Ngủ mê thì biết MÊ .. ehhe

Chết thì biết CHẾT . ehheh

.. ehhêhh

ehhêhh e.. hic hic .ehhehhe

Biết ngủ mê vẫn còn Mê, bởi "THỨC" nói MÊ,
THỨC: sanh tử = MÊ: tử sanh

=> Bởi thế chỉ có "Chết thì biết CHẾT" thành sống mê chết mộng là vậy.

kakaka Good Luck!

sao người ta CÓ CHỔ VỀ rùi mà vẫn còn SỢ Á . ehêhh

.. ehhêhh

ehhêhh .. hic hic . ehhêh

Cổ đức có câu:
"Chổ ẩn thân thì không tung tích, chổ không tung tích chớ ẩn thân"

Tham cứu lời xưa dạy sẽ biết "sao người ta CÓ CHỔ VỀ rùi mà vẫn còn SỢ Á . ehêhh"

kakaka Gơod Luck!

cái ông này đúng là CỔ HỦ chứ hổng phải CỔ ĐỨC .. ehhe

- con chồn có hang .. chim trời có tổ .. là vì CHÚNG KHÔNG TUNG TÍCH .. ehhêh

nhưng con người không có nơi gối đầu .. thì TUNG TÍCH khắp mọi nơi . ehheh

đúng là NGƯỜI CHẾT đầy đường ... ehhêhh

.. êhhhêhh

ehhehhe .. hic hic . ehhêhhh

Đó là cái gì? bởi những lời trong kinh Pháp hoa chẳng thể dùng lục căn, lục trần, lục thức mà cho là hiểu được đức Phật e quá vội, sẽ nghịch ý Phật ý Tổ vậy!


Trong Phật Giáo, tất cả các pháp môn kể cả pháp môn Quán Âm, theo cí hiểu biết nhỏ nhoi của wg. đều là pháp phương tiện hay nói dễ hiểu một chút đó là pháp tiêu trừ tập khí, nhưng người tu hành thời nay thường ngay trong pháp tiêu trừ tập khí sanh tri giải thành thử chẳng những tập khí không tiêu giảm nay lại càng tăng thêm tập khí, giống như uống thuốc bị side effect là do không hiểu hết ngỏ ngách tác dụng của thuốc đối với cơ thể nên thuốc chẳng những không tác dụng mà còn ngược lại hại ngay chính con bệnh là vậy!

Đức Phật khi thị hiện ở thế gian cũng đã thị hiện cho chúng ta thấy Ngài cũng từng theo các ngoại đạo có tín đồ đông nhất thời đó để tu tập, nhưng cái mà Ngài khác chúng ta bây chừ là sau vài tháng tu chung với ngoại đạo Ngài không khó đạt ngang bằng với các giáo chủ mà Ngài theo học, lại cảm nhận cách tu của ngoại đạo có nhiều cái không ổn, thấy quấy liền bỏ!!! Người tu bây chừ thì seo? đôi khi thấy "thầy" của mình không ổn nhưng chẳng biết quấy thành giống như con thiêu thân vậy!

Nói về "Y bát" thì "Y bát" là tín pháp, Người được trao truyền phải là người xuất chúng, Người đang giữ "Y bát" sẽ nhận ra trong chúng đệ tử nào xuất chúng (bởi đồng thời có nhiều Người đắc pháp cùng lúc, nhưng căn cơ không đồng nên có Người xuất chúng).
Chứ không phải thầy truyền tâm ấn rồi trò mới ngộ, mới được truyền thọ, hiểu như thế này là theo tình thức hiểu nên chẳng đúng nghĩa của "Y bát" vậy!

kakaka Good Luck!

Bởi dính dáng gì đến lục căn, lục trần, lục thức ở đây thì không nên hỏi người về "Diệu Âm và Diệu Quang" bằng câu hỏi "đó là cái gì?"

Lại cái gì nữa rùi! ơkê, nếu muốn biết cái gì thì wg. sẽ dùng cái gì để nói nghĩa ngoại đạo nè ... Ngoại là ngoài, đạo là con đường ... ngoại đạo là leo lề lọt hố phải không? giống như người lái xe lạc tay lái đâm ra lề đường không mất mạng là nhẹ, chẳng những thế còn làm khổ lụy cho bao người đang gần bên!

Phật tánh biết bộ óc nhưng bộ óc chẳng thể nhận biết Phật tánh! thế lấy cái gì nhận biết Phật tánh vậy? đừng nói lấy lục căn của bộ óc chứ?

Lại nói ngược, Khi chưa nhận biết Phật tánh của mình (lời CTM) làm seo biết trước đây "đều là ngoại đạo!"? hay khi kiến tánh mới biết tất cả những tư tưởng trước đây của mình nào khác chi ngoại đạo mới phải chứ hỉ?

Ổng nào truyền tâm ấn để vui vậy? có phải "ổng TH" không?

kakaka Gơod Luck!

Đừng nói ông là homeless chứ? vì ông còn có nhà mà phải không? nếu ông còn có nhà thì lo chi ông không tung tích để
tìm?

Đã khắp mọi nơi thì còn nói chi là TUNG TÍCH hay không TUNG TÍCH, cí "TUNG TÍCH khắp mọi nơi . ehheh" mà ông nói chẳng phải không có nơi gối đầu mà gối đầu khắp mọi nơi ("TUNG TÍCH khắp mọi nơi . ehheh" lời ông nói) thì đúng hơn?

đúng là NGƯỜI CHẾT đầy đường ... ehhêhh

kakaka Gơod Luck!

BẬY .. ehheh

người CHẾT đầy đường là tại vì HỌ CÓ CHỔ ẨN THÂN và CÓ TUNG TÍCH chớ bộ .. ehhêhh

. ehhehhe

ehhêhh .. hic hic . ehhêh

Nếu cho là tự nhiên sanh sản thì lấy thí dụ con gà tự nhiên sanh sản mà không cần trứng gà ư? hay ngược lại trứng gà tự nhiên sanh sản không cần con gà? có tự nhiên không?

Thực tế có vậy không? con gà và trứng gà tương nhân để sanh sản qua lại thì đó không phải luân hồi thì là gì? Chắc là Thiên chúa tạo dựng ư? lại càng mâu thuẩn bởi đã nói tự nhiên thì Thiên chúa cũng tự nhiên, Le Chien cũng tự nhiên, tất cả đều tự nhiên? vậy kẻ nào nói Thiên chúa tạo dựng tất cả thì đó chỉ là những lời dối gạt có chủ đích?

kakaka Good Luck!

kakaka Good Luck! Nhảm pà kố

Chổ đó là nghĩa địa hay lò thiêu phải không không?


kakaka Good Luck!

Nhãm gì? không phải trốn chạy luân hồi qua tự nhiên thì đụng phải Thiên chúa toàn năng?

kakaka Good Luck!

Nếu hiểu thì cho wg . hỏi một câu hỏi là Thiên chúa, đấng toàn năng, Chúa cứu thế, Thượng đế từ gốc ngọn đầu cuối nào để mà biết giữ trước sau vậy?

kakaka Good Luck

hehehehe............... Nhảm thiệt đó

Có .. nhưng mà được NHỔ ĐI như 1 cái răng vậy .. ehhêh

ĐAU .. ehhêh

.. ehhehe

ehhehheh .. hic hic . .ehhêhh

Nói nhân nghĩa là phải chỉ ra được khởi điểm, thế cho hỏi Thiên chúa từ đâu mà có?

kakaka Good Luck!

Đang luận chuyện bình thường chứ chẳng luận chuyện bất bình thường như đức mẹ đồng trinh (con gà không trống mà có con)

Người điên đâu bao giờ biết mình điên, kẻ đang chiêm bao (luân hồi) đâu bao giờ biết mình đang chiêm bao.

kakaka Good Luck!

-Thiên Chúa do bởi con người thở sơ khai không hiểu được nghĩa huyền vi của vũ trụ và con người nên các ngài mới vọng ra một dấng Thượng Đế một đấng toàn năng toàn trí tạo dựng ra vũ trụ và muôn loài để mà hằng cứu giúp mỗi khi con người gặp cảnh bế tắc không lối thoát.

Dốc hoài, ông thấy à? chắc là chưa thấy roài, bởi nhìn cái bụng sình trương một đống tri giải mửa chẳng được!

kakaka Good Luck!