VietFun For All   Quick Language Chooser:

Go Back   VietFun For All > TÔN GIÁO > Tìm Hiểu Tôn Giáo

Reply
 
Thread Tools Display Modes
emmoinho
Platinum Member
Join Date: Jul 2010
Số Điểm: 5867
Old 02-18-2012 , 12:44 PM     emmoinho est dconnect  search   Quote  
From: Long Hoang
To: "goidan@yahoogroups.com"
Sent: Monday, 13 February 2012 11:30 AM
Subject: [GoiDan] Fw: SNAP: Tổ chức giúp những người bị Linh Mục hiếp dâm


SNAP: Tổ chức giúp những người bị Linh Mục hiếp dâm
The Survivors Network of those Abused by Priests

http://www.snapnetwork.org

Where:
63 Rue de Richelieu, Paris, FR, 75002
Contact:
Barbara Blaine 312 399 4747, SNAPblaine@gmail.com
Lieve Halsberghe, +32 475 910 918, lievehalsberghe@hotmail.com, SNAPbelgium@gmail.com
Barbara Dorris 314 503 0003, SNAPdorris@gmail.com

Sự thật là cách bào chữa tốt nhất cho sự vu khống
Truth is the best vindication against slander
01: Pope begs 'forgiveness from God' --- Giáo Hoàng van xin sự tha thứ của Thượng Đế
http://www.france24.com/en/20100611-pope-begs-forgiveness-god-paedophile-priest-scandal-vatican-abuse
02: Australia Black-collar crime --- Tội phạm cổ áo đen ở Australia
http://brokenrites.alphalink.com.au/nletter/bccrime.html
03: Australia Broken Rites --- Tổ chức Broken Rites Australia vạch tội của Linh Mục hiếp dâm
http://brokenrites.alphalink.com.au/nletter/whatsnew.html
04: Clergy Sexual Abuse in Australia --- Linh Mục hiếp dâm ở Australia
http://www.clergyabuseaustralia.org/
05: Catholic sexual abuse scandal in Europe --- Linh Mục hiếp dâm ở Europe
http://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_sexual_abuse_scandal_in_Europe
06: France: Archdiocese of Paris --- Linh Mục hiếp dâm ở Paris
François Lefort : sentenced to 8 years in prison for the rape of minors. --- Linh Mục hiếp dâm lảnh 8 năm tù
Pierre Dufour : sentenced to 15 years in prison for rape and sexual assault. --- Linh Mục hiếp dâm bị 15 năm tù
07: France: Bishops ashamed of priests --- Giám Mục xấu hổ vì Linh Mục hiếp dâm
http://www.cbc.ca/news/world/story/2010/03/26/vatican-sex-abuse.html
08: France: Priest admits child abuse --- Linh Mục nhận tội hiếp dâm trẻ em
http://www.abc.net.au/news/2010-04-02/french-priest-admits-child-abuse/389986
09: Gambling-priest-gets-3-years-prison --- Linh Mục lấy cắp tiền đi đánh bài bị 3 năm tù
http://news.yahoo.com/gambling-priest-gets-3-years-prison-vegas-case-201550987.html
10: Archdiocese accused-of-Covering-up --- Giáo Phận Philadelphia bị truy tố vì che dấu Linh Mục hiếp dâm
http://video.answers.com/archdiocese-accused-of-covering-up-sex-abuse-517002787
11: Missouri Bishop-covered-up-abuse --- Giám Mục ở Missouri che dấu Linh Mục hiếp dâm
http://video.answers.com/missouri-bishop-covered-up-abuse-517179375
12: At least 300 priests have died of AIDS --- Ít nhất có 300 Linh Mục chết vì bệnh Aids
http://abcnews.go.com/2020/story?id=123808&page=1
13: Roman Catholic Priests and AIDS --- Linh Mục và bệnh Aids
http://www.remnantofgod.org/RCC-AIDS.htm
14: Brazil Church Sex Scandal --- Linh Mục hiếp dâm ở Brazil
http://www.huffingtonpost.com/2010/03/17/brazil-catholic-church-se_n_502252.html
15: Brazil Priest sentenced 60 years --- Linh Mục hiếp dâm ở Brazil bị 60 năm tù
http://newsinfo.inquirer.net/91299/brazilian-priest-sentenced-for-abusing-eight-minors
16: Irish priest extradited from Brazil --- Linh Mục Irish trốn sang Brazil bị dẫn độ về nước Ireland
http://www.irishcentral.com/news/Irish-priest-behind-clerical-abuse-settlement-extradited-from-Brazil-136474378.html
17: Convicted Priest Returns to Canada --- Linh Mục trốn sang Belgium, bị dẫn độ về Canada
http://www.dailymotion.com/video/xiqly1_convicted-priest-returns-to-canada-faces-more-charges_news
18: Catholic priests accused of abuse --- Linh Mục hiếp dâm ở Anh, Pháp, Đức, Ý, Áo, Canada, Spain, vv…
http://www.guardian.co.uk/world/feedarticle/9031891
19: Database of publicly accused Priests in the USA --- 4390 Linh Mục bị truy tố ở Mỹ
http://www.bishop-accountability.org/member/index.jsp
20: Corruption scandal shakes Vatican --- Tham nhũng chấn động Vatican
http://news.yahoo.com/corruption-scandal-shakes-vatican-internal-letters-leaked-160055276.html
21: Former monk convicted in Italy of raping nun --- Italy: nam tu sĩ hiếp dâm nữ tu sĩ, bị phạt 9 năm tù
http://www.utsandiego.com/news/2011/jul/06/former-monk-convicted-in-italy-of-raping-nun/
22: Châu Âu: Số người rời bỏ tôn giáo ngày càng đông --- Bản tin của đài VOA (Voice of America)
http://www.voanews.com/vietnamese/news/europe/france-de-baptisms-01-18-12-137630248.html

----------
From: Ba Nguyen
To: GoiDan
Sent: Sun, Feb 12, 2012 7:22 pm
Subject: Fw: SNAP: Tổ chức giúp những người bị Linh Mục hiếp dâm

Thưa ông Hoàng Long

Ông đưa những tin tức LM hiếp dâm con nít lên diễn đàn coi chừng sẽ bị các con Chúa đưa ông ra tòa đấy. Vì sao?
- Vì đối với họ, tất cả những ai không thờ Chúa như họ đều là xấu, kể cả những ai thờ các thần khác mà không phải là Chúa Cha Jéhovah và Chúa Con Jésus đều là kẻ xấu. Ông không thấy họ thường chửi rủa “Bọn vô thần” đó sao?
- Khi một đứa trẻ bị ẵm vào nhà thờ rửa tội. Thì việc đầu tiên là ông LM đuổi quỷ ra khỏi người đứa bé. Có nghĩa là tất cả mọi đứa trẻ sinh ra đều có một con quỷ trong người nó. Con quỷ này cũng rất lì. Cho nên ông LM phải đuổi đến 2 lần chứ không phải một lần. (Sau đó thì con quỷ có ra khỏi mình đứa bé hay không thì không ai biết).
- Tiếp đó, ông LM làm phép ra lịnh cho Chúa Jésus vào ngự trong mình đứa bé. Và từ đó mọi hành động của đứa bé đều do sự dẫn dắt của Chúa Jésus.
Cho nên, nếu ông nói rằng: Một người Công Giáo A,B,C gì đó trộm cắp hay hiếp dâm con nít là đã bị họ lên án, phản đối ông rồi. Vì họ nghĩ rằng ông A,B,C gì đó đã là con Chúa, đã được LM đuổi quỷ và luôn luôn có Chúa hướng dẫn mọi hành động thì không thể làm những chuyện xấu xa đồi bại như vậy được. Huống hồ ông LM là người đã được Chúa chọn, là Chúa thứ hai (theo LM Vũ Đức) thay mặt Chúa, có quyền tha tội hay buộc tội mọi người. Như vậy thì ông ta không thể làm bậy được. Nếu ông ta làm bậy tức là Chúa làm bậy hay sao???

Tuy nhiên, nếu ông có đủ bằng chứng LM hiếp dâm con nít hàng loạt như vậy thì tôi có đề nghị như sau:
Theo như bà Dr Thanh cho biết thì ở Canada có một hội chui, đó là “Hội Vợ Linh Mục”. Ai cũng biết khi họ đã lập ra cái hội, có nghĩa là phải đông lắm chứ không phải ít. Và ai cũng biết rằng tất cả mọi sắc dân dù đen, đỏ, vàng, trắng gì thì sự dâm dục cũng như nhau. Như vậy thì ở Canada có rất nhiều bà là vợ LM, chẳng lẽ những nước khác lại không có??? Vô lý! Tôi nghĩ là mọi nơi đều có rất nhiều như ở Canada. Nhưng họ chỉ lén lút, chưa lập hội đấy thôi.
Như vậy thì, theo tôi, ngoài cái việc giúp đỡ cho các trẻ em bị LM còn hiếp dâm thì mỗi giáo xứ cũng nên lập thêm cái “HỘI VỢ LINH MỤC” nữa thì may ra (tôi nói may ra thôi, chưa chắc) có thể làm hạ hỏa con lợn lòng của mấy cha. Và ở Mỹ sẽ không đến nỗi có đến hơn 5.000 ông LM đang ngồi tù vì tội hiếp dâm con nít.

Đó là vài ý mọn tôi xin đóng góp. Xin các con Chúa xem xét.

NHB





emmoinho
Platinum Member
Join Date: Jul 2010
Số Điểm: 5867
Old 02-18-2012 , 11:15 PM     emmoinho est dconnect  search   Quote  
Tiếng Nói Giáo Dân

http://www.tiengnoigiaodan.net/dacbiet/db_vuan7.html

Nhân vụ kiện giữa Lm. Trần Công Nghị & Diamond Bích Ngọc,
THỬ BÀN VỀ THÀNH NGỮ "CHỐNG CHA CHỐNG CHÚA!"


Long Giao


Vụ kiện đang tiến sang một khúc quanh mới

Vụ kiện giữa Lm. Trần Công Nghị và Diamond Bích Ngọc trong thời gian qua còn nằm trong địa phương Orange County khi Tòa án Santa Ana xét xử vụ án này và ít được các cơ quan truyền thông loan tin. Lần đầu quan tòa phán quyết cho phe Lm. Trần Công Nghị thắng kiện. Sau đó cô Diamond Bích Ngọc khiếu nại với tòa án là luật sư của cô và cô không nhận được giấy thông báo. Và quan tòa cho xử lại vụ kiện vào ngày 31-10-05. Trước ngày ra tòa lần này, hai bên đã giàn xếp với nhau để huỷ bỏ vụ kiện rất bất lợi cho cô Diamond Bích Ngọc. Thế là vào phút chót trước khi ký tên vào bản giao kèo hủy bỏ vụ kiện, cô Bích Ngọc liên lạc được hội S.N.A.P. (Survivors' Network of those Abused by Priests), một cơ quan chuyên nâng đỡ, hỗ trợ cho các nạn nhân bị xâm phạm tình dục từ các linh mục, đứng ra giúp đỡ. Do đó, phiên tòa lại được dời lại đến ngày 5-12-05 để phía luật sư của Hội S.N.A.P. có đủ thời gian điều tra về lai lịch và thành tích của linh mục Nghị.

Vào ngày 28-10-05, cô Bích Ngọc tổ chức cuộc họp báo tố cáo tội trạng của linh mục Nghị trước ba đài truyền hình Hoa Kỳ, một số báo Anh ngữ, đài Little Saigon của Đinh Xuân Thái và tuần báo Việtweekly. Và vào ngày 5-11-05, đài BBC tường thuật về cuộc họp báo này. Như vậy, vụ kiện giữa Lm. Nghị và cô Bích Ngọc đã vượt khỏi tầm vóc địa phương và đang được khắp nơi trên thế giới theo dõi. Vụ kiện bước vào một khúc quanh mới có thể gây ra những bùng nổ đáng kể.


Đời tư của một linh mục bị phơi bầy ra ánh sáng

Lm Nghị đang bị phơi bầy trên báo chí, phát thanh, truyền hình. Thực hư ra sao, chúng ta phải chờ ngày tòa án xét xử. Tuy nhiên, đời tư của một linh mục, nhất là một linh mục nổi tiếng về uy thế và ảnh hưởng trong Giáo hội Công giáo Việt Nam như Lm. Nghị đang trở thành câu chuyện nghi vấn cho công luận. Từ trước tới nay hầu như không có một ai hoặc một cơ sở truyền thông nào dám mạnh dạn đề cập đến đời tư của một giới chức Công giáo, nhất là các giới chức cao cấp, vì ngại đụng chạm đến thanh danh của tôn giáo đứng đàng sau. Lần trước khi Lm. Nghị mở cuộc họp báo công bố mình thắng kiện vẻ vang, lập tức tôi nhận được mấy cú điện thoại của một vài tín hữu loan báo đầy hân hoan về việc thắng lợi này. Trong khi đó, ông HQ chuyển mấy bài viết của ViệtWeekly về vụ kiện này cho www.tiengnoigiaodan.net đăng lại, lập tức ông bị nhiều giới trong Công giáo phê phán nặng nề. Ông trở thành thân bại danh liệt trong cộng đồng Công giáo. Nguyệt san Diễn Đàn Giáo Dân và Trang nhà Tiếng Nói Giáo Dân thỉnh thoảng có những bài đá động đến linh mục hoặc đưa ra một số đề nghị cải tiến cũng đã bị không ít giáo sĩ và giáo dân lên án và tẩy chay.

Mọi chuyện tưởng như êm xuôi thuận thảo, ai ngờ chẳng bao lâu sau đó, tòa án cho xử lại vụ kiện này vào ngày 31-10-05. Thế là cuộc ăn mừng chiến thắng của Lm. Nghị tiêu tan dần và bây giờ Lm. Nghị đang phải đối diện với việc ra hầu tòa vào ngày 5-12-05. Lần ra tòa này, không phải chỉ có một vài cơ sở truyền thông Việt ngữ theo dõi, nhưng còn thêm những cơ sở truyền thông Hoa Kỳ. Luật sư tranh cãi cho cô Bích Ngọc không còn phải là một luật sư bình thường, nhưng là một nhóm luật sư chuyên môn của hội S.N.A.P. Nếu thực sự Hội S.N.A.P. đứng ra bênh vực cho cô Bích Ngọc tại tòa án, thì đời tư của LM. Nghị còn bị phơi bầy thêm nhiều nữa.

Vụ kiện này đối với người đời chả nghĩa lý gì, cũng ít ai quan tâm tới và có lẽ vụ kiện này đã giải quyết xong xuôi rồi. Nhưng đây lại là vụ kiện xẩy ra với một linh mục, do đó mang một tầm vóc khác. Vụ kiện này mang hai yếu tố rõ rệt là công bình và đạo đức. Cô Bích Ngọc kiện Lm. Nghị về việc lấy mất căn nhà của cô và hãm hiếp cô. Còn Lm. Nghị lại kiện cô về những man khai chuyện nhà cửa và vu cáo. Cả hai bên chẳng ai màng thắng lợi về tiền bạc, nhưng chủ yếu chỉ để bênh vực cho thanh danh của mình. Vụ kiện đứng trước hai vấn đề phải giải quyết: công bình và đạo đức.


Thành ngữ "Chống Cha chống Chúa"

Bốn chữ "Chống Cha Chống Chúa" còn thường được viết tắt là "4C" đã trở thành như một câu thành ngữ trong giới Công giáo. Những ai vô tình hoặc hữu ý đụng đến thanh danh của một linh mục, hoặc đối nghịch với lập trường của một linh mục, lập tức họ bị mọi người kết án là Chống Cha Chống Chúa. Chống Cha tức là chống Chúa. Thực không còn một thứ tội lỗi nào nặng nề hơn tội chống Cha vì khi đó chính là họ chống Chúa. Không hiểu câu thành ngữ này đã phát xuất từ đâu và từ bao giờ? Câu thành ngữ này là sáng kiến từ một linh mục hay một giáo dân? Tại sao câu thành ngữ này lại được phổ biến một cách rộng rãi khắp nơi và trở thành như một thứ luật lệ bất thành văn trói buộc con người một cách gắt gao và nặng nề hơn cả luật lệ của Chúa và của Giáo hội. Phạm luật Chúa, dù nặng đến mấy, đi vào xưng tội là được giải quyết xong. Nhưng khi phạm vào tội 4C rồi, thì người tín hữu như bị "cách li" khỏi cộng đoàn và trở thành thân bại danh liệt.

Với hệ lụy trầm trọng này, mỗi khi người ta có những điều bất bình với một linh mục hay nhìn thấy những sai trái của một linh mục, đa số các tín hữu chỉ còn biết nói vụng đàng sau lưng linh mục và đành chấp nhận mình phạm điều răn thứ tư là nói xấu người khác. Thà phạm tội nhẹ này còn hơn phạm vào tội 4C kinh hoàng kia. Chính vì thế người ta ít thấy những cải tiến trong Giáo hội Công giáo. Tất cả đã rập trong một khuôn mẫu và rất ít các thành phần tỏ ra có óc cải tiến hay canh tân Giáo hội theo tinh thần canh tân của Công đồng Vaticanô II. Ai ai cũng đều sợ cái nón cối 4C chụp lên đầu mình. Nón này đã bị chụp lên đầu rồi, người tín hữu khó có đất sống trong cộng đoàn.


Thời đại truyền thông quần chúng bùng nổ

Truyền thông hiện đại của Hoa Kỳ và thế giới càng ngày càng nắm thế chủ động trên thế giới. Một tin tức từ nơi đâu xa xôi, sau khi lọt mắt truyền thông, tin tức liền được loan truyền nhanh chóng và phổ quát khắp thế giới. Với những cơ sở truyền thông như báo chí, truyền thanh, truyền hình, người ta phải có một số điều kiện để có thể được phát biểu các ý kiến hoặc cảm tưởng của mình, nhưng hiện nay với cuộc khởi nghĩa của mạng lưới toàn cầu, ai ai cũng có điều kiện phát biểu tiếng nói của mình đến cho nhiều người ở khắp nơi trên thế giới. Cụ thể nhất như gần đây khi có tin Đức Mẹ khóc tại Vương Cung Thánh Đường Saigon, chỉ trong vòng một ngày, khoảng 400.000 người vào truy cập tin tức tại một địa chỉ website ở Saigon. Truyền thông, một sức mạnh phi thường và huyền bí tựa như nguồn nước vỡ bờ không gì ngăn cản nổi.

Cách đây mấy năm, nào ai có thể ngờ được rằng truyền thông Hoa Kỳ đã tấn công vào thành trì kiên vững của Giáo hội Công giáo Hoa Kỳ khi loan báo các tin tức về các phán quyết của tòa án về các tội lạm dụng tình dục của một số giáo sĩ với các trẻ vị thành niên. Từ đây Giáo hội Công giáo Hoa Kỳ rơi vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng nhất từ trước tới nay về niềm tin, về thanh danh, về tài sản. Cơn khủng hoảng này sẽ còn kéo theo nhiều hậu quả khốc hại trong tương lai. Không còn một ai trong Giáo hội trở thành bất khả xâm phạm trước sức mạnh và kỹ thuật tinh vi của truyền thông được nữa. Ngay Hồng Y Bernard Law, một vị Hồng Y uy thế nhất Giáo hội Hoa Kỳ cũng đành phải từ chức Hồng Y Tổng Giáo Phận Boston khi phong trào giáo dân Voice of the Faithfull được sự tiếp tay của truyền thông đã phanh phui tội bao che cho một số linh mục phạm tội lạm dụng tình dục vẫn được thuyên chuyển trong giáo phận khiến gây ra thêm bao tội ác cho các trẻ vị thành niên khác.

Truyền thông Hoa Kỳ từ trước tới nay vẫn nổi tiếng về những vụ loan các tin tức liên quan đến những chuyện vi phạm công bình và đạo đức. Nhiều giới chức cao cấp trong chính quyền, nhiều nhân vật lẫy lừng, nhiều cơ quan trọng yếu của quốc gia hoặc các công ty kinh doanh đã phải khốn đốn khi vi phạm vào hai điều khoản tối kỵ này: công bình và đạo đức. Truyền thông Hoa Kỳ sẽ phanh phui tới nơi tới chốn. Không hiểu Thiên Chúa có biết cơn đại khủng hoảng của Giáo hội Hoa Kỳ hiện nay hay Ngài làm ngơ cho truyền thông Hoa Kỳ đang tác hại đến thanh danh và uy thế của Giáo hội Ngài một cách quá trầm trọng?

Một số linh mục cách đây cả mấy thập niên đã vi phạm tội công bình và đạo đức khi hành hạ tình dục các trẻ vị thành niên và các em cũng như gia đình phải im lặng chịu đựng vì muốn giữ thanh danh cho các linh mục phạm tội và cho Giáo hội. Một số giới chức cao cấp Giáo hội vẫn dung túng những linh mục tội phạm này thi hành mục vụ. Và ngày nay, sau khi những nạn nhân đó đã lớn lên và có cơ hội bầy tỏ những nỗi tủi nhục, đau đớn và thiệt hại cả về tâm lý lẫn sinh lý, thế là cơn đại khủng hoảng trong Giáo hội bùng nổ như nước vỡ bờ. Giáo hội đang đứng trước những thách thức nghiêm trọng và trả giá quá mắc cho những vi phạm công bình và đạo đức của một số linh mục trong quá khứ.

Linh mục cũng là một con người với những yếu đuối chung của nhân loại, như vậy phải chăng chức linh mục đã biến quý ngài thành những con người bất khả xâm phạm? Chức linh mục Chúa ban cho con người và đòi hỏi con người phải sống thánh đức để phục vụ chứ đâu phải để lạm dụng biến thành chiếc bình phong, chiếc áo giáp hay một thứ khí giới che đậy đời sống riêng tư và bảo vệ quyền hành cho chính mình. Một cách chính xác hơn, chức linh mục đòi hỏi các linh mục phải chết đi cho con người cũ của mình để sống theo con người mới của Chúa Giêsu. Chức linh mục Chúa ban phát cho con người để phục vụ chứ không phải để được phục vụ. Chức linh mục phải được bảo vệ bằng đời sống tu luyện của mình chứ không thể bằng những luật lệ tự biên tự diễn từ bên ngoài hoặc bằng quyền hành hoặc bằng thủ thuật che đậy. Chức linh mục không tự động biến một con người trần gian trở thành thánh ngay lập tức sau mấy năm học ở Đại Chủng Viện. Chính Chúa Giêsu là vị Thiên Chúa giáng thế cũng đã phải vào sa mạc ăn chay suốt bốn mươi đêm ngày trước khi ra giảng đạo và sau đó còn bị ma quỷ cám dỗ ba lần, như vậy một con người trần tục làm sao lại có thể trở thành thánh ngay được? Con người chỉ có thể trở thành thánh nhờ ơn của Thiên Chúa và bằng sự tu luyện của chính mình. Con người linh mục chỉ có thể trở thành bất khả xâm phạm khi sống đích thực nếp sống công bình và đạo đức. Nói cách khác, linh mục phải sống thánh thiện theo gương Chúa Giêsu.


Đâu là lối thoát ra khỏi vòng vây của truyền thông?

Hình như các cơ quan truyền thông thích lưu tâm đến các giới chức cao cấp cả đời lẫn đạo. Các tin tức về các tôn giáo được các cơ quan truyền thông đăng tải trang trọng và đầy đủ. Tuy nhiên khi đụng đến những gì có thể gây phương hại cho thanh danh tôn giáo, các cơ quan truyền thông Việt ngữ lại xem ra né tránh. Điển hình trong vụ kiện giữa Lm. Nghị và cô Bích Ngọc, khi Lm. Nghị họp báo ăn mừng chiến thắng vụ kiện, các cơ quan truyền thông đều đăng tải tin chiến thắng này. Tuy nhiên lại không một cơ quan truyền thông nào đăng tải những tin tức liên quan đến việc toà án quyết định cho xử lại vụ kiện. Trước nỗi tủi nhục vì bị phe đối phương hạ sát thanh danh tới chỗ cùng kiệt, cô Bích Ngọc chạy đến cầu cứu tuần báo ViệtWeekly tại Nam Cali giúp đỡ cô vớt vát lại danh dự. Tuần báo ViệtWeekly do một số người trẻ chủ trương, sống lối sống thẳng thắn của người Mỹ và dễ động lòng trắc ẩn muốn bênh vực người cô thế, do đó thường xuyên đưa lên mặt báo những chuyện to nhỏ xẩy ra trái mắt trong cộng đồng. Chính vì dám đụng đến mọi chuyện to nhỏ và muôn mặt cuộc đời, từ thượng vàng cho đến hạ cám, cho nên có một số người đặt tên cho ViệtWeekly là tờ báo lá cải. Tuy mang hỗn danh là tờ báo lá cải, nhưng Việtweekly lại được nhiều người tìm đọc nhất, trong đó có cả một số người nghiêm nghị.

Trước vụ kiện này, tuần báo Việtweekly vẫn cố giữ thái độ trung hòa để hai bên bầy tỏ ý kiến của mình. Sau lần xử kiện lần trước, tờ báo loan tin khách quan về vụ kiện và những tâm sự của cô Bích Ngọc, trong khi đó Lm. Nghị không lên tiếng trên tờ báo này, dù tờ báo vẫn dành chỗ cho cả hai bên. Nguyễn Tú A là một nhà báo chuyên nghiệp, và cũng là một giáo dân, thương cho thân phận cô thế của kẻ bại trận, ông đã liều thân đi vào tìm hiểu các ngóc ngách của vụ kiện để thông tin một cách đầy đủ và chính xác hơn. Lần này, trước ngày xử lại vụ kiện ngày 31-10-05, Việtweekly lại đăng tải ba bài liên tiếp về vụ kiện, trong đó có một bài của Nguyễn Tú A. Tuần lễ vừa qua tờ báo cũng đăng hai bài liên quan đến vụ kiện. Theo những tin tức được loan tải trên Việtweekly, vụ kiện được dời lại đến ngày 5-12-05 với sự tiếp tay của Hội S.N.A.P. Nếu quả thực như thế, vụ kiện có nguy cơ bùng nổ lớn và tin tức sẽ được loan truyền rộng rãi khắp thế giới và không gì cản ngăn nổi.

Cách đây hơn hai ngàn năm Chúa Giêsu đã đến trần giam mở lối thoát giúp con người bước ra khỏi vòng vây của bất công và tội lỗi. Ngài đã đến lật nhào trật tự cũ của thế giới giam nhốt con người trong tội lỗi và khốn khổ bằng trật tự mới khi ban hành đường lối của Bát Phúc. Khởi đầu công cuộc rao giảng Tin Mừng cho thế giới, Ngài bắt đầu bằng lời kêu gọi: "Anh em hãy sám hối và tin theo Tin Mừng." Lối thoát đầu tiên cho con người là phải phá vỡ cái tôi huyênh hoang, tự mãn của chính mình bằng việc hàng ngày phải sám hối tội lỗi của chính mình trước khi đòi người khác sám hối. Tiếp theo là tin theo Tin Mừng của Ngài. Tin Mừng của Ngài là Tin Mừng Cứu Độ đem đến từ Trời Cao. Tin Mừng này không phải chỉ để tin, để rao giảng, nhưng chính yếu là mọi người phải đi theo, phải sống. Tin Mừng và lề luật mới của Ngài bao hàm trong hai chữ Yêu Thương: yêu mến Thiên Chúa và yêu thương đồng loại như chính mình. Tin Mừng của Ngài đem đến hàm chứa đầy đủ công bình và đạo đức.

Cùng trong chiều hướng đó, cách đây không lâu khi Giáo chủ Bênêđictô XVI đăng quang giáo hoàng, ngài đã thẳng thắn và thành thực nhìn vào thực trạng của Giáo hội và tự sám hối khi công bố Giáo hội Công giáo Tây phương đang lâm nguy! Vị đứng đầu Giáo hội Công giáo không còn giữ thanh danh cho Giáo hội của mình nữa, nhưng đang cảnh báo Giáo hội phải trở lại trung thành đi theo con đường của Chúa Giêsu: "Anh em hãy sám hối và tin theo Tin Mừng." Đó là con đường duy nhất giúp Giáo hội đổi mới và thăng tiến trong Giáo hội cũng như trước thế giới. Đó là con đường duy nhất giúp Giáo hội thoát khỏi vòng vây của truyền thông dòm ngó. Không còn chọn lựa nào khác tốt hơn được.

Lời Kinh Hoà Bình của Thánh Phanxicô diễn tả thật sống động Tin Mừng Cứu Độ của Chúa Giêsu:

Lạy Chúa từ nhân,
Xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người.
Lạy Chúa, xin hãy dùng con như khí cụ bình an của Chúa,
Để con đem yêu thương vào nơi oán thù,
Đem thứ tha vào nơi lăng nhục,
Đem an hoà vào nơi tranh chấp,
Đem chân lý vào chốn lỗi lầm.
....


Kết luận

Rồi đây trong vụ kiện giả như Lm. Nghị thắng thế, nhưng thanh danh của một linh mục đã như chiếc áo bị vấy bùn dơ bẩn tàn tệ và khó có một thứ thuốc giặt nào hoàn lại chiếc áo như cũ được nữa. Ở đây tôi không quan tâm nhiều đến bên thắng bên thua trong vụ kiện này cho bằng hiểu được ý nghĩa và tầm vóc của vụ kiện có thể khai thông được những gì đang tồn đọng, đang kìm hãm thiện chí của bao người muốn đóng góp cho Giáo hội và xã hội của chúng ta. Giáo hội và xã hội không còn là chỗ độc tôn, độc quyền cho một nhóm quyền lực nào, nhưng trở thành căn nhà chung cho mọi người cùng đến cư ngụ và đóng góp bàn tay xây dựng. Không ai được độc quyền xây dựng cả và loại trừ người khác!

Với tinh thần yêu thương và độ lượng của Chúa Giêsu, mỗi người hãy đi tìm Chúa nơi đồng loại của mình thay cho những chống đối nhau, vì Chúa không hiện diện nơi những ai chà đạp công bình và đạo đức, dù họ mang bất cứ một cấp bậc nào. Với tinh thần xả thân của Chúa Giêsu trong Tin Mừng và với hệ thống truyền thông thế giới như mạng lưới tinh vi hiện đại, dần dần câu thành ngữ Chống Cha Chống Chúa sẽ trở thành lạc lõng giữa Tin Mừng và xã hội loài người hôm nay. Và chính Chúa Giêsu là Chân Lý sẽ giải thoát những ai thành tâm và thiện chí: "Bình an dưới thế cho người thành tâm."





emmoinho
Platinum Member
Join Date: Jul 2010
Số Điểm: 5867
Old 02-19-2012 , 09:25 AM     emmoinho est dconnect  search   Quote  
TRƯỜNG THIÊN KÝ SỰ VỤ ÁN

DIAMOND BÍCH NGỌC & LINH MỤC TRẦN CÔNG NGHỊ


http://dongduongthoibao.net/view.php?storyid=233

Đông Dương Thời Báo, có được hai số tuần báo VIỆT WEEKLY, số 45, từ Nov 3 – Nov 9 / 2005 và số 46, từ Nov 10 – Nov 16 / 2005, cùng với bài viết nhà báo Nguyễn Tú A, trên trang nhà Nguyễn Tú A (website www.nguyentua.com, do giáo dân nhà báo Nguyễn Tú A quản nhiệm Trang chủ rất độc đáo, ĐDTB ), về vụ án tình sử giữa con chiên và cha nằm (bề) trên là bà Diamond Bích Ngọc đã tố linh mục Nghị đã đè cô ra hãm hiếp. Chúng ta, có thể xem đây là Trường Thiên Ký Sự, sẽ không biết bao nhiêu năm thì chấm dứt ký sự này, vì Ngọc-Nghị có còn "thương nhau lăng lộn cắn nhau tê tái" trên chiếu tòa án nữa không?

Trích đăng số bài viết của một số tác giả trong hai số báo và bài viết nhà báo Nguyễn Tú A cống hiến bạn đọc không ngờ cộng đồng Việt tại thủ đô Dân Chủ Mafia Công Giáo Bolsa lại có Trường Thiên Ký Sự độc đáo như chuyện Con Ma Vú Dài Ở Khám Chí Hòa, ngày nào năm xưa.

Nhà báo Nguyễn Tú A, và một số tác giả bài viết Dzũ Công Lý, Lê La, Đông Duy HKN…đều là giáo dân ngoan đạo đã phải kinh hoàng và hoang man viết lên những nghi án…và vì danh dự của một tu sĩ và một phụ nữ có con nhỏ như sau:

* Vì Tôi là linh mục: Một chuyện tình buồn trong yếu đuối của con người hay một âm mưu?

* Nghị hiếp Ngọc hay Ngọc bẫy Nghị?

* Nội vụ sẽ nổ lớn như bom vì cả hai phía đã đến giai đoạn không còn lối về vì những tố cáo công khai của bà Bích Ngọc trước giới truyền thông quốc tế đã đẩy sự việc vượt quá giai đoạn tranh tụng về tiền bạc tài sản mà đạt tới cường điệu của một tội lỗi giữa m,ột tu sĩ và một tín đồ

* Vụ án Ngọc-Nghị sẽ ảnh hưởng tới toàn bộ sinh hoạt của cộng đồng Công giáo Việt Nam và vì thế mọi phe phái nhất là giới truyền thông phải hết sức dè dặt và công bằng tuyệt đối trong mọi ghi nhận …

* Những ghi nhận dưới đây chờ đợi sự trả lời của cả hai phía và ngay cả chờ đợi một cuộc điều tra sâu rộng của nhà chức trách vì danh dự của một tu sĩ và một phụ nữ có con nhỏ đều đáng được tôn kính như nhau

Trường Thiên Ký Sự Vụ Án Diamond Bích Ngọc & Linh Mục Trần Công Nghị, thân mời bạn đọc một số bài dưới đây:

(1) Tại Sao Tôi Viết Về Vụ Cha Nghị - Bích Ngọc của Nguyễn Tú A

(2) Nỗi Buồn ….Diamond của Dzũ Công Lý

(3) Bên Lề Vụ Họp Báo Của Diamond Bích Ngọc của Lê La

(4) Một Phần Của Câu Chuyện “ Tức Nước Vỡ Bờ ” của Nguyễn Tú A

(5) Vụ Kiện Bích Ngọc - Linh Mục Nghị: Những gì có thể xẩy ra sau lần họp báo? của Nguyễn Tú A

(6) Vụ Án Diamond Bích Ngọc & Linh Mục Trần Công Nghị: Tại Sao Có Khói…Ai Nhóm Lửa? của Đông Duy HKN

(7) Tất Nhiên Có Khói….Nhưng Ai Nhóm Lửa? của Đông Duy HKN


*


TẠI SAO TÔI VIẾT VỀ VỤ CHA NGHỊ - BÍCH NGỌC

NGUYỄN TÚ A

Xem như vụ Linh mục Trần Công Nghị và cô Bích Ngọc về lãnh vực tòa Hộ (tort) đã hạ màn. Vụ này bài lần trước khi chung kết người viết gọi là "ván bài lật ngửa", trong đó hai bên không bên nào thắng và không bên nào thua dù tòa xử cách nào cũng vậy. Xem như một canh bạc mà hai bên đều có thể tuyên bố chiến thắng Win-Win. Thực ra, hai bên đều là Lose-Lose. Cô Bích Ngọc đã tốn tiền luật sư $25,000 cộng thêm "tan nát đời hoa". Linh Mục Nghị tốn ít nhất $40,500, và thực tế phải gấp 2 con số này, cộng thêm "tan nát đời cha".

Qua E-Mail nguyentua@gmail.com, nhiều độc giả thắc mắc là tại sao là người theo đạo Công giáo, sáng chủ nhật gia đình và con cái dự lễ đều đặn mà lại viết một loạt bài không có lợi cho tôn giáo mình đang theo? Không những chỉ qua nhiều Email, ngay các em tôi cũng đặt câu hỏi này.

Thực ra câu hỏi này tôi đã đặt ra từ đầu cho chính tôi khi tôi đọc bài báo bài báo "dằn mặt" giới báo chí hải ngoại mà lúc đó tôi chỉ là độc giả mà Linh Mục Nghị ra lệnh cho cho báo Việt Weekly phải đăng lại nguyên văn câu văn do Luật sư Hamilton soạn. Sau này có dịp đọc nhiều thư của LS này, gần như thư nào gởi đến cho "kẻ thù" của thân chủ ông, những lời hăm doạ gần như luôn luôn có. Tôi cũng hãnh diện cho hai chữ Việt Nam khi đọc những thư trả lời LS Hamilton của văn phòng LS Việt Nam do các anh em trẻ tốt nghiệp từ đại học luật Havard bằng những giọng văn vừa mạnh mẽ vừa cảnh cáo những ai lạm dụng vai trò là một luật sư. Sở dĩ tôi đặt ra câu hỏi này vì khi ngồi vào bàn computer, rọi lớn những hình ảnh họp báo khi cha Nghị tuyên bố thắng cuộc, họp báo ăn mừng, tôi thấy người trả lời những câu phỏng vấn là ông Cậu tôi và người ngồi chăm chỉ theo dõi cuộc họp báo là bà mợ. Cậu tôi là chủ tịch một cộng đoàn công giáo lớn. Con cháu ông, nhiều người là linh mục. Nhiều linh mục ở đây là bạn cùng thời, cùng giòng tu với ông. Giòng họ nhà tôi đến giai đoạn này, cứ vài năm tôi lại khăn áo dự lễ thụ phong Linh mục của anh em hay con cháu trong họ hàng. Bài viết của tôi luôn luôn ở trong tư thế "dứt lúc nào cũng được" nếu khi ông câụ tôi gọi can thiệp "bảo ngưng". Tôi đã thở ra nhẹ nhõm khi vụ án kết thúc lúc gặp lại những người cùng lớp tu với cậu tôi, hiện là những cây viết chủ lực các nguyệt san Thiên chúa giáo. Bây giờ tôi có thể bắt con cái đến thăm gia đình cậu tôi mà không sợ ai có thể làm cho ngòi bút mình không giữ theo chính mình khi viết về người khác.Ngòi bút là của chính cá nhân tôi. Ðúng sai là do trình độ hiểu biết của tôi. Trình độ và kiến thức của tôi thì giới hạn. Nên đúng sai hoàn toàn tương đối. Chữ "đúng", "sai" còn tùy vào độc giả,tùy vào kiến thức và trình độ của quí vị.

Trả lời câu hỏi, "viết có được cái gì không?", tôi có thể trả lời ngay là "NOTHING", không có gì cả. Nghề viết có một ma lực nào đó, người ta chấp nhận nhiều rủi ro, để nhận nothing. Mấy hôm nay, ký giả Bob Woodruff của đài ABC được nhắc đến khi ông bị mảnh đạn bay vào đầu vì bị mìn phục kích. Chuyện này chẳng có gì lạ với tôi thời làm phóng viên chiến trường. Vũ tư Giang ngang nhà tôi lúc 6 giờ sáng, gọi tôi. Từ ban công, tôi liệng cho Giang mấy cuộn phim 400 ASA. Chiều về, Nick Út nói là Giang vừa bị viên đạn vào tim, Giang còn liệng máy cho Nick Út chụp cho anh ta pose ảnh cuối. Anh ruột của Nick Út, cũng là phóng viên chiến trường, bị bắn chết lúc theo xe tải thương về hậu cứ. Bob Woodruff là luật sư, làm cho công ty luật lớn, lợi tức cao. Sau khi được nhờ làm thông dịch viên ở Thiên an Môn vì anh ta biết tiếng Tàu. Từ đó, Bob bỏ nghề luật, mơ ước được làm nhà báo.


VỤ ÁN VỀ HỘ KẾT THÚC RỒI!.

Vụ án Linh Mục Trần công Nghị và cô Trần thị Bích Ngọc không những được chú ý trong giới Công giáo vùng Nam California mà còn tòa thế giới, nhất là giới báo chí và Công giáo ở Úc đại lợi. Họ lưu ý, theo dõi và chỉ một lý do để theo dõi,"đâu là sự thật".

Bạn đọc có thể tìm hiểu rõ hơn, tôi copy nguyên văn bản "official court reporter" trong website www.nguyentua.com gồm 10 trang, ghi lại tất cả lời nói của hai bên, hai văn phòng luật sư, của chánh án. Cô Kiều Loan hứa sẽ dịch xong và post trên web này trong vài ngày tới.

Tòa đã xử sớm hơn lịch trình vì cả hai bên đều chấp nhận không tranh chấp nữa, không cần chánh án nghe hai bên trình bày ngày này qua ngày khác rồi tòa dựa trên luật và kiến thức của chánh án để quyết định ai thắng ai thua, mà tòa chỉ còn đóng vai trò chứng nhận lời hai bên hứa với nhau, tức là cả hai bên đồng ý "dẹp" vụ kiện, tức là dismiss the case.

Chính vì vụ kiện kéo dài từ lâu, đã qua ít nhất một lần xử, nên khi cả hai bên đều ký giấy bãi nại, nên cả hai bên đều có thể tuyên bố "thắng trận" và cả hai bên đều biết "thua trận".

Trong court report, trang 4, chánh án Ronald L. Bauer ngày 17 tháng 1, 2006 nói rằng "phiên tòa chỉ biết việc duy nhất là hai bên dồng ý bãi nại mà không có yếu tố tiền bạc hay bất cứ những gì có giá trị liên quan đến vụ bãi nại này." (no monetary consideration of any nature and no other consideration, other than dismissals....)

Chánh án cũng khuyên hai người bỏ đằng sau lưng những gì đã xảy ra khi cô Bích Ngọc nêu lên thắc mắc những bài báo bất lợi chop cô mà cha Nghị đã đă đăng Website của cha.

Vụ kiện này gây xôn xao trong giới Công giáo khi cô Bích Ngọc kiện cha Nghị tội hiếp dâm và lường gạt. Cha Nghị kiện ngược lại cô tội vu khống . Ra tòa lần thứ nhất, cô Bích Ngọc vắng mắt. Cha nghị thắng $100,000 tiền phạt và thêm $40,500 chi phí luật sư cha đã trả cho luật sư Hamilton. Cô Bích Ngọc trình bày lý do là Luật sư cô chết vì bịnh đau tim, chết, không chuyển thư đúng địa chỉ. Tòa xử lại. hủy bỏ kết quả của cha Nghị. Trước ngày xử lần thứ ba, hai bên đồng ý dẹp vụ kiện. Chỉ còn vài giờ nữa dàn xếp xong, cô Bích Ngọc đổi ý vì trong hợp đồng dẹp vụ kiện, cha Nghị đòi cô Bích Ngọc phải trả $1.00 (một đồng) danh dự, không được nói chuyện xảy ra với ai, mỗi lần có chứng cớ, cô Bích ngọc có thể bị án $100,000 mà không qua phiên xử. Trong hợp đồng, cha Nghị bắt cô phải viết thư xin lỗi cha, đăng trên 4 tờ báo lớn. Cô thấy bị oan ức, cô đứng kiện cha Nghị mà như người bị kiện. Cô liên lạc với hội Bảo vệ những nạn nhân bị giới linh mục sách nhiễu tình dục (SNAPP). Hội này họp báo, các đài tuyền hình và báo Mỹ tham dự. Ðài BBC cũng tường thuật. lần này, trước ngày xử, hai bên lại hòa giải, ván bài đã lật ngửa, không ai có tí tài sản nào cho phe thắng cuộc có thể lấy, cả hai bên đều chấp nhận hủy vụ kiện một cách vô điều kiện, cả hai bên đều ký Dimissal, tức là xác nhận như chưa hề có vụ kiện.


VÁN BÀI WIN-WIN.

Ðứng trên một phương diện nào đó, cả hai phía trong canh bạc"ván bài lật ngửa", cả hai đều có thể tuyên bố win-win.

Người đầu tiên được nhắc nói về chữ WIN là cô Bích Ngọc, cô có thể tuyên bố như vậy cũng được. Trong nhiều tác phẩm khi viết về cách người đàn bà trả thù, thì không ai phủ nhận chữ "thắng" của cô. Ðối phương của cô, người cần phải trả giá là Linh mục Nghị. Cứ đặt LM Nghị lên bàn cân, linh mục Nghị của ngày chưa có vụ kiện và ngày sau vụ kiện chấm dứt là tìm thấy sự chiến thắng của người đàn bà. Cha Nghị dù sao chăng nữa, về phương diện tình trường, không thể nào hiều gian khổ của đoạn đường này bằng chúng sinh như chúng tôi! "Khi người đàn bà trả thù", một canh bạc trả thù nhiều khi chưa xong, chúng tôi có khi mất mạng rồi! Mất như cha Nghị là nhẹ nhất!!, chưa hề xảy ra cho chúng sinh !!

Cô Bích Ngọc cũng có thể tuyên bố chiến thắng khi đem vụ "họp báo" mừng chiến thắng tại nhà thờ Claremont với nhiều trăm người tham dự, đa số là giáo dân.Trong cuộc họp báo, cha Nghị tuyên bố vững chắc "như đinh đóng cột" là vụ kiện xong rồi, tất cả những gì cô Bích Ngọc rêu rao chỉ là bịa đặt và mục đích làm mất danh dự của cha. Ðể trả giá cho việc làm ấy, tòa án đã sáng suốt phạt cô Bích ngọc $100,000 tiền bồi thường danh dự, cộng thêm $40,500 tiền luật sư cha đã chi cho LS Hamilton. (Xem tai liệu nguyên văn bản án web www.nguyentua.com phần tài liệu. Phiên tòa ngày 17 tháng 1,2006 bản án không còn một giá trị gì nữa.

Cô Bích ngọc cũng có thể tuyên bố thắng ván bài khi so sánh ngày hôm nay với ngày trước khi họp báo có sự hiện diện của 3, hay 4 đài tuyền hình lớn như ABC,NBC... và nhiều báo ngoại quốc tham dự và sau đó đài BBC phỏng vấn người viết bài. Bài phỏng vấn phát thanh thẳng về Việt Nam. Sau đó khi linh mục Nghị đến phi trường Nội bài, Linh mục đã bị chính quyền Hà nội từ chối cho vào Việt Nam. Cha phải ngồi chờ trong phòng khách cho đến khi có chuyến bay trở lại Hoa Kỳ. Cũng có thể bài phỏng vấn ảnh hưởng vào việc cho phép hay không cho phép Linh Mục Nghị vào Việt Nam vì trước đó LM Nghị đã về Việt Nam nhiều lần không có gì trở ngại.

Cô Bích Ngọc cũng còn có thể tuyên bố thắng bài khi cô cho rằng, nhờ việc đưa ra quần chúng vụ án, cô đã ngăn chận được cha nghị buôn bán hình ảnh, video liên quan đến Thiên chúa giáo mà cô cho rằng lúc cô còn cộng tác với cha nghị, lượng bán video, băng nhạc, CD, sách bào trung bình thu $10,000 mỗi tuần vào tiền túi cha Nghị.

Còn phần Linh Mục Nghị, cha vẫn có thể tuyên bố nhiều chiến thắng trong canh bạc"ván bài lật ngửa".

1- Chiếc áo linh mục:

Ðặt trường hợp, cô Bích Ngọc còn tài sản hay món gì có giá trị bán đi lấy tiền theo kiện, không ai tiên đoán được vụ kiện sẽ đi về đâu. Ra toà, thực tế, không luật sự nào biết rõ vụ kiện về hộ sẽ đi về đâu, nhưng đa số luật sư đều quả quyết với thân chủ lúc nhận tiền thù lao đều nói chắc chắn họ sẽ thắng kiện! Vì vụ kiện hộ, không cần tất cả mọi người trong bồi thẩm đoàn đồng ý, chỉ cần đa số mà thôi. Giả sử 12 ngồi trên ghế bồi thẩm đoàn, có vài người có thành kiến (prejudice) không tốt với giới linh mục sau khi đã đọc hàng chục vụ các cha phải bối thường cho nạn nhân là những đứa bé giúp lễ (alter boy) hàng tỷ dô la. Bồi thường đến độ có giáo xứ khai phá sản và nay luật lệ với các linh mục đã phải thay đổi. Cha Nghị có thể thua dễ dàng. Nếu cha thua kiện, tương lai của cha đi về đâu?- Con chiên Mỹ, nhà thờ Mỹ, linh mục Việt. Giới linh mục Việt lớn tuổi hiểu điều này khá rõ, chỉ biết làm theo phép "vâng lời".


LOSE-LOSE

Không phải tự nhiên nước Mỹ có bộ luật Nofault Divorce. Nghĩa là một cặp vợ chồng đang vui vẻ, nói chuyện nối dõi tông đường, chuyển qua thành thù nghịch. Với tòa, chuyện xảy ra không phải hoàn toàn do lỗi một người, mà là cả hai. Tòa không có thì giờ ngồi nghe cả hai lải nhải ai phải ai trái, tòa chỉ ngồi nghe tiền bạc họ chia như thế nào, ai coi con, ai cấp dưỡng.... Một câu chuyện dựa trên tình yêu mà nghe như không có dính dáng gì đến tình yêu, chỉ còn là tiền bạc, hận thù. Càng yêu nhau nhiều, càng hận thù nhiều. "Yêu nhau lắm, cắn nhau đau" là câu thường được nhắc đi nhắc lại khi nói đến chuyện ly di.

Câu chuyện của Diamond Bích Ngọc và Linh mục Trần công Nghị không phải là câu chuyện vợ chồng. Nhưng khó cho mọi người nghĩ rằng câu chuyện này không dính dáng đến tình cảm. Tìm đâu ra được người nghĩ cho cha Nghị rằng cha vô can với câu "yêu nhau lắm cắn nhau đau"?. Hình ảnh diễn ra hàng tuần, hàng ngày trước đài phát thanh Little Sàigòn Radio, xem như một "góa phụ" Bích Ngọc, -vì chồng nàng còn đó nhưng coi như đã khuất núi rồi sau khi ly dị-, vào đài để thực hiện chương trình phát thanh cho "tiếng nói phúc âm", chàng lăng xăng, mất thì giờ, bồn chồn, nóng ruột, chờ đợi "góa phụ" để đưa nàng cùng ghé nhà hàng Song Long rồi sau đó tiện đường đưa nàng về "dinh". Nếu sau những chuyện "vớ vẩn" này, sau những chuyện "yêu nhau lắm" này mà có một lý do nào đó, như accident chẳng hạn, "góa phụ" ra đi vĩnh viễn, từ bỏ cõi tục, mà chàng theo sau quan tài, đóng vai đau khổ nhưng lại có tâm trạng "GOÁ ÐÃ" ... thì chắc chắn phải có yếu tố tình yêu hiện diện!!

Nếu nàng Bích Ngọc gặp lý do không may nào đó, nhưng cô lại nghĩ rằng cô có ơn thiêng liêng nào đó nhập vào cô, coi cõi đời là cõi phụ, linh hồn mới là chính, thân xác giống như quần áo, như con ốc ma có thể mượn bất cứ vỏ của con ốc nào đã chết để làm cõi tạm, cô Bích Ngọc từ bỏ cõi tạm, chắc chắn kiện án đã "filed", nhưng nguyên cáo (Plaintiff) không còn trên "cõi thật", thì chắc chắn không có vụ ồn ào, không có họp báo đầy đủ đài truyền hình, báo chí, không có vụ trao đổi "tù binh bàn ghế, tượng Ðức Mẹ" ..., thì chữ "nếu" đó có làm cho cha Nghị có được tâm trạng "goa đã" như nhiều chúng sinh có sau khi giai đoạn "yêu nhau lắm" đã bước qua giai đoạn "cắn nhau đau" hay không?. Có chúng sinh đã chấp nhận bắn chết người đã từng "yêu nhau lắm", chấp nhận ngồi tù vì so sánh ngồi tù vẫn "thoải mái" hơn giai đoạn "cắn nhau đau". Nếu cha Nghị có tâm trạng khi tưởng tượng đến giả thuyết "nếu", tức là có những giây phút "góa đã" thì chắc chắn có "yêu nhau lắm" !!.

Chuyện vợ chồng đưa tới ly dị, dường như không bên nào thắng cả, trừ khi một trong hai người khi yêu nhau không dựa trên yếu tố tình yêu. Triết học quan niệm "thắng" và "thua" là hai anh em liền lưng, ranh giới giữa thắng và thua, vì liền lưng nên không có. Vậy cô Bích Ngoc và cha Nghị trong vụ kiện này, không ai thắng thì cả hai cùng thua. Và dường như cả hai cùng thua "đậm".

Cuộc họp báo ngày ......., cha Nghị cho biết tòa bắt cô Bích Ngọc phải trả lại cho cha $40,500 tiền mà cha đã trả cho luật sư Hamilton, cộng thêm $100,000 tiền phạt về tội vu khống. Phí tổn luật sư này chỉ tính đến ngày họp báo. Luật sư chắc chắn không làm việc không công, tính từ ngày họp báo đến nay, ít nhất số $40,500 sẽ phải nhân gấp đôi hay gấp ba. Còn cô Bích Ngọc, sau khi Luật sư đầu tiên cãi chùa, đau tim chết, luật sư tiếp tục luật sư đã chết, đều ghi giờ làm việc và cô Bích Ngọc cho biết đã phải chi ra $25,000, chưa tính nếu vụ này đem ra xử, tranh tụng ngoài tòa, con số $25,000 còn nhân lên bao nhiêu lần, mà tương lai hy vọng lấy lại tiền "đầu tư" không thấy đâu cả trong "ván bài lật ngửa", nên "NO CHOICE", bãi nại, dismiss là thượng sách!!.

Không nghe ai nói cha Nghị có ý định viết kinh nghiệm đời mình thành sách hay không, nhưng cô Bích Ngọc đang tập đánh tiêãng Việt trên computer, viết sách gỡ lại ít nhất là tiền "đầu tư" $25,000. Có người đề nghị người viết bài này làm thêm nghề mới, viết tiểu thuyết bán kiếm tiền!!

Về tiền, cả hai không thắng. Về danh dự, tiếng tăm, có ai nói hai người này không thua?.


ÐẠO VÀ ÐỜI.

Dường như chúng ta đang ở vào thời đại mà đạo phải thay đổi theo đời sống hàng ngày chứ triết ly sống theo kiểu Iran, Iraq bắt đầu cảm thấy "sao ấy". Nhìn cảnh người Iraq ôm bom vào chỗ đông người và tự cho nổ, một phương diện nào đó rất hay, nhưng phần đông không muốn gần gũi họ hay xem họ là bạn. Khi không coi là bạn, không muốn gần gũi, khó cho đạo đó bành trướng, phát triển.Vatican, ngược lại, sẵn sàng bắt tay với nhữngngười mà thời không lâu trước vẫn "tử chiến". Hình ảnh 59 tân linh mục trước nhà thờ Chánh tòa Hà nội chứng tỏ được điều ấy. Ðạo đang theo với thời cuộc, với hoàn cảnh hiện tại bằng cách sống với "kẻ thù" và sửa đổi kẻ thù từ từ. Thỉnh thoảng ngồi ăn uống với các linh mục, có ca sĩ, nghệ sĩ, tôi thấy khó khăn cho những vị linh mục này giữ được lòng thanh thản, hoặc dùng chữ thấp hơn nữa là "bị cám dỗ". Ðưa đạo vào đời hay đưa đời vào đạo đều khó vì dễ bị lẫn lộn, không biết mình đổi được đời hay đời đổi được đạo.

Câu chuyện ngoài quán cafevannghe muốn cho vui, hấp dẫn, phải có tí sex, tí chuyện tiếu lâm. Bạn bè dù già, lâu lâu "forward" cho nhau tấm hình nude là việc làm không lạ ở Âu châu. Ca sĩ nói chuyện với các linh mục không thua gì họ nói ngoài sân khấu... Vậy đem đạo vào đời hay đời ảnh hưởng đến đạo như thế nào?

Làng quê nọ cách núi một con sông. Chùa ở trên núi. Ông sư trẻ trụ trì vẫn hàng ngày qua sông , dạy lũ trẻ trong làng, huấn luyện thêm sư để hy vọng nối dõi, kế nghiệp coi chùa. Một ngày kia, trời giông bão, con sông dâng nước cao, chiếc cầu khỉ duy nhất bị bão thổi gẫy. Nước sông chỉ ngang tới ngực. Học trò đợi thầy, thầy chùa không thể bỏ rơi học trò. Bờ sông có 2 người muốn qua sông, ông thầy chùa và cô gái. Suy nghĩ sao không biết, ông thầy chùa bảo cô gái ngồi lên vai ông, bù lại cầm giùm ông bộ áo cà sa. Ông lội qua sông. Cô gái tất tả trao áo cà sa, vội vã đi vì sợ trễ công việc. thầy chùa khoác áo cà sa vào, dạy học như bình thường. chỉ có đám đệ tử nghĩ lung tung, không sao tập trung được vào lời thày giảng. Bài đứa nào cũng bị zéro..

Nếu các linh mục tranh đấu hàng ngày bán những CD nhạc, tuyển chọn ca sĩ hát, lấy tiền cho giáo hội nên phải nghe những lời đùa cợt hơi tục và lâu lâu nhìn những đường cong thiên nhiên tạo hóa ban cho đàn bà .... không biết các linh mục có nghĩ "lung tung" như đám học trò nhìn thấy cảnh thầy trò qua sông không? Nếu phải làm bài, có bị zéro không?


VỤ ÁN CHẤM DỨT ?

Về phương diện hộ (tort), vụ án cô Bích Ngọc kiện cha Nghi tội hiếp dâm và lường gạt đã kết thúc bằng đơn bãi nại (dismissal). Linh Mục Nghị kiện lại cô Bích Ngọc tội phỉ báng cũng kết thúc bằng bãi nại (dismissal) dù có lúc đã xử cha thắng. Vì cả hai theo sự thoả thuận "dẹp" vụ kiện qua một bên kiểu này, với tòa hộ,về phương diện tài chánh, không ai nợ ai đồng nào và cũng không ai có lỗi. Nhưng về phương diện hình thì không ai trả lời được trừ cơ quan điều tra và hội bảo vệ nạn nhân bị tu sĩ sách nhiễu tình dục (SNAP).

Nhiều người sẽ nói rằng vụ cô Bích ngọc và LM Nghị kể như chấm dứt về cả phương diện hình lẫn hộ vì yếu tố thời gian gọi là statute of limitation, nghĩa là việc gì xảy ra, qua một thời gian ấn định bao lâu đó tùy theo việc xảy ra, nếu vụ đó không được đem ra tòa theo thời gian ấn định, vụ án kể như "chìm xuồng", dẹp luôn theo luật statute of prosecution... thế nhưng vụ bắt cựu linh mục Michael Stephen Baker ngày 20 tháng 1, năm 2006 khi ông vừa từ máy bay bước ra tại phi trường Los Angeles sau chuyến du lịch Á châu thì vấn đề thời gian để truy tố những vụ sách nhiễu tình dục của các linh mục có nhiều thay đổi vì những vụ sách nhiễu tình dục của cựu linh mục Michael Baker đã xảy ra từ thập niên 1990. Có những vụ xách nhiễu tình dục từ năm 1986. Năm 2003, linh mục baker bị đưa ra tòa vì các vụ xách nhiễu tình dục. Tòa dẹp vụ án vì dựa trên lý luận là chuyện xảy ra đã lâu, theo luật statue of limitation. Nay công tố viện lại đưa được vụ này ra tòa, bắt cha Baker lúc đi du lịch về, thì chưa chắc vụ Linh Nghị đã chấm dứt từ đây.


NGUYỄN TÚ A, Posted 10/2/06

ĐDTB, ngày 12/2/06 ( Trường Thiên Ký Sự I )






emmoinho
Platinum Member
Join Date: Jul 2010
Số Điểm: 5867
Old 02-19-2012 , 11:14 AM     emmoinho est dconnect  search   Quote  
Một mục sư gốc Việt bị tố cáo tội quấy rối tình dục
nguoi-viet.com
đăng ngày 08/11/2008


SAN JOSE, California - Cảnh sát San Jose vừa bắt giữ một mục sư Việt Nam, vì tình nghi vị mục sư kỳ cựu này quấy rối tình dục một cô gái trong họ hàng, theo nguồn tin của San Jose Mercury News.

Cảnh sát San Jose tin rằng Mục Sư Nguyễn Văn Minh, 51 tuổi, đã bắt đầu có hành vi phạm tội từ năm cô gái còn 10 tuổi. Họ cũng cho rằng ông còn tiếp tục quấy rối tình dục cô này cho tới khi cô được 14 tuổi. Năm nay, nạn nhân đã 22 tuổi.

Đúng hôm Chủ Nhật 2 tháng 10 vừa qua, cảnh sát đã đến nhà thờ Tin Lành First Vietnamese Alliance tại 102 S. 21st St. thuộc thành phố San Jose để bắt Mục Sư Minh, nhốt ông vào nhà tù Santa Clara County. Mục sư chưa được tại ngoại hầu tra.

Ông Nguyễn Văn Minh là mục sư chính của nhà thờ này từ năm 1998.

Cảnh sát cho hay rằng những lần quấy rối trong vụ này đều diễn ra ở một địa chỉ trên đường South 22, cách nhà thờ khoảng nửa dặm đường.

Nạn nhân cũng chính là người trình báo câu chuyện với cảnh sát. Cô đã kể với cảnh sát hôm 11 tháng 6.

Hiện nay, các thám tử điều tra không có trong tay dữ kiện cho thấy còn có em nào khác dính tới vụ nhà thờ này không. Để bảo đảm không còn ai khác là nạn nhân, , theo cảnh sát viên Enrique Garcia, các thám tử khuyến khích bất cứ ai biết gì về hành vi của mục sư Minh thì hãy đến trình báo.

Hôm Thứ Năm, không có ai ở nhà thờ trả lời điện thoại. Ở đó cũng không có máy nhận lời nhắn.

Bất kỳ ai có dữ kiện gì liên quan đến vụ này, hãy liên lạc với thám tử cảnh sát Jeremy Martinez thuộc phân bộ điều tra tấn công tình dục ở sở cảnh sát San Jose, gọi số 408-277-4102, hoặc gửi e-mail đến jeremy.martinez@sanjoseca.gov. Người nào muốn bảo mật danh tánh thì nên gọi Crime Stoppers ở số 408-947-STOP. (T.Đ.)

[Source: http://www.nguoi-viet.com/absolutenm/anmviewer.asp?a=86563&z=1 -11/2008]





emmoinho
Platinum Member
Join Date: Jul 2010
Số Điểm: 5867
Old 02-19-2012 , 02:57 PM     emmoinho est dconnect  search   Quote  
Năm 2008. Nạn nhân thứ nhất: Kiều Hương.

Đây là mail của cha Jos Nguyễn Thường –
LM nghĩa phụ của LM Giuse Dũng
Gởi cho Kiều Hương – một nạn nhân đã tự tử vì uất hận

Vào tháng 8.2009, Tamlinhvaodoi đã gởi cho LM Jos Nguyễn Thường thông báo sơ cho ngài biết trường hợp của Kiều Hương,
Thế là Ngài viết cho Kiều Hương một mail,
Kiều Hương trả lời,
Ngài viết thêm một mail thứ hai..
Kiều Hương trả lời lại bằng chính cái chết tủi nhục của mình

De : Lm. Thuong <josnguyenthuong@gmail.com>
À : trankieuhuong88@yahoo.fr
Envoyé le : Vendredi, 14 Août 2009, 11h06mn 14s
Objet : tham con
Kiều Hương mến,
Cha nói ngay để con an tâm. Cha đang ở Đại Chủng Viện Sao Biển Nhatrang, cha rất biết cha Dũng, và nay biết chuyện thương tâm đau lòng của con ! Cha có vài lời khuyên cho con mong con nghe nhé.
Trước hết, chuyện đã xãy ra rồi không thể vớt lại được nữa ! Con hãy chấp nhận nó, mặc dầu con uất giận và oán trách, con hoàn toàn có lý, cha hiểu con. Cầu xin Chúa thương con và cha cầu nguyện cho con.
Kế đến, "Thất bại một lần chưa phải là thua tất cả !" Đời con còn dài và còn rất đẹp con ạ, Chúa vẫn thương con mà. Có điều này cha dặn con : Con đừng nói thêm cho ai biết việc đã xãy ra cho con, nhất là với chồng con sau này, vì có những sự thật người khác không có quyền biết ! Chuyện riêng tư của con thôi. Người cần phải biết : con nên gặp Đức cha giáo phận Toulon trình bày cho ngài biết, hay là một Cha VN mà con tin cẩn, con thưa vớingài để ngài trình cho Đức cha Toulon để có biện pháp ngăn ngừa trong tương lai đối với cha D ! Thật đau lòng khi LM lai đi làm chuyện như vậy !
Đặc biệt, con kêu xin Đức Mẹ cứu giúp con trong lúc đau khổ hoang mang này, vì Mẹ là Mẹ của những người đau khổ con ạ. Mẹ chờ con đó. Dịp lễ Mẹ Lên Trời con chạy đến với Mẹ nhé. Cha cầu nguyện nhiều cho con với Mẹ.
Cha sẽ giữ kín việc của con. Cha rất phàn nàn về D. Con an tâm cha sẽ không nói gì với D về con, cha biết cha phải làm gì mà. Đối với con người vô tâm vô trách nhiệm như D thì chỉ còn phép lạ ơn Chúa mà thôi.
Mến chúc con mau tìm lại được bình an và hạnh phúc tuổi trẻ nhé.
Mến,
Cha Giuse Nguyễn Thường.


On 8/15/09, Kieuhuong Tran <trankieuhuong88@yahoo.fr> wrote:
Cha la ai? Tai sao cha lai biet chuyen cua con? Noi thi de, nhung chap nhan thi khong de chut nao !
Doi con con dai? con dep ? Khong noi voi chong , nhung chong se kham pha ra , con con tu cach gi nua? vi doi con da bi huy hoai roi!
Song cung nhu chet , Linh Muc ? xung dang de tiep tuc lam le sao? Linh muc ham hiep nguoi khac thi khong co toi sao?
Con chi muon chet, chi co cai chet moi giai quyet duoc moi su !Con song, noi thu han nay lam sao lanh lai duoc? Neu cha la con gai cha se hieu dieu do ! Noi thi de , nhung chap nhan thi khong de dau!
Con muon biet tai sao cha lai biet chuyen cua con?
con chi muon chet thoi, ten thanh con la Maria!
Tran kieu huong


De : Lm. Thuong <josnguyenthuong@gmail.com>
À : Kieuhuong Tran <trankieuhuong88@yahoo.fr>
Envoyé le : Samedi, 15 Août 2009, 11h36mn 49s
Objet : Re: Re : ?
Kiều Hương mến,
Dĩ nhiên, LM làm điều đó là trọng tội, tội rất nặng vả khủng khiếp nữa ! Cha đo phải biết như vậy, và phải gánh chịu hậu quả như Luật Chúa và Giáo Hội đã qui định ...
Đúng, nói thì dễ nhưng thực tế lại quá đau thương như trường hợp của con. Tuy nhiên cái chết không hề là giải pháp tốt, nếu chúng ta tin vào Thiên Chúa và ơn Cứu độ của Ngài ... Con đã cầu nguyện chưa trong lúc này ? Mẹ Maria sẽ cứu giúp và nâng đỡ con, con ạ.
Vì sao cha biết con thì cha sẽ trả lời sau cho con nhé.
Trước mắt, con hãy cầunguyện nhiều con ạ. Tự sức con không giải quyết được đâu. Vết thương của con quá sâu đậm, cha hiểu. Và cha cũng đã gặp vài hoàn cảnh như con, nhưng tất cả đã vượt qua được và đang hưởng cuộc sống bình thường tốt đẹp. Điều kiện cần thiết cho con lúc này là con đi nhà thờ nhiều hơn, cầu nguyện nhiều hơn, nhất là chạy đến với Mẹ Maria con ạ.
Những vấn đề con nêu ra : chồng sẽ khám phá, vết thương của con ... ơn Chúa sẽ giúp con và sẽ có nhiều giải pháp cho con nếu con tin vào Tình thương của Chúa và không thất vọng ngã lòng.
Dịp Lễ Mẹ Lên Trời, con sốt sắng mừng Lễ Mẹ và cầu xin Mẹ nhiều nhé, con sẽ thấy hiệu quả khi con chạy đến với Mẹ.
Cha là địa chỉ đáng tin cậy cho con. Con an tâm nhé. Cha D làm con đau khổ và thất vọng, nhưng Hội Thánh có rất nhiều LM thánh thiện khác con ạ, đừng thất vọng con nhé. Cha cầu nguyện nhiều cho con.
Mến. Cha.

Thực đáng thương, không bao lâu sau, vì không vượt qua nổi nỗi sỉ nhục vô bờ, Kiều Hương đã tự tử.





emmoinho
Platinum Member
Join Date: Jul 2010
Số Điểm: 5867
Old 02-20-2012 , 12:07 AM     emmoinho est dconnect  search   Quote  
Năm 2009. Nạn nhân thứ hai: Thu Nga

Trích trong thơ tố cáo (xem Hồ Sơ L.M. Giuse Nguyễn Ngọc Dũng)

………Sau đây con xin tường trình tất cả những gì đã xảy ra cho con trong thời gian sống trong “địa ngục trần gian” ngay trong nhà xứ của hắn, thậm chí ngay trong phòng Thánh thể!!!
Con tên là Lữ Thị Thu Nga, năm nay con 29 tuổi
Cách đây sáu năm, con đã đến Pháp với chị của con. Sau đó, chị con đã theo chồng sang Mỹ. Còn con, con đã vào một công đoàn để tu và tìm hiểu. Ít tháng sau, vì cảm thấy không thích hợp, con đã rời khởi công đoàn này.
Khoảng đầu năm 2009 một người đã giới thiệu con đến Giáo xử của cha Nguyễn Ngọc Dũng để cha ấy giúp linh hướng, nhận định ơn gọi. Vì cha ấy được người ta cho là một LM thánh thiện!
Thay vì giúp con nhận định ơn kêu gọi, cha ấy đã đòi hỏi con rất nhiều, cũng như đã giảng dạy rất nhiều về đức khiết tính của các nữ từ thời nay.
Cha ấy khẳng định rằng “Vào thời buổi này, không một soeur nào vào nhà Dòng tu mà còn trinh” ;
Cha ấy còn cho biết các LM bên Châu Phi vẫn ăn ở với các cô gái như là một « lời ban phúc lành » để các cô gái sinh hoa quả tốt.
Cha ấy dụ dỗ rằng: “Vì tình yêu, người ta ăn ở với nhau không gì có tội lỗi hết, vì đó là nhân bản. Chính Chúa đã dạy “Hãy yêu thương nhau”.
Và tại sao Chúa đã dựng nên đàn ông và đàn bà?
Cha ấy giải thích rằng: Giáo hội rồi đây sẽ cho linh mục lấy vợ, vì luật độc thân là luật đó Giáo hội đặt ra cho linh mục chứ không phải luật của Chúa! Do đó, dù có vi phạm luật của Giáo hội thì không có tội lỗi gì!!!”
Cha ấy còn nói thêm: Phải sống với đàn ông thì phụ nữ mới có sức khỏe tốt. Không có Chúa nào kết tội, nếu hai người yêu nhau, làm tình với nhau..
Con vừa chán nản vừa khó chịu vì lối giảng giải đi ngược lại với đướng lối của Giáo hội.
Lúc đầu, ông ấy có vẻ rất rụt rè khi nói với con rằng:
Anh luôn tôn trọng em như em gái của anh. Tuy nhiên, mỗi ngày, ông ấy cứ hay cởi quần ra, và đến bên còn để xin con cho ông ấy “đút vào”. Dĩ nhiên con không đồng ý. Khổ quá, lúc đó con chẳng quen biết ai. Ngoài trời lạnh giá, không nơi nương tựa.
Cha ấy kể công rằng cha ấy đã “làm ơn cho con”, đem còn về đây để dưỡng bệnh, và giúp đỡ ….Nên bổn phận con là phải biết ơn cha ấy! Con vẫn không đồng ý.

Lúc đầu, ông ấy dùng sức mạnh đè con ra vài lần trong một ngày để hãm hiếp con. Nhưng con chống cự và “gồng” mình lên, vì vậy, ông ấy cũng vẫn chưa thỏa mãn nhục dục. Bực qua ông ấy hét lên ra: .Mày lợi dụng tao, mày đến đây để tao phải nuôi mày chứ tao có được cái gì đâu !!
Sau một tháng, con không chịu nổi nữa và ông ấy càng hung bạo hơn, cuối cùng ông ấy đã cưỡng hiếp được con.
Đây chính là thời gian con phải trải qua những ngày khổ đau có lẽ còn hơn cả “địa ngục trần gian” với con quỷ râu xanh khoác áo linh mục của Chúa!!!
Vào khoảng đầu năm 2009, đó là một ngày đen tối của đời con , sau bao nhiêu lần thất bại, hắn thực sự biến thành một con quỷ râu xanh dữ tợn. Như để trả thù, ông ấy bẻ tay bẻ chân con rất đau đớn để làm những động tác tình dục như những phim sex ông ấy bắt con xem chung.
Sau khi ông ấy cưỡng hiếp con thành công. Trong lúc con còn đau đớn đến nỗi không thể ngồi dậy được.. còn ông lại khoái chí tuyên bố: “Hôm nay, em đã ra máu trinh, như vậy em đã là vợ anh rồi”. Ông ấy liếm láp khắp cả người của con và cứ lấy thân mình đè lên con. Thánh giá bằng gỗ ông ấy đeo trên cổ cũng bị “lê lết” trên người con. Vừa liếm, vừa cắn khắp người con, ông ấy khoe rằng: “Trước khi làm linh mục, anh đã nghiên cứu các web sex và xem phim sex, nên biết hết”……
Xin xem đầy đủ trong Attach : Thơ tố cáo





emmoinho
Platinum Member
Join Date: Jul 2010
Số Điểm: 5867
Old 02-20-2012 , 12:00 PM     emmoinho est dconnect  search   Quote  
Năm 2010 Nạn nhân thứ ba

-------Original Message-------

From: Thien Tu
Date: 9/30/2011 5:16:02 PM
To: khongnhuan@gmail.com
Subject: Re : Fwd: Re :

Thuc su toi dang giup mot em cung da tung bi cha Dung ham hiep!
Do la mot de tu trong mot dong hoat dong, qua phap de du hoc, dip nghi he den nha xu de nghi vacance ! Vao dip do da bi cuong hiep !
Em nay chi den do chung 1 tuan ! Hinh nhu bay gio dang bi dau vi moi quan he do !Em soeur nay dang dieu tri voi bac si tu , tinh trang tinh than kem lam !
Viec xay ra moi dau nam ngoai thoi! (2010)

Giao xu cua cha ay o mot noi bai bien tran truong (naturelle )! nen nhung van de nhu vay xay ra cung lam cho moi nguoi de hieu! Co dieu, la mot linh muc thi khac voi nhung nguoi khac !

Vi su te nhi voi cac co be , su giup do cua chung ta phai thuc su te nhi, neu khong se dem den cho cac thieu nu nhung su ton thuong neu chung ta thieu hieu biet ! Cha Dung , voi toi chi la mot con vat , nhung gi cha ay da lam , that khong the tuong tuong noi ! Toi tin Thu Nga ! Toi van chua lien lac duoc voi co be !

Toi rat hai long voi nhung gi cha da lam ! Nhung thay cung chua du de co the khien cha Dung phai nhan toi !

Cau nguyen nhieu de chung ta co them anh sang
giup do cac em trong viec nay !
Men

Thien Tu



Đây là mail của thầy Phó tế viết cho TuyetKet

---------- Forwarded message ----------
From: Thien Tu <thientu17@yahoo.com>
Date: Fri, Sep 30, 2011 at 2:52 AM
Subject: Re :
To: Tuyetket <tuyetket@yahoo.com>
Cc: "nuvuongcongly@gmail.com" <nuvuongcongly@gmail.com>, "info@danchua.de" <info@danchua.de>, "cruxchristi63@yahoo.fr" <cruxchristi63@yahoo.fr>, "cruxchristi63@gmail.com" <cruxchristi63@gmail.com>, "binhanthanh@gmail.com" <binhanthanh@gmail.com>, "nguyenjosephngocdung@yahoo.fr" <nguyenjosephngocdung@yahoo.fr>, ...,

Toi khong la mot Linh muc, nhung toi la mot Thay Sau vinh vien !
Toi khong chap nhan loai linh muc nhu vay ton tai trong giao hoi !
Da tu thi khong nen con TUC ! (TỤC)

Neu da lo TUC, thi hay nen ra doi de khoi gay vap pham cho nguoi khac !
Giao Hoi tuy can linh muc , nhung GH khong Chet neu thieu Linh Muc !
Tha co it linh muc con hon la co nhieu ma toan la guong xau !*
Neu ban la em Thu Nga, ban se co cach noi va suy nghi khac ! Hay tuong tuong ban la em Thu Nga, bi mot linh muc ham hiep, thay vi giup do de tim ra anh sang cho cuoc doi , (nhu khi linh muc dan em ve de giup ) ....Mot linh muc ma dat gai ve nha xu, nhot o do, ham hiep, sau do day do la truoc khi di tu phai duoc “Linh Muc khai mo" ?????

Duc giao Hoang cua chung ta cung da co mot lap truong la nen de cho Hoi Tuc nhung loai linh muc nhu linh muc Dung ! Neu Cha ay "co luong tam" se biet cach Tu Xu ! Nhung cha ay guong co "cai lay cai de ", va tren mang, dung phuong tien truyen thong de day do toan la nhung loi le Bao Chua cho chinh minh ! Loi Chua tot dep biet bao, nhung linh muc toan dem tinh than "thu han", "tra oan".....de vua ru ngu, vua "vach ao cho ke xem lung", hau loi cuon long thuong hai noi nhung nguoi giao dan ngay ngo tin theo !

Thuc su, toi da gap va biet vai ban gai da bi Linh Muc Dung ham hiep ( khong chi rieng Thu Nga ), va toi tin chung tu cua Thu Nga la khong phai la Gia mao !

Ban hay im cai giong dieu "linh muc la con cua Duc me " , vay thi toi va ban la con cua ai? linh hon linh muc thi co gia hon linh hon chung ta a ? Hon nua, mot linh muc khong xung dang on goi cua minh thi chi o Day Hoa Nguc !

Toi con biet them, Linh Muc Dung, sau khi ham hiep cac co gai, con ngoi toa de giai toi cho cac co ay, vi linh muc so cac co di noi khac xung toi ! Hanh dong nay, linh muc da Pham Su Thanh , Vi theo giao luat . Do la dieu cam ky !

Neu LM khong muon de nguoi khac noi xau ve minh, thi phai song sao cho xung dang voi chuc linh muc chu?

Toi cung song o Phap, neu co the duoc, toi cung se rat muon gap Thu Nga de giup do Nga hoan thanh nhung thu tuc to tung ! Hien toi da lien lac, nhung chua duoc tra loi cua Thu Nga !

Ban hay la mot nguoi sang suot, dung de cai benh "tam ly" cua thoi dai lam cho nhung nguoi co chut Ton Giao ra Khung khung mat mat ! Phai trau doi cho niem tin cua ban manh me , neu khong, "vang thau lan lon".....thay vi tho Chua, ban dem long nguong mo , tho kinh cac ong linh muc kieu cha Dung !
Toi cau nguyen cho ban,

Xin ban hay can than !




emmoinho
Platinum Member
Join Date: Jul 2010
Số Điểm: 5867
Old 02-23-2012 , 12:13 AM     emmoinho est dconnect  search   Quote  
Năm 2011 Nạn nhân thứ tư

-------Original Message-------

From: Thien Tu
Date: 11/22/2011 5:48:32 PM
To: khongnhuan@gmail.com
Subject: Tham bac !

Cuoc song loan ca roi !
Toi lai gap mot nan nhan cua linh muc nua, moi vua xay ra cach day co 10 ngay !
Nhung la lung la cha Dung hoat dong rat tich cuc trong thoi gian nay ! Khong ai co the nghi ngo nhung gi cha ay da lam ,
toi se tim cach tim hieu su tinh va cho bac hay nhe!
Thientu



-------Original Message-------

From: Thien Tu
Date: 11/24/2011 10:29:45 PM
To: khongnhuan@gmail.com
Subject: Re : da dien thoai duoc

Toi da co cuoc dien thoai voi em moi nay, em chi 23 tuoi ..., toi doan no co thai , vi no xuc dong va khoc nhieu ! No cung den cho cha Dung de du Dai Hoi Thanh Linh, roi o lai, roi roi vao cam bay !!!That kho hieu vi minh muc nay !
O Phap de di chuyen tu cho nay sang cho khac khong de dang vi xa xoi, va cung khong co gio nhieu !
Toi cung khong hieu tai sao Duc cha khong xu ly gi het, nhung lai Tham gia ung ho Phong trao cua LM Dung ? Bac co hoi am gi cua Duc cha khong?

Co tin gi them se bao cho bac !
TT



Mail của Thu Nga gởi cho thầy phhó tế



---------- Thư đã chuyển tiếp ----------
Từ: Thunga lu <luthithunga@gmail.com>
Ngày: 15:04 Ngày 15 tháng 12 năm 2011
Chủ đề: chao thay !
Đến: thientu17@yahoo.com

Con chao thay !

Con nghe bac Nhuan gioi thieu ve Thay, dang giup do cac nan nhan cua ong Dung! Con cung la nan nhan cua ong ta ! Con tin nhung dieu cac chi noi ve ong ay, vi con da trai qua nhung ngay thang chua tung co trong cuoc doi !
Neu con khong gap Bac Nhuan, co le con da tu tu chet that roi ! Bay gio lam gi han? Noi dau luon day vo cuoc doi con ! Tha thu? bo qua? Nhung thay thay do, han dau biet hoi cai , han da huy hoai va con huy hoai bao nhieu cuoc doi nua !

Cam on Thay
Thu Nga



Thông điệp khẩn thiết:
Đừng để mình trờ thành NẠN NHÂN THỨ NĂM



Tóm lại, theo như chúng tôi được biết:
ít nhất là đã có 4 nạn nhân rơi vào tay Linh mục Giuse Dũng.
Chính vì vậy chúng tôi xin gởi THÔNG ĐIỆP này
tới những Thiếu nữ Sion thời hiện đại.
Hãy cẩn trọng:
Đừng để mình trờ thành NẠN NHÂN THỨ NĂM một cách đáng tiếc
kẻo hối hận suốt cả một đời..
Thay vì được hướng dẫn để tìm một Tu viện thích hợp mà TẬN HIẾN cho Chúa
Thì lại bị dụ dỗ hoặc cưỡng bức phải HIẾN THÂN cho Lm Giuse Dũng - một người mang áo choàng Thánh Thiện của Thánh Linh!!!




--------------------------------------------------------------------------------

SH Phụ Lục:

Mời xem:

- Thư tố cáo của cô Lữ Thị Thu Nga

- Các thư liên quan đến 4 nạn nhân của L.M. Giuse Nguyễn Ngọc Dũng

- Phản Hồi Sau Hồ Sơ L.M. Giuse Nguyễn Ngọc Dũng --->

- Các hoạt động "Thánh Linh" của L.M. Giuse Nguyễn Ngọc Dũng:

- Sinh hoạt "Thánh Linh"

- Tĩnh Tâm Thánh Linh.











Reply


Thread Tools
Display Modes

 
Forum Jump



All times are GMT -7. The time now is 02:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.