VietFun For All   Quick Language Chooser:

Go Back   VietFun For All > Nhà Bếp > Recipes (Nấu Ăn)

Reply
 
Thread Tools Display Modes
BonHat
Platinum Member
Join Date: Oct 2006
Số Điểm: 7596
Old 08-20-2019 , 06:03 PM     BonHat est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by LeThanhPhong
LTP vào thấy cả một list dài, không biết nên nghe bài nào.

Help!


Bonhat đã dọn cỗ sẵn cho bạn rồi mà bạn không biết gắp món nào trước à

khoá thiền thứ 19 là khóa thiền mới nhất ....... chưa kết thúc, bạn có thể nghe bài đầu hay nghe ngày thứ 5A, cứ nhấn vào nút play là nghe được thôi mà
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2571
Old 08-20-2019 , 06:07 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by BonHat
Bonhat đã dọn cỗ sẵn cho bạn rồi mà bạn không biết gắp món nào trước à

khoá thiền thứ 19 là khóa thiền mới nhất ....... chưa kết thúc, bạn có thể nghe bài đầu hay nghe ngày thứ 5A, cứ nhấn vào nút play là nghe được thôi mà
Cám ơn bạn nhiều.
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35816
Old 08-20-2019 , 09:21 PM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by BonHat
nếu nắm được NGUYÊN LÝ CỦA PHÁP thì hành giả có thể đi xuyên suốt từ Như Lai thiền qua Tổ sư thiền và ngược lại, không ngăn ngại như Hoà thượng thiền sư Thích Viên Minh đã thực hành thành công và truyền bá pháp tu này
ha ha hâ ... sao ông biết ?? [smile]

--> SUY ĐOÁN HỎNG CÓ CỤ THỂ thì hỏng đúng đâu ...

mà HT Thích Viên Minh cũng chẳng nói VẠN PHÁP DO "TÂM GÌ" TẠO --> thì mới đúng là PHẬT TÁNH mà [smile]



ehhêhh .. hic hic . ehhêhh
BonHat
Platinum Member
Join Date: Oct 2006
Số Điểm: 7596
Old 08-20-2019 , 10:38 PM     BonHat est dconnect  search   Quote  
nguyên lý của phở bò là bánh phở và thịt bò

sau này, dù cho có chế biến đủ mọi kiểu phở bò thì cũng vẫn phải có hai thứ "chính yếu" đó, nếu không thì là ......... hủ tiếu thập cẩm


BonHat
Platinum Member
Join Date: Oct 2006
Số Điểm: 7596
Old 08-20-2019 , 10:40 PM     BonHat est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by BonHat

Hỏi: khi gặp nghịch cảnh, chúng ta nên làm gì?

(trốn chạy, đối diện với nó để xử lý hay ...... ôm hôn nó )

sao mọi người im ru vậy ta, có ý kiến ý cò gì không?
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2571
Old 08-20-2019 , 10:55 PM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by BonHat

Hỏi: khi gặp nghịch cảnh, chúng ta nên làm gì?

(trốn chạy, đối diện với nó để xử lý hay ...... ôm hôn nó )
Tuỳ từng nghịch cảnh, ta giải quyết khác nhau. Không phải tất cả mọi nghịch cảnh có cùng một đáp số.

BonHat
Platinum Member
Join Date: Oct 2006
Số Điểm: 7596
Old 08-21-2019 , 03:58 AM     BonHat est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by LeThanhPhong
Tuỳ từng nghịch cảnh, ta giải quyết khác nhau. Không phải tất cả mọi nghịch cảnh có cùng một đáp số.


thí dụ 1 người khám phá ra mình bị ung thư giai đoạn hai, tính sao đây?




BonHat
Platinum Member
Join Date: Oct 2006
Số Điểm: 7596
Old 08-21-2019 , 04:01 AM     BonHat est dconnect  search   Quote  
...


thầy Thích Nhất Hạnh dạy thiền cho mọi người và không "dụ" theo PG
thầy Thích Viên Minh cũng vậy, nhưng cách thiền của thầy Viên Minh "thoáng" hơn rất nhiều


khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35816
Old 08-21-2019 , 06:22 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by BonHat
nguyên lý của phở bò là bánh phở và thịt bò

sau này, dù cho có chế biến đủ mọi kiểu phở bò thì cũng vẫn phải có hai thứ "chính yếu" đó, nếu không thì là ......... hủ tiếu thập cẩm


TRỰC CHỈ CHƠN TÂM [smile]

ha ha hâh ... hmmm ... vậy thì nguyên lý của hiện tượng VẠN PHÁP là CHƠN TÂM = tức là Như Lai Tạng = tức là Bốn Khoa Bảy Đại [smile]

- đã nói bốn khoa bảy đại là Vô Sanh = tức là "HỎNG CÓ SANH" GỈ trụ được trên đó .. cho nên VÔ SANH = tức là CHƠN KHÔNG rùi [smile] ... còn gì trên đó nữa mà không phải là TỊNH là ĐỊNH ...


cho nên .. các vị Thiền Sư Tổ Sư đều nói:

i. Vĩnh Gia Huyền Giác:

Sinh Tử là Việc Lớn .. Vô Thường lại quá mau .... nhưng: KHÔNG ĐỘNG làm sao lại có mau ?


ii. Thiện Hội có lần bảo Sư: Sống chết là việc lớn, cần phải giải quyết ngay.

Sư hỏi: Khi sống chết đến, làm sao tránh khỏi?

Hội đáp: Hãy nắm lấy chỗ không sống chết mà tránh.

Sư hỏi: Thế nào là chỗ không sống chết?

Hội đáp: Ngay trong sống chết nắm lấy nó mới được.


Ha ha hâhh .. chúng ta ngay trong SỐNG CHẾT SINH TỬ = là việc lớn thì NẮM GÌ ?? ...

CÁI TA sai khiến NGŨ UẨN làm việc lung tung cho nó rối loạn lên chứ gì ...

cho nên VIỄN LY ĐIÊN ĐẢO VỌNG TƯỞNG ... là NGAY CHỖ ĐÓ ... hãy để cho nó --> LÀM VIỆC vì nó mới là "CHÂN CHU"


cho nên .. chỗ NẮM ĐÓ --> chính là TRỰC CHỈ CHƠN TÂM [smile]



iii. Trí Huyền Thiền Sư:

ổng nói những món đó ... như là VIÊN NGỌC QUÝ .. thường toả ra âm thanh huyền bí .. ÍT AI BIẾT .. ÍT AI THẤY ..

nên ổng làm 1 bài thơ nói đến SỨC SỐNG MẠNH VÔ BIÊN CỦA VIÊN NGỌC QUÝ = là những món vô sanh đó .. cũng tức là VIÊN NGỌC trong chéo áo của Phật mà ... ha ha hahhah

Ngọc lý ... bí thanh --> diễn diệu âm

Cá Trung mãn mục --> lộ Thiền Tâm [smile .. thiền tâm là Chụp lấy cái VIÊN NGỌC ĐÓ ]

Hà Sa cảnh thị bồ đề đạo

Nghĩ hướng Như Lai .. cách vạn tầm [lúc đó nghĩ Như Lai là gì ... phải làm thì hỏng phải là Thiền ]



cho nên ... Thiền Tông lấy TÂM ĐỊNH TĨNH ĐÓ = TÂM KHÔNG ĐÓ ... CHƠN TÂM đó làm TRỰC CHỈ smile]

và cũng như khi chúng ta như những con diều dứt dây rối loạn tụt dĩa .. thì cứ NẮM CHỖ ĐÓ ... mà thoát sinh tử nhé ..

ĐỪNG XA LÌA ĐIỂM TỰA có thể diệt độ vô số loài này là PHÁP GIỚI NHẤT CHÂN = 1 giới duy nhất cần phải giữ ..



êhhhehhe .. hic hic .. êhhhehhe
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35816
Old 08-21-2019 , 06:30 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by LeThanhPhong
Tuỳ từng nghịch cảnh, ta giải quyết khác nhau. Không phải tất cả mọi nghịch cảnh có cùng một đáp số.

ha ha ha ... bác LTP [smile]:

nhưng tất cả mọi nghịch cảnh đều cùng KHỞI ĐẦU [smile]

TÂM BẤT BIẾN --> ứng --> DÒNG ĐỜI vạn biến [/smile]

chẳng phải đó là YẾU CHỈ của TỔ SƯ THIỀN sao [smile]



ehhêhh .. hic hic . ehhêhh
khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35816
Old 08-21-2019 , 06:47 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
ha ha hahahahaha

Tuệ Trung Thượng Sĩ có bài thơ nói đến cái giới hạn của cái BAO KIẾM, CÁI VỎ, CÁI TA .. làm mê mờ tâm trí ... lắm mối chạy tứ tung mà vẫn chỉ là CẦU TÂM TIỆM

Chí đạo vô nan .. mạc đạo nan

Hồi đầu chuyển não [smile - BAO KIẾM ]

--> GIÁC MAN CAN [thấy tối tăm mịt mờ ]


Tương tam cước hướng --> cầu TÂM TIỆM [smile]

đại tự niêm ngư .. thường trúc can



cho nên ổng nói là ...

CHÍ ĐẠO KHÔNG KHÓ .. CHỈ VÌ CÓ TA = là CÁI BAO KIẾM CÁI VỎ .. mà KHÓ ..

vì có cái TA CÁI VỎ = LÀM CHỦ ... mà nó khiến vấn đề trở thành khó khăn phức tạp .. hồi đâu chuyển não, chạy đây chạy đó vẫn toàn là lo âu, tối tăm mịt mù

ba chân bốn cẳng chạy đông chạy tây --> cũng chỉ là CẦU TÂM TIỆM [smile]

và nơi đạo trường đó .. có sự nguy hiểm monh manh tạm bợ dễ chết như là: CON CÁ MĂNG --> NHẢY NGAY ĐẦU CẦU CÂU TRÚC [smile]



ehhêhhhe .. hic hic .. ehhêhhhẻ
OXOXO
Senior Member
Join Date: Jun 2011
Số Điểm: 647
Old 08-21-2019 , 08:38 AM     OXOXO est dconnect  search   Quote  


Hỏi: khi gặp nghịch cảnh, chúng ta nên làm gì?

Trả lời: phim hay nên xem Evolution (2001)


LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2571
Old 08-21-2019 , 08:42 AM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by BonHat
thí dụ 1 người khám phá ra mình bị ung thư giai đoạn hai, tính sao đây?


(Áp dụng theo Tứ Diệu Đế của vị Lương Y Tối Thượng là Đức Phật.)

Trước hết, phải tìm vị bác sĩ giỏi, không phải là lang băm. Sau đó nghe lời bác sĩ theo 4 steps sau:

1/ Căn bệnh ung thư giai đoạn hai quả thật đang có mặt.
2/ Bác sĩ cho biết nguyên nhân sinh căn bệnh là do di truyền, môi trường sinh sống, hay bia rượu thuốc lá, ...
3/ Bác sĩ tuyên bố căn bệnh có thể chữa khỏi.
4/ Phương pháp được dùng để chữa khỏi căn bệnh.



Last edited by LeThanhPhong; 08-21-2019 at 01:51 PM..
LeThanhPhong
Gold Member
Join Date: Apr 2015
Số Điểm: 2571
Old 08-21-2019 , 08:50 AM     LeThanhPhong est dconnect  search   Quote  
Quote :
Originally Posted by khuclunglinh
ha ha ha ... bác LTP [smile]:

nhưng tất cả mọi nghịch cảnh đều cùng KHỞI ĐẦU [smile]

TÂM BẤT BIẾN --> ứng --> DÒNG ĐỜI vạn biến [/smile]

chẳng phải đó là YẾU CHỈ của TỔ SƯ THIỀN sao [smile]



ehhêhh .. hic hic . ehhêhh
Bác Khúc,

Dĩ nhiên là phải lắm lắm.

khuclunglinh
Royal Member
Join Date: Aug 2008
Số Điểm: 35816
Old 08-21-2019 , 09:19 AM     khuclunglinh est dconnect  search   Quote  
ha ha hahha .. để tiếp coi [smile]


ĐỐN TIỆM: Nhất Thừa .. Nhị Thừa ... NIẾT BÀN-TA ... Phật và Chúng Sinh ... đều cùng 1 TỰ TÁNH [smile]

Chơn Tâm = Tâm Không là cái trỗng rỗng .. vì trống rỗng, chẳng có phân biệt gì nên NÓ CHẲNG NGĂN NGẠI VÔ MINH là cái phân biệt xảy ra .. nên thập nhị nhân duyên có đoạn:

Vô Minh -> Hành --> Thức --> Danh/Sắc

Danh ở đây cũng là gọi là Tâm ... nhưng đê phân biệt với cái trước cho rõ ràng .. thì nên gọi là Tâm do Duyên Khởi .. tức là Tâm Pháp [smile]


Vì là do duyên khởi .. nên khi Duyên Diệt .. thì các điều kiện cho Danh tồn tại tan rã ..

do Danh được xông ướp bởi ái thủ hữu, thọ, lục nhập .. nên lúc đó ..

Theo Danh khi duyên khởi tạo ra danh đó tan rã .. sẽ nhìn thấy Ái Thủ Hữu Thọ, Lục Nhập Xúc có sự biến động và cảm thấy đau khổ

và lúc đó ... DANH --> hoá thành VỌNG TÌNH ...



nên Tổ Đạo Tín nói:

nếu Tâm chẳng Theo Danh --> thì Vọng Tình đâu khởi ?


Bi giờ trở lại vấn đề mỗi khi có SINH TỬ = là chuyện Lớn


- đương nhiên chuyện lớn đó là Chuyện của cái Ta đã được hiện tượng duyên khởi Sinh Ra ..


do đó mới có sự Phân Biệt giữa hai cái thấy: NHẤT THỪA và NHỊ THỪA

--> rõ ràng là hai trình độ TUỆ GIÁC khác nhau


chư tổ nói:

i. Nhất Thừa --> Phiền Não không sinh --> tức là Đại Niết Bàn [smile] ...

nếu trong lúc đó .. chúng ta nhận TÂM MÌNH là CÁI TÂM BẤT SINH, TÂM VÔ SANH .. là những món VÔ SANH bao gồm Bốn Khoa Bảy Đại ...

thì đâu có theo danh .. đâu có vọng tình khởi


cho nên Tam Tổ Tăng Xán nói:

Quy Căn --> đắc Chỉ

Tùy Chiếu [theo danh] --> thất tông

Phút giây được mình --> Hơn Không trước kia




ii. Nhị Thừa

.. khi mà nhận theo Danh .. thì trong đó vẫn có Tâm .. Tánh Giác Diệu Minh, Bản Giác Minh Diệu .. do vẫn có CHƠN TÂM thường trú trong đó .. nên ngài Vĩnh Gia Huyền Giác nói:

VÔ MINH ... Thực Tánh [smile ở bên trong] --> tức Phật Tánh

Ảo hoá [nó tồn tại ảo hoá vi diệu ] --> KHÔNG THÂN --> tức Pháp Thân


tuy đó vẫn có Pháp Thân .. nhưng là chỗ bị che mờ giới hạn .. nên mới gọi là NHỊ THỪA



Vì vậykhi có chuyện SINH TỬ = VIỆC LỚN

- NHỨT THỪA ==> thì nắm ngay cái KHÔNG SỐNG KHÔNG CHẾT ... tức là Đại Niết Bàn ... Trực Chỉ Chơn Tâm --> Quy Căn ...


- còn Nhị Thừa --> thì theo Danh .. vọng tình khởi .. tùy theo Khổ Tập Diệt Đạo .. mà từ đó tránh khổ ... do đó ... Tứ Diệu Đế nằm gọn trong 37 phẩm hộ đạo bồ đề của Nhị Thừa [smile]


vì đó, chư tổ nói:

ĐOẠN TRỪ PHIỀN NÃO .. tức NHỊ THỪA



ehhêhh .. hic hic ehhehheh

Last edited by khuclunglinh; 08-21-2019 at 09:24 AM..
OXOXO
Senior Member
Join Date: Jun 2011
Số Điểm: 647
Old 08-21-2019 , 09:37 AM     OXOXO est dconnect  search   Quote  


nguyên lý của phở bò là bánh phở và thịt bò





nguyên lý của phở bò là các thành phần gia vi cần thiết để cấu tạo 1 con người và tận dung những nguyên lieu có sẵn trong môi trường xung quanh

=> = Taurus
OXOXO
Senior Member
Join Date: Jun 2011
Số Điểm: 647
Old 08-21-2019 , 09:42 AM     OXOXO est dconnect  search   Quote  



thí dụ 1 người khám phá ra mình bị ung thư giai đoạn hai, tính sao đây?






trước sau gì ai cũng có bệnh về già, vậy phải kiểm tra sức khỏe định kỳ đề phòng bịnh trước khi quá trễ


VD: nuốt viên thuốc có sợi day chỉ để kiểm tra bệnh ung thư thục quản


hoặc

xem phim Hương Mật tựa khói sương



BonHat
Platinum Member
Join Date: Oct 2006
Số Điểm: 7596
Old 08-21-2019 , 06:25 PM     BonHat est dconnect  search   Quote  
ai trả lời cũng đều hay và có lý hết, xin mời




riêng lão Khúc, làm ơn bớt tiếng Hán(g) lại có được không, đọc mắt hoa, tai lùng bùng, chả hiểu dì "sất"

trong tiếng Việt có khoảng 30% là tiếng hán Việt, nhưng khi sử dụng phải là mọi người hiểu được*, thì mới có tác dụng truyền tải ý nghĩa của người muốn nói, dùng tiếng Hán Việt phổ thông, đã được Việt hoá thì giữ lại, còn không thì nên ..... quẳng nó vào sọt rác đi nhé (đa số là dùng trong kinh sách của PG, ngày xưa thì bên CG cũng dùng tiếng Hán Việt cho những bài kinh nhật tụng (đọc hàng ngày) sau này chuyển hết qua tiếng "thuần Việt" cho dễ đi sâu vào lòng người, thầy Viên Minh đang đi theo hướng này, Việt hóa kinh điển được chừng nào hay chừng đó, dễ hiểu, dễ thực tập, phổ thông, đại chúng


* hồi ký, kỷ niệm, sinh nhật, trực thăng, hỏa tiễn, phi cơ, tuần dương hạm, quốc gia đại sự, hàng không mẫu hạm, chuyên gia, bác sĩ, dược sĩ ......
BonHat
Platinum Member
Join Date: Oct 2006
Số Điểm: 7596
Old 08-21-2019 , 06:29 PM     BonHat est dconnect  search   Quote  
“Cảm tạ niệm từ”
Phục dĩ

1. Chí tôn Chân Chủ cửu trùng cao ngự chi thiên:
Khả tiểu phàm khu vạn vựng hữu sinh chi địa.
2. Chiếu lâm bất sảng, phú tái vô tư.
3. Thần đẳng thiết duy:
Linh giác tiên nguyên: hồng mông thuỷ phán.
4. Tổng huyền khu nhi tạo hoá: trì diệu pháp dĩ thi hành.
5. Sinh thiên, sinh địa, sinh nhân, cập vật giả Thánh Phụ chi năng toàn;
Thụ khổ, thụ nạn, thụ tử, giáng thế giả. Thánh Tử chi duy nhất.
6. Chí nhược linh hồn sung mãn, sử tri đức nghĩa phú siêu.
7. Hiển hách Thánh thần; uy linh hiện hoá.
8. Phán nhiên vị tam tuy dị: hợp chi thể nhất tương đồng.
9. Nhất trí, nhất hiếu, nhất năng, đồng công vô gián;
Chí thiện, chí nhân, chí mĩ, thậm thị linh thông.
10. Thiết niệm linh hồn (mỗ):
Tự tòng sinh tiền, chí kim tử hậu.
11. Thụ Thiên Chủ cực đại chi ân.
Lự thử hồn vô tình chi vật.
12. Bình sinh cư thế, bất thức, bất vụ, bất sự lực khuy.
Vãng nhật đa khiên hoặc tư, hoặc ngôn, hoặc hành hữu mậu.
13. Hoặc bị linh hồn kí hàm minh ngộ, ái dục tam năng,
đa vi biệt dụng bất chuyên ức, chuyên mộ, chuyên tư;
hoặc bị nhục thân nhĩ mục khẩu tị, thủ túc tứ thể, vọng tác tha kì,
mãng tuyền kính, tuyền tuân tuyền phụng.
14. Ngẫu tao, thử ách: thống hối vị chân.
15. Ô hô! Sinh nhật dĩ hoàn: mệnh chung thích chí.
16. Khí linh đãi tận, bồi hồi thuấn tức chi gian;
Thiên Chủ thị bằng cứu trợ uý an chi tế.
17. Huống nẵng thời tập tục sở doanh, vật dụng giai tư ích kỉ:
nhi kim nhật khiên ưu vô kế, thuỳ năng cứu thoát hồng lô.
18. A! Thần Chủ Da-tô, thục tội thi ân chi đại.
Nhân từ Thánh Mẫu vị kì xá quá chi đa.
19. Dĩ chí Thiên Thần: phù trì bản tính.
20. Kỉ niên tằng giáo huấn, cư đa bảo hộ chi lao;
kim nhật khất đề huề, khắc thắng cừu thù chi biến.
21. Tinh bản danh Thánh nhân.
Bình sinh thân thiết: mỗi nhật phụng trì,
22. Cập Thánh Nam Thánh Nữ đẳng
Tại Chủ diện tiền: vị nhân tình thuyết.
23. Hữu kì tất ứng: vô đảo bất thông.

Phục vọng

24. Hoàng hoàng Vị Tam; nguy nguy Thể Nhất.
25. Thiên cao địa hậu, sanh trì chưởng ác vô di;
Ngôn viễn thính ti, thưởng phạt khuyến trừng bất lậu.
26. Thần kim khể thủ: khẩn thiết nghệ cầu.
27. Nguyện thử linh hồn. Khiết thăng thiên quốc.
Xuân đài tự tại, chân hưởng phúc chi vô cùng.
Thọ vực tiêu dao tín thường sinh chi hữu vinh.
28. Kinh văn sở đảo, thỉnh chúng đồng âm. Amen.


.................


kinh này của người CG đọc ngày xưa, hồi .... ông cố nội tui còn sống
BonHat
Platinum Member
Join Date: Oct 2006
Số Điểm: 7596
Old 08-21-2019 , 06:32 PM     BonHat est dconnect  search   Quote  
BẢN DIỄN NÔM (của cụ Phạm Trạch Thiện)

“Kinh cao sang”

Lạy ơn Thiên Chúa cao sang
Chín tầng ngự trị thiên đàng liên liên
Loài người mọn mạy phàm hèn
Cùng chung muôn vật ở trên địa cầu.

Tính thiêng soi tới khắp thâu,
Suốt thông mọi sự làu làu không sai.
Rất công chẳng chút riêng ai,
Khắp hòa che chở chẳng ngoài kiền khôn.

Chúng tôi chút phận dân con,
Trộm đem tấc dạ ngụ hôn nghĩ rằng:
Chúa Cha phép tắc khôn chừng,
Linh thông rất mực toàn năng vô cùng.

Bởi không rẽ đám hồng mông,
Máy huyền tạo hóa phép thông diệu thần.
Sinh nên trời đất thần nhân,
Cùng chung muôn vật mọi phần tốt xinh,

Chúa Con lòng rất nhân lành,
Vì thương thiên hạ giáng sinh chữa đời.
Để tòa cao trọng trên trời,
Liều mình chịu chết thay loài người ta.

Thánh Thần Thiên Chúa Ba Ngôi
Uy linh hiện hoá thiết tha ôn tồn.
Cho ta mạnh sức linh hồn,
Đầy lòng đức nghĩa cao tôn khác vời.

Ba Ngôi cũng một Chúa Trời,
Một tính một phép Ba Ngôi một giềng.
Trí năng một thể cao sang,
Tốt lành nhân đức vẻ vang rất là.

Bây giờ trộm dám suy ra,
Hồn nay đã phải nghiêm tra trước tòa.
Xét từ hồn mới sinh ra,
Chưng nay hồn đã phải qua đời rồi.

Chịu ơn Thiên Chúa vô hồi.
Lo hồn hoặc lại luống côi vô tình.
Ở đời những thuở bình sinh,
Chẳng suy chẳng nghĩ việc lành phải chăm.

Lòng lo miệng nói mình làm.
Chan chan lỗi phạm sai lầm lắm thôi,
Linh hồn ba phép chẳng noi,
Dùng về nẻo khác lôi thôi nhiều chiều,

Từ bề xác thịt ngã xiêu,
Đi càn lối vạy chẳng theo đàng lành,
Kính dâng chẳng vẹn tâm thành.
Phượng thờ chẳng trọn bậc mình sớm trưa.

Gặp cơn nguy ách chẳng ngờ,
Ăn năn chưa trọn ngày giờ đã qua.
Than ôi! Giờ chết chẳng xa,
Khí thiêng mong thở hắt ra còn gì.

Bồi hồi hoi hóp đang khi,
Cậy trông Chúa cả phù trì ủi an.
Phương chi ngày trước lo toan,
Ích riêng theo thói thế gian chiều lòng.

Lỗi nay khôn kể cho cùng,
Ai hay cứu thoát khỏi vòng hồng lô.
Hỡi ơi! Lạy Chúa Giêsu,
Chuộc đền ơn cả thương cho lúc này.

Cậy trông Đức Mẹ nhân thay,
Cầu cùng Chúa cả lỗi rày thứ cho.
Lại xin Đức Thánh Angiô [=Thiên thần],
Bấy lâu gìn giữ hộ phù tính linh,

Hằng ngày dạy dỗ đinh ninh,
Đã trông coi sóc thần hình bấy thu.
Rày xin giúp đỡ cần cù,
Để cho thắng được kẻ thù thiêng nay.

Cùng xin đấng thánh quan thầy
Vốn từng thân thiết thuở ngày bình sinh.
Hằng hằng đỡ vực che bênh,
Xin Người thương đoái đinh ninh thay lời.

Lại xin các Thánh trên trời,
Đang chầu chực Chúa ở nơi vui vầy,
Vì tình thương đến hồn nay,
Cầu cho chóng được thấy ngày hiển vinh.

Như Lời Chúa phán rành rành.
Xin thì sẽ được ơn lành đoái thương.
Sấp mình trông Chúa cao sang,
Ba Ngôi một tính rõ ràng uy nghi.

Trời cao đất rộng cực kỳ,
Trong tay quyền phép tóm về kỉ cương.
Cao xa Chúa ngự thiên đàng,
Thấu nghe suốt hết trần gian mọi vùng.

Khuyên răn thưởng phạt rất công,
Lưới trời lồng lộng ai hòng trốn thâu
Chúng tôi cả dám khấu đầu,
Hết lòng van thiết âu sầu kêu xin.

Rộng tha phần phạt luyện đền,
Cho linh hồn ấy được lên thiên đàng.
Sống lâu hưởng phúc vinh quang,
Đền xuân cõi thọ vẻ vang đời đời.

Kinh văn cầu khẩn một bài,
Mọi người xin kết hợp lời. Amen.


Nguồn trích: [www.dunglac.org]
Reply


Thread Tools
Display Modes

 
Forum Jump



All times are GMT -4. The time now is 06:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.