VietFun For All   Quick Language Chooser:

Go Back   VietFun For All > TÔN GIÁO > Tìm Hiểu Tôn Giáo

Reply
 
Thread Tools Display Modes
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 12-15-2012 , 08:37 PM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
chào......

với cái nhìn về chuyện sinh khác của ngũ hành chúng ta có thể thấy nhiều thứ biến hoá theo âm/dương.....như chuyện hoả tuy nói là sanh ra thuỷ nhưng đó là cái sanh ra cái khắc nghịc với mình.....bởi thuỷ khắc hoả. trong khi hoả hình thành sanh ra thổ tuy là thổ ko khắc chế hoả nhưng lại có ý tứ dung để khắc chế thuỷ.chính vì lẽ âm/dương đồng hành sanh khắc một lẽ......cho nên chúng ta thấy cái lỗ đẻ hay chỗ mà chúng sanh thời hạ ngươn này chui ra thì gọi là tử cung tử là chết nhưng cũng có nghĩa là con hay nói cho rõ là cái sanh......sanh hay tử that khó mà phân biệt dc.

hoả khi tàn hoại tiêu mất thì hoá thành thổ........đổi ngược lại thì thuỷ khi bị thổ khắc hấp thu rút vào cho mất thì lại hoá sanh ra mộc.......mộc có tính thể và sự hình thành đều là do sự bài chế khắc thể của thổ với thuỷ.....và vì thuỷ và mộc cùng một lúc khắc chế thổ ......>>> do bởi lúc thổ và thuỷ tương tranh thì nếu thuỷ yếu mới bị thổ khắc ......và cho dù bị thổ khắc thì thuỷ cũng hoá mộc mà phụ trợ cho thuỷ........thế nên mộc và thuỷ khắc chế thổ chính là cái tiền đề cho Kim hình thành.

dựa theo chu trình của những tánh cách mô phỏng trên chúng ta có thể thấy cái lẽ của vạn vật biến chuyển.......nói cho rõ hơn thì nếu muốn tiên đoán hay hình dung sự biến hoá của vạn vật thì phải dựa theo sự hình thành của thái cực chi đồ và âm dương ngũ hành ........

BQ là tượng của quẻ lấy tượng làm gốc cho sự phô trương.......trong khi LT thì lấy số lượng làm cái phô diễn. cho nên tượng và số là hai cái ko thể thiếu trong khoa DỊCH LÝ......dịch lý là cái sự lý của biến dịch chuyển dịch hay dời đổi của sự vật.....

do bởi cái lý âm dương tương tác......tức có nghĩa là âm dương công bằng đòi hỏi sự vật vạn loài phải bắt buộc tương đồng tương thân và nhất thể cùng toàn năng như nhau.......cho nên hễ tôi đánh anh dc hay sai khiến anh làm dc thì anh cũng khiến sai tui dễ dàng.....tui sanh ra anh thì anh cg có thể đẻ ra tui......<>....hay tui sanh ra kẻ này thì kẻ khác sanh ra tui.thế cho nên ngay khi hình tròn dc lý phân hoá theo thể chia hai của âm/dương mà có đường thẳng chia hai hình tròn và chia làm ba lần mà theo lục căn mà ta có dc những hình vuông kiểu diamond hay hình tam giác.......thì như vậy theo lý thì nhờ hình tròn phân chia mà có dc hình vuông........thế cho nên sau khi hình vuông hình thành có cái thể tượng LT chữ thập ngũ cung hay cửu cung.......thì tất nhiên cái sự hình thành cửu cung hay 8 hướng vì 9 cung thì lấy luôn cung giữa.......nhưng ở lý hình tròn là hư vô ko có chi Chủ cho nên chỉ lấy có 8 hướng. vì thế theo suy lý công bang thì hình tròn có cái gọi là bát quái thì phải nhờ cái hình vuông mà hình thành.......cho nên chúng ta thấy chuyện cái trước bắt buộc cái sau phải y theo mà hiện hình......thì mới có thể hiện than.....thí dụ như galaxy và tinh tú cùng planets.......cái sau phải nương theo hình thể sphere tròn mà hiện than........cũng như cây cỏ phải tuỳ theo song ngòi và núi lửa mà tạo hình....>>> và như vậy cho nên cái lớn bắt buộc cái nhỏ tuỳ theo ........vì thế trong khoa phong thuỷ cái chỗ gọi là kết huyệt lại hình thành cái chuyện cái nhỏ bắt cái lớn làm theo nó........bởi một chỗ gọi là Capital city hay thủ đô thì tuy nhỏ nhưng lại bắt buộc con dân cả nước làm theo nó.........đương nhiên chỉ khi chúng ta hiểu dc là nơi kết huyệt có tượng hình tương tự như cả nước nếu là quốc gia hay tượng hình như huyện thành thị xã ...v.v......

nói tóm lại bài này đức muốn lấy sự tương than tương thể mà làm lề lối cho sự suy luận truy nguyên tầm tánh mà bất cứ ai muốn tìm hiểu luân lý hay sự lý đều cần phải xem xét..........do bởi cái gì cũng có nguyên nhân của nó......ko một going gì vô lý mà thành cho đặng.......từ chỗ này mà chúng ta có thể hiểu dc cái "trí vô sư" tức là ko cần có thầy chỉ vẽ.......đương nhiên cũng là một "vô tự thiên thư" dù nó chỉ là do đức tự phong tự chế........nhưng chí it ra nó cũng đúng với tên hợp với tình của chính nó...........ko như kiểu tiếng Anglo dân Europe.......theo thói ham danh háo lợi nên khi phát minh ra cái gì thì lấy tên mình đặt cho sự phát minh đó...... ko những làm cho ngôn ngữ bị vô nghĩa do bởi cái tên đó ko nói lên dc sự vật hay tiên đề mà chỉ chú trọng tới chuyện cái đó do kẻ nào làm ra....mà ko hề giúp cho kẻ đọc hiểu dc cái ý của tên gọi.

bài này chỉ là bài lót đường hẹn khi khắc tiếp.


đức
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 34388
Old 12-15-2012 , 10:06 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Ở trong mỗi 1 con người có ÂM, có DƯƠNG .. ehheh

nhưng người tàu định nghĩa ÂM DƯƠNG

- BÓNG sáng !! (ehhehhe)

- BÓNG tối !! (ehhehhe)


như vậy có thể ... ÂM DƯƠNG .. chính là BUỒN VUI ?? .. chính là YÊU GHÉT hông ???


2 nguồn động lực chủ yếu của TẤT CẢ MỌI HÌNH ẢNH .. ehhêhh

. êhhhêh

ehhêhhhe .. hic hic .. ehhêhhhe
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 12-15-2012 , 11:17 PM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by khuclunglinh
Ở trong mỗi 1 con người có ÂM, có DƯƠNG .. ehheh

nhưng người tàu định nghĩa ÂM DƯƠNG

- BÓNG sáng !! (ehhehhe)

- BÓNG tối !! (ehhehhe)


như vậy có thể ... ÂM DƯƠNG .. chính là BUỒN VUI ?? .. chính là YÊU GHÉT hông ???


2 nguồn động lực chủ yếu của TẤT CẢ MỌI HÌNH ẢNH .. ehhêhh

. êhhhêh

ehhêhhhe .. hic hic .. ehhêhhhe
chào Anh Hỷ.....Anh Sáu.....

nói chung âm/dương chỉ là lôi nói mọi thứ đều có đối lập......nhưng cái đối lập đó chỉ là cái nửa hay nói cho rõ vạn vật chỉ là một mặt của nhất thể......mà nhất thể thì bao gồm cả hai mặt đối lập nhau....>>> như vậy theo cách nói này cũng có nghĩa cái đối lập chỉ là cái nguyên nhất của bản thể.

để từ từ khi nội khí thong tỏ thì có lẽ ko cần dài dòng mà ai ai cũng hiểu.......hiện nay đức chỉ copy mấy câu thơ của Cao Đài gọi là làm quà gởi cho hai Anh Sáu/Hỷ cùng mọi người:

Rừng Thiền nhặt thúc tiếng chuông đưa,
Phước gặp về Ta buổi đã vừa.
Nẻo hạnh làu soi gương Nguyệt thấm,
Sân ngô rang vẻ cảnh Thu đưa.
Mai tàn Tuyết xủ đời thay đổi,
Dữ tận hiện thăng khách lọc lừa.
Mùi Đạo gắng giồi lòng thiện niệm,
Duyên may tìm lại phẩm ngôi xưa.

Mai là hoa Mai cũng có nghãi là mai mốt nhưng câu này ý nói khi tuyết tan tức là lúc đời thay đổi tuyết là tượng chưng cho dân da trắng là loài chồn hoang phản thiên nghịch địa......nó chỉ là lớp tuyết che phủ địa cầu.......tuy sang láng đẹp đẽ nhưng bao phủ cảnh tang thương chết choc và ko một loài thảo mộc nào tốt đẹp ......hay loài thú nào gọi là phát triển khi mùa đông......có chăng chỉ là loài chon cáo hay gấu bắc cực cùng các loài ở hai cực bắc nam.

ví hai nơi in hằn dấu vết tàn sát của dân chồn trắng là châu Mỹ/Úc America và Australia. thì vì hai lục địa này có hai huyệt trường kết tao mà hình thành cục thế ngày nay gọi là Washington/USA và Canberra/Aus. chính vì cả hai là capital city ......cho nên khi tuyết hiện ra thì bao phủ mặt đất........mà bề mặt đất vốn mang bản sắc màu là vàng hay đen hoặc ngâm ngâm cho nên gọi là dân da đen da đỏ hay da vàng..........khi tới mùa chêt tróc hoặc nói theo kiểu mùa thì mùa đông băng giá.......thì cái xuất hiện là da trắng sẽ bao phủ che kín tiêu diệt dân da đỏ da đen ...v.v......

may mắn thay thời kỳ này chỉ thoáng qua......và tuyết chỉ hiện trong một thời kỳ ngắn mà thôi......đợi khi Thái Dương Chi Quân lên thì tự chúng sẽ tan rữa như rạ .....bất chiến tự nhiên thành.có nhiều kẻ bên ngoài biết lão khùng này thường hay mỉa mai làm sao mà khả dĩ diet chúng dc........thật ta bảo thật chẳng ai thèm dơ tay mà diệt chúng.......chẳng qua chúng chỉ là khói sương tới giờ thì tan mà thôi.

đức
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 34388
Old 12-15-2012 , 11:25 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
người xưa cũng nói:

càn khôn tận thị .. mao đầu thượng

nhật nguyệt bao hàm .. giới tử trung .. ehhêh



cũng nhiều khi ... tất cả mọi BÓNG SÁNG .. và BÓNG TỐI chỉ có 1 điểm bắt đầu thôi

- 1 CỘNG LÔNG .. 1 HẠT CẢI .. ehhêhh


hời .. ngủ dậy 1 lần .. hỏng chừng lại MỌC CỘNG LÔNG KHÁC .. hay có khi chụp được HẠT CẢI ĐANG BAY TỪ ĐÂU TỚI cũng hỏng chừng .. ehhehhe

. ehhehhe

êhhhehhe .. hic hic . ehhehhe
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 12-22-2012 , 09:46 PM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
chào.....

http://i46.tinypic.com/35m4ju1.jpg

như trc có nói BQ là hình tròn đã gây tạo lề lối cho Lt thư là hình vuông hình thành......cho nên theo lẽ công bằng của thượng đế thì BQ phải chịu sự tạo tác của hình vuông....>>> thế cho nên liền sau khi hình tròn phân chia để thể hiện lý lẽ âm dương thì hình vuông hình tam giác hiện thân......ghi nhớ cho kỹ:

vì lẽ lý âm dương là thể lý đối lập......tức là dzị biệt ko giống nhau..... cho nên khi LT gia số thì nó phải đi theo lề lôi twin (giống nhau như hai giọt nước) vì thế cho nên ở LT thì những chấm vì giống nhau cho nên buộc phải lấy số lượng/quantity để mà phân biệt .....trong khi BQ thì lấy sự khác biệt hiền thành tượng tướng mà phân biệt.

chúng ta thấy vào lúc gom tụ hình tròn thì chưa có BQ.....chỉ là đơn giản hình tròn .......sau khi gom thì có tượng lục giác hay lục căn vì 6 cái bao bọc một hình tròn thì vừa đủ......cho nên hễ tánh không hay bản thể thì luôn luôn phải bao hàm 6 nẻo và ba đường là như vậy.......>>>sau khi 6 nẻo 3 đường rõ nét thì tứ tượng bát phương và cửu cung đã hiện

còn rất nhiều lý lẽ chưa tỏ tường nhưng con đường mòn đã thấy đấu vết chân chim ghi lại đã phân minh......có lẽ ko cần đức này viết thì BĐ cũng có thể tham tường thấu tỏ.......sau đây đức upload vài cái hình để gọi là in dấu.




từ đây trở đi mọi huyền vi của sự luyện công đều là lấy từ cái lý này.......nhờ có chân khí là hình tròn mà ta có thể vận dung sao cho phát sanh hình vuông.....<=>.....ngón cái và bốn ngón kia bắt ấn làm thành hình tròn......ngón cái chỉ có hai đốt(lóng) là ý nghĩa của sự phân chia âm dương sau này đức thế nào cũng viết lại một khi đã rành rẽ........còn các ngón kia là ý tưởng của hình tam giác hay hình vuông......nói chung hiện nay chưa thể viết ra dc nhưng đức đã thấy rõ cung bậc ......."thế thiên hành Đạo". khi hít hơi chân khi thì điện phát tại thượng (cái đầu)......sau đó thì qua tới ngực (vì ngực là chỗ của khí dc phổi lọc cho nhập vào máu để tạo công năng âm dương hoà hợp giữa thức ăn và hơi thở......do bởi lỗ mũi và miệng là hai chỗ duy nhất mà cơ thể thu nạp bên ngoài vào.) tới đó là khi thở ra vào mà chú tâm ở đan điền thì khí ở ĐAN ĐIỀN là thức ăn sẽ dc châu lưu tứ chi.......sở dĩ nói tới cái này là vì thức ăn là LT còn chân khí hơi thở là BQ.....v.v......

nói sang chuyện ko gian bao la và gom tụ vô cùng........chúng ta biết vì lẽ ko gian bao la cho nên tuyệt đối chúng ta ko bao giờ hình dung nó là bao la tới cỡ nào......>>>vì thế cho nên cái gom tụ sẽ ko bao giờ tụ tới mức ko thể tụ.......vì vậy mà cho dù sắt đá hay diamond cũng vẫn chỉ là sự gom tụ tương đối.......>>> nói rõ là chúng ta sẽ ko bao giờ đi tới cùng cho dc.

vài going góp vui.

đức
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 12-25-2012 , 09:10 PM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
chào......


như chúng ta biết .......mọi người ai ai cũng như khoa học hầu hết đều muốn tìm tòi ra cách để self creation........hay nói cho đúng là muốn tìm ra cái nguyên nhân khởi đầu của vạn vật......và như vậy thì cái lý nguyên khởi cũng như sư tự nhiên hình thành từ Chân Không thì là cái mà chúng ta cần phải tham tường sao cho thấu triệt ......về lý thì bản thể thị Không thị Sắc....bất khả tư nghì.....công bằng...... và hình thì có=>>> thái cực chi đồ mà đức vẽ ra sự hình thành của hai cái LT+BQ

cả hai là sự tương thân tương ái đồng thể chung đường mà nuôi dưỡng cho nhau......mà có vạn vật.......tất nhiên từ từ đức sẽ viết sao cho tất cả đều dung hoà và hợp nhất với hỗn nguyên cung và vô cực cung.

nay nói sơ chuyện hình tròn tự lập mà có hình vuông:

vì lẽ cái lý tuy là chủ thể của hình nhưng hình tự nó cũng ko thể khác với lý.......thí dụ......lý âm dương....>>> là do bởi lý bất khả tư nghì cùng lý công bằng mà có......do bởi chẳng thể gọi là có hay ko......nhưng nó lại là không......vì có......cái không cho nên theo lẽ của công bang thì tất phải có cái có=>>>mà luật công bằng hay luật bất khả tư nghì cũng chính là cái Chân Không.....ko thể nghĩ bàn. cho nên hình cũng có: hình tròn là lý chân không hay bất khả tư nghì.....nhưng vì hình tròn chỉ là một nửa của khối tròn.....do bởi ta chỉ có thể thấy dc một nửa của nguyên khối tròn........cũng như chúng ta biết Galaxy cùng bão chốt tuy chỉ xoay tròn nhưng hình thành hình tượng có kiểu chữ S hay nói cho đúng là hình thể âm/dương....v.v.........nói cho rõ thì lý và hình là nhất thể tương đồng ko sai biệt.

như vậy khi hình tròn gom tụ theo lý là có cái ko gian bao la =>>>tan loãng thì buộc phải có cái gom tụ.......mà gom tụ gì đây nếu nó chẳng có gì ko có chi......??? chính vì lẽ này mà cái gom tụ chỉ có thể là gom tụ những cái hình tròn.......mà hình tròn cũng chỉ tạm gọi là có mà thôi chứ ko hề thật có bao giờ.....để đúng với tinh thần thị không thị sắc

như vậy sau khi gom tụ thì vì lẽ chúng ta thấy cái hình thành đầu tiên tức là dạng thể luc giác có 6 cái hình tròn bao bọc một cái chính giữa........như vây theo thế nhất âm nhất dương tức thị đạo cho nên cứ có gom tụ thì có phân chia mà có chia thì có hợp......thành ra sau khi gom tụ hình tròn thì chuyện phân chia sẽ có ba lần do bởi gạch chia đôi hình tròn cần có ba cái.....>>> và như vậy:

hình tròn thì dc gom tụ theo lý âm dương cho nên mỗi lần gom tụ thì sẽ có hai cái nằm hai bên cho cân bình công bang và như vậy 6 cái kia dc gom tụ ba lần thì vừa đủ bao tròn cái nằm chính giữa là hoàn thành.....>>> thế cho nên sau khi hợp thành mà có hiện tượng lục căn lục phủ thì đồng thời phân chia để có hình tượng ngũ tang bát cung cửu trừu.

hoặc có thể nói theo kiểu phân lý sau đây: là lúc ban sơ chỉ có một cái hình tròn.......sau thì có them hai cái nữa để là gọi âm/dương.......như vậy hai cái và cái chính giữa là 3 cái nằm theo đường thẳng.......và hai cái kế nữa ......hai cái tiếp them cho đủ bao tròn thì chúng ta có thể thấy là ba lần them vào......nếu tính mỗi lần là một đường thẳng gồm ba cái hình tròn thì như vậy cũng là có 9 cái cả thảy.......nhưng vì cái chính cung ko di dời cho nên rốt thì chỉ có 7 cái mà thôi.......vả lại theo lý cộng trừ nhân chia. +/- x/: thì như vậy cộng với nhân là một cặp......thành ra cái BQ thì do cộng 2 cái mà đi ba lần thành ra 2+2+2=6......trong khi theo phép nhânX thì 2x2x2=8 thành ra ta có thể thấy them cái lý lẽ LT thì do phép x/toán nhân......còn BQ thì lấy toán + hay phép cộng.

thế nên sau khi hình thành LT thì chở lại BQ gia hào gia hình vào thì BQ có 8 cung y như LT và dc phân chia từ 8:2=4:2=2 thế cho nên hình tròn của BQ dc chia ra 8 cung 4 âm 4 dương.......di dời ba lần mà có BQ hình tượng như chúng ta thấy ngày nay.

đây chỉ tạm gọi là viết cho có lề.....BĐ hay tuỳ ý mà suy diễn theo chính năng lực của mình.......nhưng đừng bao giờ xa lia khỏi hư vô cung.......

đức
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 34388
Old 12-26-2012 , 12:27 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by nguyen41
chào......

để đúng với tinh thần thị không thị sắc


đây chỉ tạm gọi là viết cho có lề.....BĐ hay tuỳ ý mà suy diễn theo chính năng lực của mình.......

nhưng đừng bao giờ xa lia khỏi hư vô cung.......

đức

cái THỊ SẮC = KHÔNG đó ... là hư vô cung phải không ??

bởi vì nó vừa hư vừa vô .. nên KHÔNG PHẢI 1 NƠI hé hé hé ..e êhhhe

. êhhhehhe

ehehhêhh .. hic hic .e hehhe
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 01-02-2013 , 05:00 PM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
chào.......

như đức có viết từ trc là cái lý nguyên khởi bao giờ cũng thứ tự từng bước đi theo lý lẽ của âm dương......tỷ như chuyện ko gian bao la mà có cái gom tụ mà ta thấy là tinh tú cùng những hành tinh...v.v.....cho nên sau khi cãi hữu hiện hình thành tương chi tâm thì có phải nó nhờ cái lý dzị biệt khác biệt làm ra hay ko.....??? nói cho rõ tức là nhờ lý âm dương đối lập mà sanh ra cái gom tụ......nhờ âm dương mà cái ko phải sanh ra cái có......như vậy tức là lý sanh thành bởi cái đối lập dị chủng.

chính vì cái ý là nhờ âm dương mà hình thành cho nên tất nhiên phải có cái gì đó ko đối lập nhưng lại đồng chủng nhất dạng mà hình thành.......và đây chính là LT......như vậy nếu như muốn cho sự vc sanh thành thì tất phải bao hàm dc lưỡng phái LT và BQ.

vì chuyện bùa phép và phép mầu hay vận công phát chưởng là chuyện cần có tu vi và thể thức thực thụ cũng như duyên thầy trò........mà ở đây đức chỉ viết với tính cách góp vui cho nên đức phải lấy khoa phong thuỷ để thay thế cho chuyện minh chứng.....



BĐ hay xem hình trên là nơi mộ huyệt có cái thế vừa là LT vừa là BQ........LT tức là số thành của hai bên đều là 3 (ba) nhưng nó lại đối lập với nhau về hình thức.....xin nhớ hễ ko giống nhau tức là đối lập

như vậy nếu địa hình mà muốn phát sanh lập thành thế cuộc hay phát huy cái bản lãnh hay ảnh hưởng của mình với chung quoanh thì cần phải có thế cục bố cục của LT và BQ sao cho thích nghi với sự hình thành từ Thái Cực Đồ.......vì thế cho nên nếu cao tay nhất thì thường thể hiện là hình thế âm dương nói lên BQ và sự thang cấp để gọi là diễn tả LT.......sau tới là hình tướng và cục số dc bố cục sao cho cuộc đất biến hoá.......mine sao là lý âm dương phải làm gốc.......vì hình tròn là cái gốc trong thái cực chi đồ.......còn hình vuông là cái lai tạo sau khi có hình tròn......cho nên:

chúng ta thấy ba cái lỗ hạ căn là lỗ miệng lỗ ỉa và đái đều chỉ là cái phụ ........chúng ko nằm trên đầu.......mà chúng chỉ là do than xác sau khi hình thành mới có mà thôi.......trong khi ba phần trên dù sau khi chết thì cái đầu vẫn còn hai hốc mắt.....và đương nhiên tai và mũi cũng là tạm gọi là còn do bởi cái skull vẫn còn.......phần diễn giải về cửu khiếu 9 lỗ và 6 căn ngũ tạng này còn nhiều điều chưa thong chỉ nói sơ sơ.......sẽ viết tiếp cho hoàn chỉnh.

chúng ta biết tinh tú và planets thì phân chia tạo thành núi lửa cùng sông ngòi.......cho nên sau đó cây cỏ phát triển cao tang thì phải lập lại trả ơn lại mà sanh ra hoa quả để gọi là bù đắp chuyển quả đất chiết thân chia ra mà tạo thành núi lửa.....vì núi lửa và cây cỏ là một thể......cho nên ngày nay cây cỏ chiết than tạo thành hoa quả.......hoa quả cũng là một thể với tinh tú và planets.

cho nên khi tham thiền luyện khí thì hành giả phải làm sao cho cái lý hình tròn dc phân chia mà tạo thành những hình vuông hình tam giác......trong thái cực đồ chúng ta thấy thì toàn là hình tam giác......và hai tay là hộ tướng của đầu.......cũng như hai chân là hộ pháp của cái bộ phận sinh dục. thế nên nếu muốn phản bản hoàn nguyên thì bàn tay phải làm sao cho sự tái tạo quân bình để tạo lại hình tròn từ những ngón tay.....bởi vì lẽ cây cỏ sau khi sanh hoa kết trái thì sẽ có hiện tượng hoa kia nở nhuỵ thơm tho mà có con ong cón kiến bu lại hay nhờ đó mà sanh hoá.......cũng như tinh tú khi tới mùa hay tới kỳ thì sẽ nổ để tung ra những cú ngoạn mục như là phát tích vào ko gian bao la kiểu như chưởng đẩy nội lực ra bên ngoài và đưa về những planets gần mình những cụm mây bụi vũ trụ ......hoặc như có thể là mặt trời nổ tung ra một tiểu hành tinh như kiểu mẹ sanh con cũng ko chừng..v.v......

tóm lại tất cả những tư duy trên chỉ là những sự tham thiền để gọi là đưa đường chỉ nẻo.......chứ tuyệt nhiên bản thân đức này thì khả năng chưa thể thông quán triệt để ......vì nếu đã làm dc thì nói thiệt đức ko ngồi yên bao giờ......tuy nhiên chuyện khai thiên lập địa xoá bỏ một chu kỳ tiến hoá diệt tận loài vô nghì ko thể nào là một chuyện nói chơi mà dc.......phải để cho chính chúng nó tự sanh tự diệt.......vì từ khi cuộc tự nhiên (natural) phế bỏ để cho man-made hình thành thì chúng đã làm biết bao nhiêu tìm tòi để cướp cơ thiên nhiên........thì cũng chính cái man-made này sẽ huỷ diệt chúng ......lúc đó thì sự tự nhiên mới tái lập mà để cho con Lạc cháu Hồng dựng cờ.
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 34388
Old 01-02-2013 , 09:45 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by nguyen41
chào.......

tóm lại tất cả những tư duy trên chỉ là những sự tham thiền để gọi là đưa đường chỉ nẻo.......chứ tuyệt nhiên bản thân đức này thì khả năng chưa thể thông quán triệt để ......vì nếu đã làm dc thì nói thiệt đức ko ngồi yên bao giờ......
i. híc híc ... anh có ngồi THAM THIỀN cả đời thì TƯ DUY của anh cũng không thể nào QUÁN TRIỆT NỔI .. ehhêhh

ngày xưa Vương Dương Minh cũng ngồi cả hàng giờ .. để quán LÝ CÂY TRE .. mà cuối cùng cũng chịu thua .. ehhe

- bởi chính ông ta không phải là CÂY TRE ... vạn vật vốn đã TỰ CÓ CHÍNH NÓ .. .nên mới gọi là

CÁC HỮU THÁI CỰC .. ehheh e


nếu ANH đứng từ CÁC HỮU THÁI CỰC này mà LUẬN .. thì đó là NÓI VỚI SỰ TỰ NHIÊN chưa từng có .. ehhêh

- luôn là mới mẻ

- luôn là thay đổi

- luôn là BIẾT .. KHÔNG BIẾT và chưa biết ... tức là luôn tình cờ .. eheheh



ii. K ổng cũng có nói: CHỈ QUÁN SÁT ... MÀ KHÔNG BẤT ĐỘNG !! (ehhehhe)



iii. THU GIANG NGuyễn Duy Cần trong cuốn sách luận về Khất Nguyên cũng có 1 ông đánh cá nói:

VẠN VẬT động .. thì ta cũng: .. ĐỘNG .. ehheh

khi vạn vật trong ... thì ta cũng: TRONG .. ehhêh



. ehhêhhh

ehhêhhhe .. hic hic . êhhhehhe
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 34388
Old 01-02-2013 , 10:19 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
NƯỚC: CÁC HỮU THÁI CỰC trong Tiệc Cưới Cana

Tiệc cưới Cana

(1) Ngày thứ ba, có tiệc cưới tại Cana miền Galilê. Trong tiệc cưới có thân mẫu Ðức Giêsu. (2) Ðức Giêsu và các môn đệ cũng được mời tham dự. (3) Khi thấy thiếu rượu, thân mẫu Ðức Giêsu nói với Người: "Họ hết rượu rồi". (4) Ðức Giêsu đáp: "Thưa bà, chuyện đó can gì đến bà và con? Giờ của con chưa đến". (5) Thân mẫu Người nói với gia nhân: "Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo".

(6) Ở đó có đặt sáu chum bằng đá dùng vào việc thanh tẩy theo thói tục người Dothái, mỗi chum chứa được khoảng tám mươi hoặc một trăm hai mươi lít nước.

(7) Ðức Giêsu bảo họ: "Các anh đổ đầy nước vào chum đi!" Và họ đổ đầy tới miệng.

(8) Rồi Người nói với họ: "Bây giờ các anh múc và đem cho ông quản tiệc".


Họ liền đem cho ông. (9) Khi người quản tiệc nếm thử nước đã hóa thành rượu (mà không biết rượu từ đâu ra, còn gia nhân đã múc nước thì biết), ông mới gọi tân lang lại (10)

và nói: "Ai ai cũng thết rượu ngon trước, và khi khách đã ngà ngà mới đãi rượu xoàng hơn.

Còn anh, anh lại giữ rượu ngon cho đến mãi bây giờ". (11)


Ðức Giêsu đã làm dấu lạ đầu tiên này tại Cana miền Galilê và bày tỏ vinh quang của Người. Các môn đệ đã tin vào Người. (12) Sau đó, Người cùng với thân mẫu, anh em và các môn đệ xuống Caphácnaum và ở lại đó ít ngày.





Nước ... là 1 vật tầm thường .. nhạt nhẽo .. không mùi không vị .. ehheh


nhưng NƯỚC lại là BẢN THỂ của VẠN VẬT ... lại là 1 HỮU THÁI CỰC !! (ehhehheh)


cho nên ... chính việc ĐEM NHỮNG CÁI NHẠT NHẼO ... TẤT CẢ NHỮNG CÁI NHẠT NHẼO lên bàn tiệc đó .. ehheh

nhưng mang tất cả NƯỚC LÊN BÀN TIỆC .. cũng hơi lâu .. nên RƯỢU NGON cũng tới muộn hé hé hé ..e hee

người ta lại 1 lần nữa ... THẤY PHÉP LẠ CA NA .. ehheh e



.. êhhhêh

ehhêhhhe .. hic hic . ehhêhhhe
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 01-28-2013 , 07:10 PM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
chào......

lúc này đức bị nghiệp cũ rất là bôn chôn.....chẳng có lòng nào để viết vả lại tối ngày cứ ngó cái con quỷ cái nicô nên .......áy dà da thiệt rất là .......có lẽ phải đợi it lâu cho qua khỏi cảnh :

ai kia mắt liếc đưa tình
làm ta chẳn chở giật mình tiếc thương
đò chiều nhiều nỗi dở ươn
nửa tăng nửa tục hai đường khó phân

thân tuy ngụ tại cõi trần
nhưng lòng muốn nhích lại gần cõi tiên
ngặt là nghiệp cũ liên miên
khảo tra bắt bớ xích xiền khó đi
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 34388
Old 01-28-2013 , 09:22 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
tự coi mình là Nghiệp hé hé hé .. ehhêhh

vậy khác gì nhận hết đau khổ vô mình .. rùi CHẾT LUÔN VÌ KHỔ .. ehhêhh

.. ehhêh

ehhehheh .. hic hic . ehhêhh
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 02-04-2013 , 12:30 AM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
chào.....

mấy tuần vừa qua đức tưởng chắc bỏ luôn ko viết nữa rùi chứ........thôi thì nếu như có lỡ hay có vì lý do nào mà ko viết cho hết cái thiên vô tự kinh này thì coi như mình ko đủ khả năng.......mong sẽ có người cao hơn viết lại.....đó là chưa nói vô tự kinh là do đức tư bày đặt ra.

bài này viết sang thiên nhân hợp nhất.

nếu BD nhìn khối nham thạch trong long đất hay tinh tú cùng planets.......thì có phải chúng là một khối tròn và dc bung ra do sức sôi chào .......và vì sự sôi chào lên nó thành những tia bắn lên ko gian......đo là những tinh tú còn ở earth planets thì nhưng tia dc bắn lên do sức nóng sôi trào ra thì chính là những cái ta gọi là núi lửa.

chúng ta thấy như vậy bao gồm luôn cả khối lửa của nguyên cả planets hay tinh tú cùng những tia bắn do sự sôi trào thì nó có hình dạng như đức vẽ dưới đây:



trong cái hình thì có hình tròn lớn và 4 cái tia trào bắn lên có dạng hay ta gọi là núi lửa........còn 4 cái hình tròn nhỏ hơn và nằm ngược lại chính là đức vẽ con người chúng ta......là sanh vật dc Thiên Nhiên Tác thành do sự bài trí của Âm Dương tiêu trí.

hiện nay đức vẫn còn lăng xăng vì tiếc người trách mình .....túm lại là ko có tâm trí mà bày vẽ lung tung.....chỉ lôi ra cái ý chính để sao cho Thiên Địa Nhân hợp Nhất hầu "chuyển nổi càn khôn xây võ trụ"

hey.....nói thiệt nếu mà đức này có thể thì cũng muốn phong lưu một chút...... còn chúng ta ai có thể chuyển thì cứ chuyển giùm........tiếc rằng cái chút đó lại ko có dc .....

rảnh sẽ viết tiếp.
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 02-11-2013 , 11:36 PM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
chào......

ái dục nhập tâm thì lầm đường lạc lối
tâm tư bối rối khi đối mặt ái tình.......
lo âu sợ hãi như phải ra chiến trận
tham lận gian manh tranh dành từng lẽ sống.

bài này nhai lại để viết rõ thêm cái cơ biến hoá trong đời.......đây là ba hệ đức đã viết nhiều rùi nay chỉ lập lại để viết lý lẽ cho sự biến hoá mà thôi

chúng ta biết Đạo vốn là ko thể nghĩ bàn.......hay nói cho đúng là nó không một vật......chẳng hề có cái thứ gì.....>>> chính vì vậy cho nên ngay cả cái không có một thứ gì cũng ko thể có......đây là cái nguyên uỷ để tác thành ra cái có

thủa ban sơ khi vô nhất vật thì tất nhiên cái này nó nguyên uỷ để hình thành ko gian bao la.....<=>...do bởi vì vô nhất vật<>không một vật thì nó tất nhiên là ko có gì......nếu nó có thì nó ko thể là ko gian......nó là ko là không gian bao la.......y hệt như khi chúng ta nhắm hai mắt lại mà nhìn......đó chính là lúc nhắm mắt lại thì chúng ta thấy màn đen âm u bao la.....nhưng một khi cái ko gian này tồn tại thì tự nó phải hoá hiện sao cho mất đi.....chứng minh là sau khi nhắm mắt một lát thì hầu hết sẽ nhập mộng và hiện ra mọi thứ mọi cảnh vật.....cái căn bản nguyên lai sơ sơ khởi chính là cái cảm nhận sự bao la của cái không......bởi vì nó là không cho nên ví dụ như ta có thể di chuyển trong cái không này thì nó ko bao giờ vướng hay tận cùng limit cho dc.......bởi nếu có ngnằ mé thì nó phải có cái gì hay cái wall gì đó hay sao??? cho nên cái duy nhất có thể có thì chính là cái bao la vô cùng tận....... và chính cái điểm này mà bắt buộc phải có cái gom tụ vô cùng mà chúng ta biết từ khoa học hay khi nhìn lên bầu trời màn đêm thì có tinh tú vì sao sang trói......chúng nó chính là cái gom tụ và trái ngược hẳn với cái bao la.....ngay cả cái sang trói cũng là vì nó phải trái ngược với cái tối âm u.....v..v.......[xin đọc lại những bài khác nếu thấy cần vì đây chỉ là khúc nhai lại)

cho nên chúng ta có thể hiểu dc là hễ có cái này thì phải có cái kia......y hệt như lý của nhà Phật "do cái này mà cái kia có"......và nhà Chúa thì "hễ cái gì lên thì sẽ bị đạp xuống.....còn xuống thì dc nâng lên"

vì thế cái nguyên khởi là cái không gian hư vô bao la.....là một cái tối thượng ko ai ra khỏi......nó là đấng tự hữu và hang hữu.....ai theo ta chẳng thể chết bao giờ......sau nó thì cái tinh tú cái gom tụ sáng trói........sau cái gom tụ sang trói thì hành tinh là cái gom tụ nhưng tối tăm......phải nhờ cái sang chiếu soi .....để vừa sang vừa tối....>>>[b]chúng ta thấy cái nguyên khởi là>>>1/không gian bao la (tất nhiên vì ko gian bao la nên nó cg là khối tròn), 2/tinh tu là khối tròn sang, 3/ khối tròn vừa sang vừa tối......

chúng ta biết cái gì cg chỉ có ba lần......như tôn giáo thì có ba ngôi hay tam bảo ....Lão thì nhất sanh nhị sanh tam....nói cho rõ thì cái bản thể bất khả tư nghì kia nếu chúng ta luận thì nó là không có gì vô nhất vật........nhưng vì nếu nói là vô nhất vật thì nó có cái vô nhất vật rùi.......nhưng nghĩ kỹ lại thì nó chính là nói sao cg dc có cg đúng mà ko cg chẳng sai......đây chính là nguyên lý của tam thai cung chủ hay ba ngôi

như vậy chúng ta thấy con đường tiến hoá của Đạo chính là cái trước khắc/ngược cái sau.....nhưng đồng thời sẽ thuận chiều cái trước.....cái gì thuận thì là chánh......tỷ như cái khối tròn thì vì nó như nhau......ko gian bao la thì tất phải tròn.......vì tròn cho nên cái sau cũng phải tròn dù tròn của những ngôi sao ko thể tròn tuyệt đối......cũng thế hành tinh cũng tròn......và cái gì nghịch thì là tà.....nghịch thì thay đổi lien lien ko vững bền......mặc dù khối tròn nguyên bản vẫn là ko hề có.......cg như không gian bao la chẳng có bao giờ.......nhưng vì bản thể là vô nhất vật cho nên cái không=>khối tròn là cái nguyên khí trc tiên.......thế nên khối tròn dc giữ và lập lại ba lần......y như bản thế có không và vừa ko vừa có.......còn sáng tối đổi thay; ko gian tĩnh lặng thì tinh tú sôi động ùng ục.......vận chuyển ko ngừng........v.v........

sau hệ tam khối tròn thì tới hệ tam đường thẳng phân chia hay hợp thức.....thế cho nên hành tinh hội đủ âm dương thì nguội dần mà phát sanh núi lửa......núi lửa sau đó hoá sang song ngòi và sanh cây cỏ.......đây là ba hệ đức đã viết nhiều rùi nay chỉ lập lại để viết lý lẽ cho sự biến hoá mà thôi......sau đó tới loài dưới nước loài bay trên cao......và loài vừa bay vừa dưới nước mà lại trên bờ.....v.v......

chúng ta thấy cánh tay là cái dung để cho chúng ta làm việc tạo tác.......nói theo kiểu Trời theo lý Trời tạo dung chúng ta theo hình ảnh của ngài hay Đại Thiên Địa và tiểu thiên dịa thì chúng ta là tiểu thiên dịa......cho nên chúng ta nhìn cánh tay thì biết cái lý của nó.

cánh tay thì khúc sương từ bả vai tới cùi trỏ là chỉ có một khúc xương duy nhất......và từ cùi trỏ tới khuỷ tay thì hai khúc làm thành......tới bàn tay thì đúng lý ra là ba khúc nếu theo hệ như trc........nhưng nature ko lập lại......chỉ là similar mà thôi.....cho nên tuy cũng có ngón cái là ba khúc và những ngón kia thì nếu tính luôn những đốt nối lien thì nhiều lắm......tương tự như kiểu tinh tú thì một nhưng hành tinh thì rất rất nhiều......và một núi lửa thì sẽ có biết bao nhiêu sông suối ......và sẽ sanh sản bao nhiêu cây cỏ.......???đây chỉ là đức viết cho BD tham khảo cái ý

đó là tóm gọn sự biến hoá sanh thành của Thiên Địa càn khôn......nhưng trong đời thì khác biệt.......nếu cái gì chưa hoàn thành......còn uất ức hay bất công thì nature sẽ lập lại........sao cho công bằng và bình đằng........vì đó là luật của thiên nhiên.......chúng ta thấy số lạc thư và bát quái cung vì lý này mà biến hoá......bát quái thì vì như nhau mà chồng lên để có sự khác biệt mà lập tượng quái, rùi cứ đi hết ba lần thì lại trở về ban đầu mà đi lại ba lần kế tiếp.......còn lạc thư thì cứ vì sự khác biệt mà thay ngôi đổi vị .....xong lại theo sự âm dương mà lại đi tiếp..........đức sẽ viết rõ hơn nếu trời soi tỏ tâm tư.......còn cứ để cho âm u cung chủ nó cư tại vị thì chịu.

khi nói tới coi bói thì BD phải hiểu vì lẽ ko một thứ gì chắc chắn hay khả dĩ định rõ.......cho nên cái that có nó chỉ là tạm gọi là như vậy......hoặc khi biết sự thể là bất định thì chúng ta đã định rùi còn gì.......thế cho nên cái mà sẽ sảy ra phải là cái bất định hay cái phá tan cái trc đã hiện và đã định....để ko có cái gì là định....thành ra mới có chuyện sóng sau vồ sóng trước.

chúng ta biết trong lịch của Á Đông thì có Thiên Can và Địa Chi........và hễ ngày nào nên cầu gì làm gì như khai mương tế lễ v.v.......đều là do từ những chữ Thiên can và Địa Chi do sự bài trí của hai cái Lạc Thư và bát quái mà ra..........

vì số 1+9; 2+8; 3+7; 4+6 đều là =10 cho nên số của lạc thư âm dương hệ là 10 là thập thiên can.......còn 12 địa chi chứ thật ra chỉ là 6 cặp âm/dương......thí dụ:

1/=>dần mẹo; cả hai đều giống nhau một thể chỉ là lớn hay nhỏ....vv....
2/=>thin tỵ; hai con này cái giống nhau là mình dài.......

3/=>ngọ mùi; hai con này thi một kiểu dc người cỡi hay dung để chở đồ......tóm lại là như nhau về hình tướng. đây là ba cặp theo hình tướng



4/=>thân dậu; tuy cả hai ko going nhau nhưng cả hai đều dùng hai cânh chứ ko 4 chân....v...v.v......
5/=>tuất hợi;cả hai đều tương tự như nhau là dc người nuôi.......chỉ là nuôi để giúp có thịt ăn hay nuôi để coi nhà làm vc ...v.v......
6=> tý sửu. cả chuột và trâu đều tìm kiếm đều là khai quang cày cấy......tý thì kiếm đồ ăn còn trâu thì cũng kiếm lúa là đồ ăn......người ta nói sửu quẻ......tìm coi quẻ.......là ba cặp tướng tâm


cho nên tất cả mọi thứ đều do cái hình thái cực đồ đức vẽ từ hình tròn mà ra hình vuông........thành ra trong cơ thể có lục phủ ngũ tạng chính là ý nói ngũ hành và 6 cái hình tròn hay thập thiên can và 12 dịa chi. thế cho nên mọi thứ biến hoá trong cuộc đời đều là do lục thập hoa giáp mà suy luận.....thí dụ:

Bát Tự trong năm tháng ngày giờ mà chúng ta thấy trong vạn niên lịch của Á Đông nó cũng chính là tiêu chí cho sự hoá hiện ..........đương nhiên đức còn nhiều thứ chưa viết cho rõ ràng hôm này muốn viết theo hứng để vơi sầu.......nhưng có thể nói sơ sơ là hễ chúng ta muốn làm chuyện gì đó thì là ý của chúng ta......nên phải hội hợp với ý trời đã định sẵn (là cái ko phải của riêng chúng ta) tổng hợp hai cái sẽ ăn khớp với cái sảy ra là cái mà phải là bất khả tư nghì hay là cái phá tan cái trc đã dc định hay hiện thành......và quan trong hơn hết nó là cái công bằng lập lại giữa con người với nhau.

hôm nay ngồi luyện khí hư vô dc chút it cái lý công bằng nhưng cg chưa ăn thua gì.........hẹn sẽ tiếp bài sau......
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 02-25-2013 , 10:51 PM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
chào......

sau chiện thầy chùa tính cua nicô để tu qunầ ko thành khiến thầy tu hợi bị lú mà như mù......giờ gỡ cái lu trùm trên đsầu nên cố nhìn lại cảnh mà nhận biết tâm.....

chuyện đức hay nói về cửu cung hoá hiện thành tam thức là hình tròn(tinh tú)>>>hệ phân chia(cây cỏ sông ngòi cùng volcanoes)>>>tới là chúng sanh ba nẻo thượng hạ và trung giới(loài chim trên loài cá dưới và loài trên bộ)......đây là tam thức của cửu cung nhưng vì đường đi này chỉ là một trong cái thức của vô thức.....đức soi mói tìm tòi từ vô hư mà ra.....ko theo tiền nhân hay kinh sách cho nên đều là do tự đức bày đặt và gán cho cái gọi tuỳ théo ý của riêng mình......thế nên khi mới đầu thì văn tự ko rõ ràng.....BĐ hay nhớ là chỉ hiểu ý ko giữ lời.......nói cho rõ hơn là như vầy:

là bất cứ một chúng sanh hay hành giả nào đó tìm về nguyên bổn cũng tự hiểu bản thể là nguyên tang là tâm......tâm có ý nói cái lõi cái chung tâm kiểu the core the centr of Galaxy hay solar system......tâm thì thường có ý nói cái chủ cái nguyên uỷ......vì bản thể theo giáo lý của Phật hay nói cho đúng là tam giáo thì lấy hư vô hay không tánh làm chủ......cho nên hình tròn hay tinh tú thì làm gốc......mà chở che chứa đựng muôn loài.

như vậy nếu lấy cửu cung như trc thì tinh tú làm chủ sau tới cây cỏ song ngòi volcano.......rùi thì động vật......nhưng:

hôm nay đức chuyển sang cái thế hơi khác một chút.....đó là cái thân của chúng ta lấ cái đầu thay thế cho tinh tú......sau đó thì từ cổ chở xuống và tứ chi là phần tương tự như song ngòi và động vật...v.v......>>> cũng thế khi Earth hay tinh tú chưa nguội chưa hình thành bề mặt cứng như quả đất có going chảy hay sông ngòi cùng vạn vật thì nó cg như là tâm chưa sanh hoá.....chưa phân chia chưa nguội..... nói cho rõ hơn chúng ta phải làm sao ghép cái tâm thế cho tính tú để nhìn rõ dc tâm thể hơn......sau đó lại ghép cái than thay thế cho địa đại sau khi nguội và hình thành núi lửa cùng sông ngòi và cây cỏ rùi thì động vật......

nếu nhìn như vầy ta có thể thấy nhiều hơn và suy ra rõ hơn con đường đi của âm dương......thấy rõ bản thể của chúng ta dc hình thành......và tại sao phải sanh diệt....cái tâm là tinh tú sẽ ko bao giờ mất đi cho dc......đó là BĐ chỉ mới nghĩ cái tâm đức nói là tinh tú thôi chứ that ra tâm mà đức nói chính là hư vô thượng nhân nơi hư cực cung......vô thượng nhân ý nói là cái nguyên nhân ở nơi hư vô cung.....để đức thí dụ một vài cái âm dương biến hiện:

chính vì cái galaxy hay solar system có cái tâm sui khiến vạn vật luân chuyển.....cũng như ban phát cho vạn vật ánh sang hay sự chuyển động....v.v....cho nên khi hình thành bề mặt trái đất thì chúng ta thấy vì núi lửa phát nguyền từ từ trên cao cho nên nham thạch chảy phân tán xuống chỗ thấp......và như vậy sau này mưa hình thành sông ngòi cg thuận theo mà chảy như nham thạch........cho nên chúng ta thấy chỗ chũng thì sẽ có nhiều nguồn nham thạch gọi là chân long chảy tới và thuỷ sẽ tụ.....thành ra cái chỗ chũng đó chính là cái mà nơi huyệt trường kết tụ ngưng thần tụ khí......chính cái chũng này là cái phản cung cái đối lập với cái center of galaxy hay solar system.......như vậy nơi sông hồ tụ hội nó có thể ví như một cái lõi cái core của một orbital system ......để lôi kéo nơi khác tụ hội......vì thế động vật thường hay tìm tới uống nước và cây cỏ nhờ nó mà sanh hoá.

trên chỉ là lý về phong thuỷ để làm căn cơ......còn cái nhìn ghép giữa tinh tú hình thành planets rùi thì sông ngòi cây cỏ cùng động vật thì chúng ta có thể hiểu cơ thể chúng ta một cách rõ ràng hơn......chỉ là giờ đức cg chưa biết gì ngoài bây nhiều......mạnh ai nấy cứ tự nhiên mà tham thấu tìm tòi nhưng hay nhớ đuốc là phải tự mình cầm mà đi.
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 03-10-2013 , 05:24 AM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
chào.....

đức tham thấu một it điều gọi là kiến giải của cơ tạo tác......chỉ là ko lôi ra dc vì cái thấy của hư vô thì rất khó diễn giải......nay đức viết huyền cơ lúc còn trong hư vô cung gọi là lấy đó làm nhịp cho sau này BĐ khi đọc những gì đức viết dễ dàng thâm nhập ........

Trời ......rõ hơn là huyền khung cao thượng đế(tức là cái khung kỳ diệu mà ai ai cg phải nằm trong cái khung này ko ra hay khác đi dc.......kiểu như mọi thứ trong ko gian bao la.......nhưng huyền khung còn có nghĩa là mọi thứ đều phải theo luật của Trời).......là khí hư vô.....tuy là chân nguyên sanh thành ra ngôi thái cực.......nhưng trong cơ hồi nguyên thì chính những kẻ tu hành là tiên phật khi luyên tánh chân như lại trở về ngôi thái cực và sau đó thì nhập thành hư vô chân khí.......bản thể thì ko hề thị hiện ra oai quyền hay ra lệnh trực tiếp......tương tự như ngôi vua thì hạng dân dã hay quan lại vốn ko thể kiến giá .......mà hầu hết chiếu chỉ thường dc vua ban hay thánh chỉ truyền miệng......

cũng thế kẻ tu hành thường là thế thiên hành đạo......thay trời trị dân......những kẻ nào hành đạo tức là thuận theo trời mà hành thì có trời giúp.....chứ họ ko phải trời......nhưng lại là trời là vua......cũng như kẻ thừa hành chiếu chỉ thì tức là lệnh vua phải dc thực thi ko thì chém.......dù kẻ thừa hành theo chiếu chỉ là hoạn quan hay quan thường hoặc bất cứ ai mang chiếu đó.......đây là nói về trời và vua cùng một lý mà hiện ra......nhìn cái này mà thấy cái kia vậy.

khi xưa lúc Trời nổi thịnh nộ muốn phá bỏ tam giới tái lập càn khôn.......thì tiên phật lo sợ......sợ lo là vì thấy chúng sanh chối bỏ vô vi là linh tánh chạy theo vật dục mà phải tan xác tiêu hồn........nên mới cùng nhau xuống phàm mà cố dung ba tấc lưỡi mà khuyên nhủ nhơn sanh và những kẻ hữu duyên.......Trời có thể tạo càn khôn tam giới thì Trời tất phải diệt để tái tạo.....<>......giả như ko diệt mà cứ để như vậy thì sẽ ko bao giờ còn tạo nữa vì tạo một lần thì còn mãi thì tạo nữa làm chi.....??? thế nên tác thành và huỷ bỏ là những chuyện tất ko thể thiếu một trong hai......cho nên hễ trời tạo ra chúng sanh thì cơ trời cg diệt sanh chúng......

cg như chúng sanh từ hư vô sanh ra thì phải chở về hư vô......mà nếu muốn chở về hư vô thì chúng sanh đó nhất định phải trụ tâm ở hư vô cung........còn như nếu trụ nơi vật dục thì tới ngày càn khôn tái lập sẽ vì đó mà tiêu tan.......chúng ta thử nghĩ cái luật "vì do cái này mà có cái kia".....vì đạo sanh nhất mà nhất sanh nhị và sanh tam ....tam sanh vạn vật......cho nên đầu nguyên khởi bao giờ cg it mà tít cuối cùng thì sanh ra vô số kể.......thế và vì thế mà cái ban đầu thì lại phải trở về khởi nguyên mà trừ diệt hầu hết chúng sanh nào ko thể hội nhập lại hư vô..... xin nhớ cho dù có về hư vô hay vật dục thì cg là như nhau......chỉ là khi tiêu tan thì mọi sự đều quay lại lúc ban sơ......mà đi tiếp còn hư vô thì ko đi tiếp nữa.......cái này cg đúng vì chúng sanh nào ko muốn về hư vô thì cg sẽ dc toại nguyện để đi tiếp với vật dục..

như đã nói chúng ta do nơi bản nguyên phân tánh bao la ko gian mà có sự gom tụ đè nén mà hình thành vạn loại......nếu đức nói ở cái hư vô ko gian bao la cùng sự gom nén trong thiên nhãn minh tuệ thì kẻ hạ căn ác nghiệp vì ma che quỷ xéo mà khó lãnh hội tham thấu.......nay đức tạm lấy chuyện mây mưa cùng sấm sét để ví tạo huyền linh trong ko gian bao la........may ra kẻ hữu duyên hiểu dc thâm ý và cg cho đức cơ hội luyện thêm tuệ giá.

lúc trc đức có post một cái youtube clip nói về universe giờ xó đâu rùi ko nhớ.......nhưng nôm na là mọi thứ khi nhìn vào nó chỉ là một đám mây.......lúc ở xa thì như là một cái gì đó thật có thể che khuất .......nhưng tới gần thì đám mây chỉ là khí mờ ảo........<>....cg thế the whole galaxy just like the cyclone or hurricane và nhưng hạt mưa trong đám mây khổng lồ kia cg là những tinh tú hay planets mà ta thấy dc trong màn đêm bao la......<>.....ở đây có hai thứ mà đức chỉ tạm gọi là hiểu sơ sơ......mới để tâm ngâm cứu......đó là trong vũ trụ thì ko có sét......mà trong cyclone thì có......cũng như sấm cg vậy......thế nên sét hay sấm thì có lẽ là tiếng nổ để sanh thành tinh tú cg mọi thứ trong ko gian và ánh sáng.......túm lại sấm và sét làm sao thế cho điện và ánh sáng của tinh tú ...... ???

riêng chuyện từ trường của thiên địa là sự liên kết của vạn vật đều phải nhờ nó mà tồn tại......ko có từ trường hay sự lien kết này thì vạn vật ko thể tồn tại......chỉ là khi tham thiền đức nhìn vào thiên nhãn thấy cái gì thì sự biến đổi ở long bàn tay sự cảm nhận của từ trường hay chân khí .......nói cho rõ là kiểu như bàn tay của con người khi luyện khí thì nó như là cục magnet trở nên nặng và cứng mạnh lạ thường có thể đấm vào sắt thép........và bản than kẻ luyện thấy nó nặng như là búa tạ.......túm lại là cái mà hành giả nhìn thấy ở thiên nhãn chính là cái mà ảnh hưởng ở nơi bàn tay........và đương nhiên đức này rất mong mọi người có thể luyện như đức vừa nói .......vì nếu BĐ ko luyện dc thì đức viết ra hay chỉ giáo mọi người để theo đó mà luyện đạo vào chỗ vi diệu làm sao dc.........???nói cho rõ khi vận công dùng thiên nhãn ta có thể đổi thay vật chất cùng chuyển đổi theo ý......dù hiện nay đức chưa làm dc...... còn một điều nữa là khi tham thiền nhìn vào thiên nhãn sẽ thấy màu đen ko gian bao la kia từ từ chuyển sang màu sang đỏ vàng trắng xen lẫn những đám mây đen mờ.........và gom tụ lại một chỗ và mất hút kiểu như vòng tròn nhỏ dần và mất hút........nhìn kỹ hơn thì chỗ mất hút kia sẽ từ từ có những đốm như tinh tú xoay tròn trong ko gian.......và nhỏ li ti còn có vô số những chấm li ti di chuyển đủ mọi chiều mọi hướng........nhưng hễ hành giả nhìn thiên nhãn vào cái gì trụ vào những thứ gì vừa kể thì bàn tay đều có một cảm giác khác nhau.........cái này nói rõ hơn nếu có thể.

nói chúng bước vào hư vô cung đức chỉ có thể nói bấy nhiêu .......chỉ mong sao BĐ đồng nhập vào huyền khung........
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 34388
Old 03-10-2013 , 09:36 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by nguyen41
chào.....

cg như chúng sanh từ hư vô sanh ra thì phải chở về hư vô......mà nếu muốn chở về hư vô thì chúng sanh đó nhất định phải trụ tâm ở hư vô cung........còn như nếu trụ nơi vật dục thì tới ngày càn khôn tái lập sẽ vì đó mà tiêu tan.......chúng ta thử nghĩ cái luật "vì do cái này mà có cái kia".....vì đạo sanh nhất mà nhất sanh nhị và sanh tam ....tam sanh vạn vật......cho nên đầu nguyên khởi bao giờ cg it mà tít cuối cùng thì sanh ra vô số kể.......thế và vì thế mà cái ban đầu thì lại phải trở về khởi nguyên mà trừ diệt hầu hết chúng sanh nào ko thể hội nhập lại hư vô.....

Đã nói là CÁC HỮU THÁI CỰC .. thì các hữu đều có chơn nguyên ..êhhhê

nhất nhị tham ứ ngũ lục thất bát gì cũng có chơn nguyên hết ... nhưng mà ở DẠNG = KHÔNG THẤY CHƠN NGUYÊN !!(ehhehhe)

chơn nguyên thái cực được ví như buồn có bạn

như chim có cánh

như sao có trời

như núi có sông

như đồng có lúa

như âm có dương .. ehhêhh


tồn tại như là HÌNH với BÓNG ... 1 nửa cũng không được huống gì là chia 5 xẻ 7 .. ehhêhh

thực hữu của con người nằm ở khí chơn nguyên .. ehhehe

Tâm chuyển thành Ý

Ý chuyển thành Khí

Khí chuyển thành Gió .. eheheheh


.. ehhêhh

êhhhehhe .. hic hic .. ehhêhh
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 34388
Old 03-10-2013 , 10:06 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  


dù có trăm năm

đông tàn ngày úa

nhưng trong tim ta muôn đời thầm lặng

đất trời muôn mặt .. dành hết yêu thương .. ehhêhh


Tình Ta vời vợi

- như sao trên trời

- như mây bàng bạc

- như nước từ biển khơi

chỉ có ta thôi

hai ta là 1

đất trời muôn mặt .. giành hết yêu thương .. ehhêhh


đất trời lồng lộng ... nhưng khi thực là có TA chơn nguyên lại là ngắn ngủi, nhỏ bé

nhưng lông rùa sừng thỏ tí xíu .. mà ta ở trong đó lại BÀNG BẠC MÊNH MÔNH .. ehheh e



. êhhhêh

ehhehheh .. hic hic . êhhhehhe
nguyen41
Banned
Join Date: May 2007
Số Điểm: 3013
Old 03-11-2013 , 08:14 PM     nguyen41 est dconnect  search   Quote  
Anh Hỷ ....

chuyện sanh diet là thiên nhiên tự tánh.......cả hai vốn là một thể.......vì nếu ko diet thì làm sao sanh......vả như đã sanh ko diet thì sanh nữa mà làm gì........huống chi sanh hoài mà ko chết thì có phải là tào lao hay ko.....??? túm lại hay thuận tự nhiên.

chào .....

chúng ta biết do bởi cái này có thì cái kia phải đồng có.......đây là cái lý nguyên thuỷ để càn khôn dc trụ hình......dù cái trụ tướng đó chỉ là tạm bợ......thế cho nên chúng ta thấy vì cái lớn sanh ra cái nhỏ ...=>núi lửa sanh ra song ngòi cùng cây cỏ chuyên chở cả hai thì là sanh tạo.....mà cả hai cái đều thụ hưởng từ núi lửa mà hiện hữu.....cho nên mới nói là núi lửa to lớn bắt ép cái nhỏ phải hình thành như nó going theo nó.......và vì thế phong thuỷ có cái gọi là huyệt trường tuy nhỏ bé như thu gom dc tướng hình của thiên hạ mà cai quản chủ trị cả một vùng đất to lớn........cg như cha mẹ mà ko thương con thì con cái cg sẽ vì thế mà tình nghĩa mai một phai mờ.....bang chứng là chúng ta thấy cha mẹ theo phương tây sanh con ra chỉ có cái nguồn xữa gọi là chiết tinh khí nuôi con dưỡng hình tướng cho con.......thế mà chúng cắt bỏ chỉ vì sợ cái vú nó mất đẹp......sanh con ra thì bỏ mặc vài tuần là đi làm thậm chí tối ngủ con khóc cg kệ bảo là cho nó quen......nó khóc đòi mà mình đòi nó quen.....thế cho nên sau này khi già yếu mình mong con nó tới thăm nó cg bảo là già rùi phải làm quen với cái nỗi cô đờn..... lúc bé ta còn nhỏ bơ vơ ko biết gì mà còn bắt ta học cho quen huống gì bây giờ.....???

vì lý do cái này làm dc thì cái kia cg dc mà đức chợt thấy ra nếu cái não cái thiên nhãn là con mắt thứ ba mình thấy rùi ảnh hưởng lên tay long bàn tay.......thì bàn tay cg khả dĩ ảnh hưởng chở lại não và vạn vật......bởi vì cái vạn vật hình thành là do thiên nhãn chứ ko phải vạn vật tự có......tuy vạn vật bên ngoài ra sao ko cần biết nhưng lúc ngủ thì trong mơ là chuyện hoàn toàn ko như vậy.

vài câu giữ của để sau này viết lại nếu có dịp......mong BĐ coi để hiểu đại ý lập trí mà hành chứ ko nhất thiết phải dc gì.
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 34388
Old 03-11-2013 , 09:48 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by nguyen41
Anh Hỷ ....

chúng ta biết do bởi cái này có thì cái kia phải đồng có.......
câu này HAY ở chỗ có 1 chút khẳng định ... chôm chỉa giựt ... ehhêhh

. ehhehhêh

ehhehheh .. hic hic . êhhhehe
Reply


Thread Tools
Display Modes

 
Forum Jump



All times are GMT -7. The time now is 07:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.