nữ có học và quyền thế nữa. Theo kết quả một cuộc điều tra tại Washington năm 2016, hơn một phần tư phụ nữ bị sách nhiễu tình dục trên các phương tiện di chuyển công cộng. Một cuộc điều tra khác tại 23 tiểu bang Hoa Kỳ cho biết có tới 23% các nữ sinh viên bị tấn công tình dục trong năm đầu tiên theo học đại học; và 82% các nữ dân biểu tham dự một cuộc nghiên cứu của Liên hiệp dân biểu tại 39 quốc gia trên thế giới, đã thừa nhận là nạn nhân của bạo hành tâm lý trong nhiệm kỳ của mình.

Ông Pietro Grasso, chủ tịch Thượng Viện Italia, đã khẳng định rằng: “Tất cả những gì hạn chế một phụ nữ trong căn tính và sự tự do của họ, đều là một bạo hành loại này. Và ông đã trích lại lời của cô Noemi Durini nạn nhân viết trên trang Facebook mấy ngày trước khi cô bị người bạn trai đính hôn giết chết: “Không phải là tình yêu, nếu họ làm bạn đau đớn. Không phải là tình yêu, nếu họ kiểm soát bạn. Không phải là tình yêu nếu, họ làm cho bạn sợ hãi điều bạn là.”

Để cử hành Ngày quốc tế chống nạn bạo hành phụ nữ 25 tháng 11, bà Laura Boldrini, chủ tịch Hạ Viện Italia, đã mời 1.300 phụ nữ, nạn nhân của bạo hành, tham dự một cuộc họp tại trụ sở Hạ Viện Montecitorio ở Roma, để chú ý lắng nghe họ nói và kể lại kinh nghiệm đớn đau của họ, đồng thời cũng là để huy động dư luận công cộng toàn nước về tệ nạn bạo hành nữ giới, là tệ nạn không chỉ liên quan tới nữ giới, mà liên quan tới tất cả mọi thành phần xã hội.

+++

Sau đây là bài phỏng vấn bà Nives Favero, tác giả cuốn sách mới xuất bản tựa đề “Yêu thương không làm nhau đau”. Cuốn sách phân tích một xã hội, trong đó nam giới thường có các câu trả lời tàn phá và không tiến bộ.

Hỏi: Thưa bà Favero, trong một xã hội tưởng là ý thức và trưởng thành hơn, mà tại sao lại xảy ra các trường hợp bạo hành nữ giới. Tại sao vậy?

Đáp:

Nếu tôi khởi hành từ nền giáo dục tâm lý của tôi, tôi có thể nói rằng nhân loại đang ở trong một tình trạng vô cùng khó khăn, bởi vì xã hội, nền kinh tế, kỹ thuật và các tương quan giữa phái tính trong hai thế kỷ qua, đang thay đổi một cách chóng mặt, nhưng tâm lý chúng ta lại không được cấu trúc một cách hoà hợp được một cách hoàn toàn với các thay đổi trong một thời gian quá nhanh chóng như thế. Não bộ của chúng ta được cấu trúc thành nhiều lớp tiến triển khác nhau, cùng hiện hữu với nhau khả năng học biết, óc sáng tạo ngoại thường, cũng như các cung cách hành xử cứng nhắc theo bản năng, mà chúng ta chia sẻ với các loài bò sát và các động vật có vú. Làm như thể chúng ta phải làm một cuộc du hành liên lục địa, bằng cách di chuyển đồng thời bằng máy bay, bằng tầu và bằng xe lửa, nhưng cũng bằng chân và bơi lội nữa. Chúng ta đang đương đầu với một vấn đề phức tạp khổng lồ. Một trong các điều kiện mệt nhọc nhất đối với con người, là quản lý sự bất lực của chính mình. Những người bạo lực không thành công trong việc có một câu trả lời tiến triển và xây dựng cho sự bất lực họ cảm nhận, khi họ bị khước từ một cách vĩnh viễn bởi người bạn đời của mình, mà họ tin tưởng và họ đưa ra các câu trả lời theo bản năng cũ kỹ nhất để thu hồi một ý nghĩa của quyền bính trên thực tại.

Hỏi: Tại sao các công thức thuộc lòng và các thành kiến đâm rễ sâu đã từng luôn luôn là phần của kiểu giáo dục, lại trồi lên trở lại trong cung cách hành xử của con người, thưa bà?

Đáp:

Tất cả các kiểu cảm nhận, suy nghĩ và hành xử của chúng ta đã được ghi nhớ như khắc sâu trong óc của chúng ta, và chúng càng cũ bao nhiêu thì lại càng dễ bộc lộ bấy nhiêu. Đứng trước các vấn đề của cuộc sống, con người đáp trả bằng hai kiểu nền tảng: bằng cách thay đổi chính mình và bằng cách thay đổi thực tại. Vì thế, nếu điều mới mẻ khiến cho chúng ta lạc hướng, và chúng ta cảm thấy mình gặp khó khăn trong việc thích ứng với nó, thì rất có thể là chúng ta tìm cách làm cho thực tại lùi lại đàng sau, lùi lại với các hình thức được hiểu biết hơn, để có khả năng quản lý nó.

Hỏi: Thưa bà, có thật là giải pháp cho vấn đề nằm ở sự “bình đẳng” không, và vì thế, như người ta đã luôn luôn hiểu đó là tiếp cận và đồng hóa phụ nữ với mô thức nam giới? Hay có một con đường ở giữa hơn, thích hợp hơn bảo đảm phẩm giá trọn vẹn cho phụ nữ như là phụ nữ, chứ không phải là một “bản sao” của nam giới?

Đáp:

Phần lớn việc tập tành xảy ra qua “các thử thách và các sai lầm” trong một tiến trình liên tục của các lần thử lại, kiểm thực các kết quả và sửa chữa lại việc nhắm bắn. Phụ nữ đã đau khổ, và ngày nay vẫn còn đau khổ biết bao nhiêu vì sự hạ nhục, bị coi như thua kém và đương nhiên là các bước đầu tiên của phong trào nữ quyền đã đẩy theo hướng chứng minh cho thấy họ ngang bằng nam giới, và sống theo các mô thức của nam giới. Tôi tin rằng chúng ta phải vô cùng biết ơn tất cả các chị em phụ nữ đã đấu tranh và tận hiến cuộc đời họ để bẻ gẫy cái trật tự ngàn đời đó. Nhưng ngày nay, trong các thập niên qua, kinh nghiệm đã được tất cả mọi phụ nữ ý thức làm cho chín mùi; sau thảm kịch của hai thế chiến, của chế độ Đức quốc xã, cái dai dẳng của nạn kỳ thị chủng tộc đang làm vang lên ý thức về tất cả cái bạo lực thê thảm và áp bức kéo dài giữa các tầng lớp xã hội, đối với các trẻ em, đối với thiên nhiên, và chúng ta đang hiểu rằng sự khước từ công lý, khước từ khai thác bóc lột, khước từ quyền bính bạo lực của con người phải đi tới các lập trường vượt thắng các tình trạng chuyên biệt. Ngày nay, chúng ta có thể khước từ mọi cung cách hành xử gây thiệt hại cho cuộc sống chúng ta và cho cuộc sống của hành tinh này, bất kỳ nó đến từ ai.

Hỏi: Thưa bà Favero, như vậy có một lối thoát trong tình yêu thương hay không? Và nếu có, thì đó là tình yêu nào?

Đáp:

Lối thoát là tình yêu chín mùi, có ý thức. Một tâm tình sâu đậm phát xuất từ xác tín rằng không thể có một hạnh phúc cá nhân đích thật, nếu nó được chiếm hữu bởi các khổ đau của người khác. Liên quan tới sự thù nghịch giữa nam nữ, tôi tin rằng việc thay đổi lộ trình và theo đuổi giấc mơ một liên minh đích thực, dựa trên sự hiểu biết và trân quý các đặc tính khác biệt mà chúng ta mang theo trong người, có nghĩa là xây dựng một thực tại từ giá trị vô giá. Tôi không tin rằng có một con đường nào khác, nếu không phải là con đường tình yêu thương trao ban giá trị cho cuộc sống và tôi tin rằng chúng ta đang đi đúng hướng, cả khi với sự mệt nhọc vô biên.

(Vatican 04/12/2017)
Linh Tiến Khải
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 12-07-2017 , 11:58 PM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Đức Cha Đa Minh Mai Thanh Lương, nguyên Giám mục Phụ tá Giáo phận Orange, đã được Chúa gọi về
Thứ sáu, 08 Tháng 12 2017

WHĐ (8.12.2017) – Đức cha Đa Minh Mai Thanh Lương – Giám mục người Việt Nam đầu tiên tại Hoa Kỳ, rất nhiệt thành trong sứ vụ hướng dẫn hành trình đức tin của các tín hữu tại giáo phận Orange County, California, Hoa Kỳ đã được Chúa gọi về ngày 6 tháng Mười Hai 2017, hưởng thọ 77 tuổi.

Đức cha Đa Minh Mai Thanh Lương sinh ngày 20-12-1940 tại Ninh Cường, huyện Trực Ninh, Nam Định, thuộc giáo phận Bùi Chu, trong một gia đình có 11 người con. Ngài có một người anh linh mục là cha Mai Ngọc Lợi, nay đã qua đời.

Năm 1954, gia đình ngài di cư vào miền Nam, cư ngụ tại giáo phận Ðà Nẵng. Hai năm sau, ngài được gửi đi học tại Đại chủng viện giáo phận Buffalo, New York, Hoa Kỳ, sau đó học tại Chủng viện Thánh Bênađô thuộc Đại học Canisius ở Buffalo.

Ngày 21-05-1966, ngài thụ phong linh mục cho giáo phận Đà Nẵng, tại Nhà thờ chính toà Đức Bà Chiến thắng ở Lackawanna, New York; sau đó làm giáo sư Chủng viện ở Hoa Kỳ. Sau năm 1975, vì hoàn cảnh lịch sử không thể về Việt Nam nên ngài thi hành tác vụ linh mục tại Buffalo, rồi tại New York và cuối cùng gia nhập giáo phận New Orlean năm 1976.

Ngày 15-12-1986: được Đức giáo hoàng Gioan Phaolô II ban tước vị Ðức ông. Từ năm 1987 đến năm 1998: thành viên Hội đồng Linh mục của giáo phận New Orleans. Từ năm 1989 đến năm 2003: được Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ bổ nhiệm phục vụ cộng đồng Việt Nam tại Hoa Kỳ, đồng thời cũng là chính xứ giáo xứ Ðức Maria Nữ vương Việt Nam, tại New Orleans.

Ngày 25-4-2003, được Đức giáo hoàng Gioan Phaolô II bổ nhiệm làm Giám mục phụ tá giáo phận Orange, hiệu toà Cebarades. Ngài chọn châm ngôn giám mục: “Anh em không còn là người xa lạ”. Giáo phận Orange là nơi có đông người Công giáo Việt Nam nhất tại hải ngoại.

Ngày 20-12-2015, Đức giáo hoàng Phanxicô chấp thuận đơn từ nhiệm của ngài vì lý do tuổi tác theo Giáo luật. Tuy nghỉ hưu, Đức cha Lương vẫn tiếp tục phục vụ tại nhà thờ thánh Bonaventura ở Huntington Beach, nơi có nhiều người Việt Nam sinh sống.

Khi được gọi lên chức giám mục, Đức cha Đa Minh Mai Thanh Lương bày tỏ: “Với việc gọi tôi, một linh mục Việt Nam đầu tiên, lên chức giám mục, Đức Thánh Cha nói riêng và Giáo hội tại Hoa Kỳ nói chung, nhìn nhận rằng những đóng góp của 400.000 tín hữu, hơn 600 linh mục, và hơn 500 tu sĩ gốc Việt Nam đã làm phong phú cho Giáo hội tại Hoa Kỳ, đặc biệt trong lĩnh vực ơn gọi linh mục và tu sĩ”.

Nguồn: hdgmvietnam.org
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 12-10-2017 , 03:24 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Thánh Lễ Mừng Ngân Khánh Linh Mục của Đức TGM Giuse Nguyễn Chí Linh tại Thanh Hóa
Chủ nhật, 10 Tháng 12 2017

Sau những ngày hồi tâm suy niệm để khám phá lại niềm vui đời linh mục trong đức tin, trong đời sống độc thân - khó nghèo, trong công việc phục vụ cộng đoàn, cũng như trong sứ vụ thực thi lòng thương xót và loan báo Tin mừng, sáng ngày 1/12/2017, linh mục đoàn giáo phận Thanh Hóa đã hiệp dâng thánh lễ tạ ơn bế mạc tuần tĩnh tâm. Đây cũng là thánh lễ mừng kỷ niệm ngân khánh linh mục của Đức TGM. Giuse Nguyễn Chí Linh.

Thánh lễ được cử hành cách trọng thể tại nhà thờ Chính Tòa với sự hiện diện tràn đầy ân nghĩa của Đức cha giảng phòng Giuse Vũ Văn Thiên và sự góp mặt đầy đủ của đại diện tất cả giáo xứ thuộc giáo phận, các dòng tu đang hoạt động trong giáo phận, cùng đông đảo bà con giáo dân xứ Chính Tòa.

Qua lời chúc mừng đầu lễ, cha Micae Trịnh Ngọc Tứ, đại diện Đức giám quản, đã làm nổi bật ý nghĩa của thánh lễ hôm nay: 25 năm hồng ân linh mục là một hành trình ngập tràn ơn thánh Chúa đã ban xuống cho Đức Tổng Giuse. Vì thế, cha Micae đã nói lên niềm hân hoan chúc mừng của cộng đoàn hiện diện và tâm tình thành kính tri ân, tất cả được gói gém trong những cánh hoa tươi thắm để dâng lên chúc mừng Đức Tổng trong ngày lễ đặc biệt này.

Để đáp lại, Đức TGM. Giuse chia sẻ rằng: “Chính anh chị em là niềm vui và hồng ân của cuộc đời tôi”. Ngài cũng mời gọi cộng đoàn cùng cất cao lời tạ ơn và cầu xin Chúa tiếp tục ban ơn cho ngài hoàn thành sứ vụ đã được trao phó.

Trong bài giảng lễ, Đức cha Giuse Vũ Văn Thiên, giám mục giáo phận Hải Phòng, đã quảng diễn về một linh mục toàn vẹn khi ngài phản ánh vẻ đẹp và chân dung của Chúa Giêsu mục tử. Ngài nhấn mạnh: “Chúa Giêsu đã để lại trái tim của mình nơi các linh mục, để các ngài đi đến mọi ngõ ngách, nơi đường làng, hẻm phố, đến với mọi tầng lớp trong xã hội, không phận biệt một ai và đem tình yêu của Chúa Giêsu với hết thảy mọi người.” Liên hệ đến dịp ngân khánh linh mục của Đức Tổng Giuse, ngài nói: “Ngày hôm nay, chúng ta mừng kỷ niệm 25 năm linh mục của Đức TGM Giuse, nhìn lại chặng đường ơn gọi của ngài, trải qua thời gian, không thiếu những gian nan thử thách, bị bắt đi tù nhưng ngài vẫn tin tưởng và phó thác tuyệt đối và vững vàng trong ơn gọi. 25 năm hồng ân linh mục, trong đó 12 năm vừa trong cương vị phó xứ, vừa đi du học, còn 13 năm trong cương vị giám mục của giáo phận Thanh Hóa, Đức TGM Giuse đã lèo lái con thuyền giáo phận vượt qua khó khăn và bão tố. Đức Tổng giống như một con tằm đã nhả ra những sợi tơ óng ánh để xây đắp giáo phận Thanh Hóa”.

Thánh lễ được tiếp tục trong tâm tình tạ ơn. Tạ ơn vì hồng ân năm thánh 85 năm thành lập giáo phận Thanh Hóa. Tạ ơn vì hành trình 25 năm phấn đấu để trở nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô – vị linh mục thượng phẩm đời đời. Tạ ơn vì nguồn suối tâm linh dạt dào của tuần tĩnh tâm linh mục sốt sắng vừa qua. Và cuối cùng là tạ ơn Chúa với phép lành toàn xá lãnh nhận được khi kết thúc thánh lễ trang trọng nhưng tràn đầy niềm vui khôn tả của mọi người hiện diện hôm nay.

Nguồn: giaophanthanhhoa
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 12-11-2017 , 03:04 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:

- Chúng ta không thể đón Chúa với tâm hồn tội lỗi, vì Chúa là Đấng vô cùng Thánh Thiện (I Jn 1:5).

- Con người chúng ta ai cũng phạm tội; vì thế, chúng ta cần xưng thú tội lỗi trước khi được tha thứ và giao hòa với Thiên Chúa. Nếu ai nói mình không phạm tội, người đó là kẻ nói dối và sự thật không có trong họ (I Jn 1:8).

- Chúa Giêsu có quyền tha tội, và Ngài ban cho các môn đệ và các linh mục (những người kế vị) quyền cầm giữ và tháo cởi (x/c Mt 16:19, Lk 24:47, Jn 20:23). Chỉ cần chuẩn bị một thời gian ngắn và xưng thú tội lỗi, chúng ta sẽ được Chúa ngự vào lòng.

Linh mục Anthony Đinh Minh Tiên, OP
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 12-13-2017 , 12:57 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Đại hội Giới trẻ Công Giáo Australia tại Sydney

Sydney, Australia – Từ ngày 7-9/12 vừa qua, Đại hội Giới trẻ Công giáo Úc đã diễn ra tại Sydney, với sự tham dự của khoảng 20 ngàn người. Đại hội này cũng khai mạc “Năm Giới trẻ”, năm “mở ra những chân trời mới để loan truyền niềm vui cho Giáo hội trẻ và các cộng đoàn.”

Chương trình của Đại hội gồm có những buổi học hỏi, Thánh lễ, thảo luân và trò chơi tương tác. Cao điểm của Đại hội, là cuộc hành hương ngang qua thành phố lớn nhất của Australia và kết thúc với buổi hòa nhạc, và Thánh lễ tại Domain trong công viên bách thảo hoàng gia.

Trong Thánh lễ hôm 09/12, đề cập đến các thách thức chính trị như việc hợp pháp hóa mới đây về euthanasia cho những người muốn được sử dụng “cái chết êm dịu”, Đức Tổng Giám mục Anthony Fisher của Sydney nhận xét: “Nền văn hóa của chúng ta làm rối loạn ý nghĩa của sự sống và tình yêu, công bằng và lòng thương xót”. Ngài cũng nói đây là lúc chúng ta cần những Gioan Tẩy Giả mới, để kêu gọi mọi người hoán cải và tin, để đem đến những tin thật sự tốt lành giữa những tin xấu và để chỉ cho mọi người thấy Chúa Kitô.

Đức Tổng Giám mục Fisher đã bắt đầu bài giảng cách dí dỏm: “Phần 8 đang đến”, ám chỉ đến phim mới “Cuộc chiến các vì sao” sắp được chiếu”. Giải thích về chủ đề về cuộc chiến giữa ánh sáng và bóng tối, và người chiến thắng nhân danh sự thiện, ngài nói là rõ ràng rằng chúng ta vẫn đang tìm kiếm các anh hùng và chỉ ra người anh hùng Gioan Tẩy giả, ăn châu chấu, uống mật ong, mặc áo lông lạc đà. Dù đây không phải là mẫu anh hùng mà các cha mẹ muốn cho con cái mình, tuy thế, thánh nhân muốn đem đến cho con người tin tốt lành, cụ thể là Chúa Kitô, và đứng lên chống lại sự dữ của mọi thời đại, ngay cả khi có nghĩa là bị vua Hêrôđê chém đầu.

Đức Tổng Giám mục Fisher nhấn mạnh đến sự ác của luật euthanasia (cái chết êm dịu) và cảnh giác rằng con người có thể không còn dựa vào sự hiện diện của Kitô giáo trong nền văn hóa nữa, nhưng sẽ phải chọn, cho chính họ, tin vào giáo huấn của Giáo hội Công giáo. Đức Tổng Giám mục nói rằng nền văn hóa cần người trẻ Công Giáo trở thành các anh hùng và loan báo sự thiện giữa bóng tối của thế giới, như gương mẫu của Mẹ Maria.

Thay vì thất vọng vì sự ác, Đức Tổng Giám mục thách thức các bạn trẻ đáp lại tiếng Chúa như Mẹ Maria đã làm vào ngày phục sinh. (CNA 11/12/2017)

(Vatican 12/12/2017)
Hồng Thủy
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
YeuAnhDaiKho
Royal Member
Join Date: Apr 2009
Số Điểm: 30231
Old 12-14-2017 , 12:56 AM     YeuAnhDaiKho est dconnect  search   Quote  
Tổng Giáo phận Chittagong, Bangladesh, kỷ niệm 500 năm đón nhận Tin Mừng

Trong Thánh lễ hôm Chúa nhật ngày 10/12 tại nhà thờ chính tòa Đức Mẹ Rất Thánh Mân Côi ở Chittagong, Đức Tổng Giám mục Moses M. Costa của Tổng Giáo phận Chittagong, Bangladesh, đã khai mạc “Năm Truyền giáo 2018” để kỷ niệm hành 500 năm Tin Mừng được truyền giáo tại Bangladesh.

Đức Tổng Giám mục Costa nói: “Hôm nay, chúng ta ghi nhớ sự đóng góp to lớn của những nhà truyền giáo đầu tiên, cha Francesco Fernandez và cha Dominico D’Souza. Trong hành trình đức tin 500 năm của chúng ta, Giáo Hội đã được chúc phúc với 18 Giám mục, hàng trăm tu sĩ nam nữ thuộc 27 hội dòng và nhiều thừa sai giáo dân và giáo lý viên. Chúng ta cũng vinh danh các nhà truyền giáo, cha Fernandez, cha Andre Bovis và hơn 600 Kitô hữu tử đạo vào các năm 1602, 1607 và 1625 ở Chittagong. Chúng ta là hoa trái của cuộc sống truyền giáo của các ngài.”

Đức Tổng Giám Mục đã gửi một thư mục vụ cho các giáo xứ và giáo điểm trong Tổng Giáo Phận, trong đó ngài đưa ra 7 điểm ưu tiên mục vụ trong năm đặc biệt này – giáo lý và củng cố đức tin, giáo dục và văn hóa, phát triển tổ chúc, trợ giúp kinh tế, săn sóc sức khỏe và truyền giảng Tin mừng.

Chittagong đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển của Kitô Giáo ở Bangladesh. Năm 1517, các thương nhân người Bồ đào nha đã đến cảng Chittagong của Bangladesh. Từ năm 1518-1597, Chittagong thuộc Giáo phận Goa của Ấn độ. Năm 1845, Chittagong trở thành trụ sở đầu tiên của Hạt đại diện Tây Bengak, và đến năm 1886, vùng này được nhập vào Giáo phận Dhaka. Năm 1950, Giáo phận Chittagong được thành lập và được nâng lên hàng Tổng Giáo Phận vào ngày 02/02/2017 với Đức cha Moses M. Costa, là Tổng Giáo Phận đầu tiên. (UCAN 12/12/2017)

(Vatican 13/12/2017)
Hồng Thủy
__________________
-Laugh - as much as you breathe ....
-Love - as long as you live ....
Then You will ...
-Live- forever in someone Heart ....!!!!!!!!!!!
Laugh ..........Love ............Live ..................
Reply


Thread Tools
Display Modes

 
Forum Jump



All times are GMT -7. The time now is 10:16 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.