Sự thật tự nó nói rõ điều đó. Nếu CHÚA JESUS tuyên bố rõ ý định cho mọi người đều biết thì thế nào ngài cũng bị "đóng đinh" ngay từ ngày đầu tiên. Nếu tôi về VN tuyên bố ngay ngày đầu tiên về đây để lật đổ chế độ ĐỘC TÀI CS. Thì bạn nghĩ sao? Sống được mấy giờ?

Chính vì chuyện của Đức JESUS còn nhiều uẩn khúc cho nên ngài mới báo trước sẽ có THẦN SỰ THẬT đến để nói rõ về ngài. Bạn có cần GS001 nhắc lại cho bạn những đoạn phúc âm ấy không?

Cám ơn MSL đã bênh vực cho Mr. Boss.

Từ nay trở đi ai mà dám chọc quê Đức Tin Heo thì sẽ được cho biết: Ai tin gì thì là SỰ THẬT của người đó chứ chẳng phải của chung. Đức Tin Heo cũng như Đức Tin Chúa, mạnh ai nấy tin chưa chắc gì ai hơn ai cả! Ai nấy đều đúng sự thật!

Và tiếp tục...

Khi não bộ còn hoạt động, thì nó phải có suy nghĩ hay tin tưởng điều chi đó. Đối với MSL thì bộ não mà còn sinh hoạt suy nghĩ thì chỉ vậy cũng đã là SỰ THẬT rồi. Vì nó có tin có nghĩ có biết có tri thức kia mà. Mạnh ai nấy tự mình mà ầm ầm "sự thật" cho riêng mình.

Nhưng không thể vậy đâu, sao lại có trò "nghĩ sao là thật vậy" được. Không có sự thật một người hay sự thật cá nhân. Những gì riêng lẻ cá nhân bất quá chỉ là những luồng suy nghĩ.

Còn cái sự thật mà loài người tìm đến, thì nó phải có LIÊN QUAN ĐẾN ÍT NHẤT 2 NGƯỜI! Sự thật nào mà chỉ can hệ có một người, thì nó là --> RÁC! Rác hư vô!

Và chuyện đó dùng để chứng minh là không có Chúa cũng được. Câu hỏi rằng: Loài người dưới bất cứ hình thức nào, có sẽ vĩnh cửu hay chăng? Nếu trả lời là có, thì mệt cho Chúa vì với lý do gì đi nữa thì loài người cũng trường tồn theo Chúa chứ há sợ chi ai. Còn trả lời là không thì Chúa sẽ ở lại một mình múa gậy vườn hoang.

Do Chúa toàn tri, với cái tri thức đó theo MSL thì Chúa sẽ có sự thật của Chúa (sự thật một người, đó là cái gì thì xin xem ở trên )

Nhưng kẹt nhất là trên đời này đã không còn ai cả, không hề có bộ óc nào, không có luồng suy nghĩ nào về Chúa cả. Khi mà cứ có suy nghĩ là có sự thật, thôi thế là hoàn toàn không còn hiện diện một chút mảy may sự thật nào về Chúa nữa.

Vậy thì Chúa chỉ có thể tồn tại trong suy nghĩ của loài người.

God is only a product of thought!

Chưa hẳn đâu.

SỰ THẬT về anh, Mr. Boss, có ít nhất là anh và những người thân xung quanh anh, có thể biết hoặc làm chứng về anh rồi. Nhưng đó vẫn chưa đủ để lòai người tìm đến. Khi anh mất đi, có thể anh là điều gì đó vĩ đại với người thân bên cạnh, nhưng với phần còn lại của thế gian... anh cũng sẽ hệt như vậy --> RÁC! Rác hư vô!




Cũng có thể xem như là vậy.

Người tin có GOD thì GOD tồn tại trong suy nghĩ của người đó. Người không biết GOD thì trong suy nghĩ của họ không tồn tại GOD.

(Nhưng vẫn có thể GOD biết được sự tồn tại của người đó, điều này vẫn có thể xảy ra. Tựa như anh quan tâm đến một ai đó, mà họ không hề biết sự tồn tại của anh vậy thôi)

Mr. Boss nói rằng những sự thật mà loài người tìm đến thì toàn bộ các sự thật đó phải có liên can ít nhất 2 người. Là giữa 2 người nào tùy ý. Nhưng phải có 2 người. Không thể nào có sự thật một người được.

Chứ còn họ tìm đến sự thật có Mr. Boss trong đó chi vậy? Mr. Boss đuổi ra liền!

MSL có vẻ như là hiểu rồi! Bây giờ thì chỉ còn thấy nói là TIN với NGHĨ, vv... Chứ không có nhắc đến SỰ THẬT nữa!

Một người có suy nghĩ, thì THẬT SỰ là người đó có suy nghĩ. Và MSL bất quá chỉ mới đề cập đến đó là hết.

Chứ còn chuyện người đó suy nghĩ về sự việc gì, và sự việc đó có đúng SỰ THẬT hay không, thì chưa chắc đâu.

Vì sao chưa chắc? Bởi vì nó còn phải có liên quan đến một người nữa! Khi đã không thể có sự thật một người, thì cũng không thể có sự thật thuần túy chỉ nằm vỏn vẹn trong sự suy nghĩ! Kakakaaa....

Vấn đề liên can đến ít 2 người là đủ gọi là SỰ THẬT rồi à?


Nếu điều giản đơn của Mr.Boss nghĩ như thế thì chỉ cần trong đây có ít nhất 2 người tin Chúa là lòai người đã theo Chúa hết cả rồi. Hoặc anh, thật cũng dễ dàng cho anh tìm thêm 1 người nữa, có cùng một đức tin như anh, thì cũng chẳng làm cho thế giới phải thay đổi. (Bởi Sự Thật mà anh và một người khác nữa có cảm nhận được, và cho dù con số ủng hộ anh có lên tới vài chục hoặc vài ngàn đi nữa, người ta cũng sẽ bảo anh tự giữ lấy mà xài.)


Làm cách nào để anh huy động được tất cả người sống trên thế gian này để nghe anh nói Sự Thật mà anh thấy?



Người đó nghĩ gì, thấy gì, biết gì, hay cảm nhận gì, thì cái đó chính là Sự Thật của người đó. (ngọai trừ ai đó biết thế này mà nói thế khác, người ta gọi đó là "Làm chứng dối" thì người đó có thể được xem là bịp bợm).

Đức tin và việc làm

Trong Tin Mừng, Đức Giê-su đã nhiều làm lên án những người Biệt phái. Người gọi họ là những kẻ giả hình vì họ nói mà không làm. Thánh Gia-cô-bê cũng khẳng định đức tin và việc làm phải đi đôi với nhau, vì “đức tin không có việc làm sẽ là một đức tin chết. Đức tin không việc làm sẽ giống như những tiếng thanh la não bạt vang dội, như những chiếc thùng rỗng kêu to mà không đem lại giá trị gì. Một khi có đức tin vững mạnh, những việc chúng ta làm sẽ đem lại hiệu quả vững bền. Một khi có những việc làm chân chính, đức tin của chúng ta sẽ được củng cố.

Đức tin tạo nền tảng vững chắc cho hành động và hành động tốt chính hoa trái của đức tin. Đức Thánh Cha viết trong Sứ điệp: “Được xây dựng trên Chúa Kitô, nghĩa là đáp lại một cách cụ thể tiếng gọi của Thiên Chúa, bằng cách đặt niềm tín thác của chúng ta nơi Ngài và mang Lời Ngài ra thực hành. Chính Chúa Giêsu đã cảnh giác các môn đệ: “Tại sao các con gọi Thầy ‘Lạy Chúa, Lạy Chúa!’ mà lại không làm điều Thầy nói?” (Lc 6,46).

Trong Giáo Hội miền Bắc của chúng ta, do ảnh hưởng một nền giáo dục không có tôn giáo, và do quá thiếu linh mục, nên đức tin của chúng ta chỉ dừng lại như một lý thuyết hoặc như một thói quen. Nhiều người có đạo vẫn sốt sắng tham gia các hội đoàn, vẫn lĩnh nhận các bí tích thường xuyên, nhưng lối sống của họ trong cuộc đời lại không ăn nhập gì với đức tin mà họ tuyên xưng, Chính vì thế mà đức tin và việc làm nơi họ là hai vấn đề tách biệt, không có liên quan với nhau. Có những bạn trẻ vẫn tham gia ca đoàn hay các hội đoàn đạo đức trong giáo xứ, nhưng đồng thời cũng tham gia băng đảng, nghiện ngập, trộm cắp. Một số tín hữu vẫn tuyên xưng mình là người công giáo nhưng vẫn đua theo thói đời như ly dị, phá thai, sống giả dối và bất công.

Tại các nước Âu Mỹ, men Tin Mừng thấm nhập nơi cuộc sống của con người. Có thể họ ít đến nhà thờ hơn chúng ta, nhưng họ tôn trọng công ích, bảo vệ môi trường, giữ đức công bằng và sống theo một lương tâm ngay chính. Khi thực hành một lối sống như vậy, họ gắn liền đức tin với hành động, làm cho cả hai khía cạnh trở nên một thực tại duy nhất. Khi biết kết hợp giữa đức tin và việc làm, đức tin sẽ được minh chứng qua hành động, hành động sẽ được soi sáng bởi đức tin.



THUYẾT TRÌNH TẠI Đại hội Giới trẻ Miền bắc – BẮC NINH 2011

Không. Hiểu lầm rồi.

Một sự thật, thì phải có liên can ít nhất hai người.

Còn một sự việc gì có liên can đến hai người, chưa chắc là sự thật.

Cái đó dễ hiểu mà. Cũng như con gà thì có 2 chân, còn một con gì có 2 chân thì chắc gì đã là con gà.

Vì MSL hiểu lầm ở trên, nên mới nói như vậy.

Không cần tất cả. Nhưng cần ít nhất là 2 người.

Khi chỉ có 1 người, thì sự thật hay sự giả hay sự gì đi nữa cũng vô ích.

Vòng lại chỗ cũ Vì cái sự thật đó của MSL cũng phải thêm 3 chữ nữa khiến nó tản mất, là 3 chữ --> CỦA NGƯỜI ĐÓ.

Rốt lại cũng chỉ là chuyện cá nhân mà thôi, chứ đâu phải thuần túy là sự thật.

Thử viết lại câu của MSL mà gạch bỏ 3 chữ đó thì nó... trật lất! Đây là một câu không ổn nè:

"Người đó nghĩ gì, thấy gì, biết gì, hay cảm nhận gì, thì cái đó chính là Sự Thật"

Nhưng những người không theo đạo Chúa thì họ cũng bị ảnh hưởng cùng một nền giáo dục không tôn giáo đó thôi.

Và họ hoàn toàn không có vị linh mục nào chứ không chỉ là thiếu.

Nhưng các người đó cũng đâu phải toàn bộ hay đa số là băng đảng trộm cắp.

Theo tỷ lệ chung thế giới thì người có đạo Chúa phạm tội nhiều hơn, tội ác trầm trọng tử hình thì lại càng gấp mấy lần.

Và vậy chứ tín đồ miền Bắc đã lĩnh nhận các bí tích thường xuyên, là để làm cái gì mà vô tích sự như vậy? Tại sao có bí tích hay không bí tích cũng như nhau?

Kẻ nào lại nói bậy.

Các nước Âu Mỹ cũng là nền giáo dục vô tôn giáo mà thôi.

Chuyện lương tâm của người Âu Mỹ thì cũng khó mà biết là ngay chính hay không, nhưng phải thấy là luật pháp của họ vững chắc hơn luật VN, mà chuyện đó thì cũng không có nhờ vả gì được ở nhà thờ cả.

Luật càng công bằng thì linh mục đi tù càng đông, và như đã nói ở trên, tỷ lệ con chiên phạm tội ác bị bắt lại càng nhiều.

Và Âu Mỹ có dư linh mục hơn ở miền Bắc VN không? Để rồi linh mục vô tù đông lúc nhúc. Mà các linh mục thì lại được nhà thờ giáo dục riêng mới khổ.

Kẻ thuyết trình này theo nền giáo dục có tôn giáo nào không? Nhưng Mr. Boss thấy là không được giáo dục cao lắm.

Cần gì mà phải rắc rối vậy.

Có liên quan tới 2 người hay hơn nữa thì đã sao?

Vấn đề là những người ngòai cuộc còn lại, hay những người không liên quan đến vấn đề của 2 người đó, thì Sự Thật của 2 người đó cũng vẫn là của riêng họ chứ không phải là của chung tất cả những ai ngòai cuộc. (Những người ngòai cuộc có thể là những người không biết và, họăc không quan tâm đến vấn đề đó.)

Tóm lại, vấn đề Sự Thật của anh, anh xem nó phải là như thế nào đó, tốt nhất là anh cứ giữ lấy mà dùng, và tôi cũng sẽ giữ phần của tôi. Ai có quan điểm nào khác nữa thì phần ai nấy giữ... Khỏi phải tranh với cãi.

Đôi khi chỉ cần bấy nhiêu đó thôi, cuộc sống này đã trở nên dễ dàng và hạnh phúc biết bao. Khổ, khó cho thiên hạ cũng chỉ vì người ta thường ít nói thật những gì họ nghĩ, họ thấy, họ biết hay họ cảm nhận.

Không có rắc rối đâu.

Liên quan mấy người cũng được.

Nhưng không thể chỉ là một.

Ok.

Nhờ MSL chỉ dạy như vậy cho nhiều người khác nữa. Mr. Boss sẽ đưa tên của họ ra sau, và tên cuốn sách của họ.

Những người đó họ tin THẦN HEO, chứ không phải Mr. Boss tin.

Nhưng họ không giữ cái sự thật sự giả đó riêng cho họ, không chịu phần ai nấy giữ, mà lại đem THẦN HEO của họ ra cho làm cha chung làm sự thật chung cho mọi người.

Cũng không hẳn là người ta dối gian đâu.

Mà cũng có thể cái họ tin, nghĩ, cho là sự thật... lại không phải là sự thật.

Còn như Mr. Boss mà nói thật, thì lại có cả đống người.... chửi!

Nếu MrBoss quan tâm tới thần Heo thì anh cứ việc đứng ra mà tranh cãi với họ vậy. Sự việc đó như thế nào tôi không có quan tâm. Tôi thuộc về người ngòai cuộc rồi.

Does the Dalai Lama follow Jesus?

By Denny Burk

In yesterday’s New York Times, the Dalai Lama, Tenzin Gyatso, called on religious believers of all stripes to “respect, admire and appreciate other traditions.” In doing so, he explained how he has learned from and been inspired by Christianity. He writes:

“In my readings of the New Testament, I find myself inspired by Jesus’ acts of compassion. His miracle of the loaves and fishes, his healing and his teaching are all motivated by the desire to relieve suffering.”


...............................

.




In the 20th century Christian monastics such as Thomas Merton, Wayne Teasdale, David Steindl-Rast and the former nun Karen Armstrong,[3] and Buddhist monastics such as Ajahn Buddhadasa, Thich Nhat Hanh and the Dalai Lama have put energy into Buddhist/Christian dialogue.[4]

They each see in the otherwise disparate teachings of Jesus and the Buddha a basic commonality of insight and purpose which offers the possibility of profound remedy to an ailing world.[5][6][7] The historian of world culture Arnold Toynbee has speculated that in centuries to come the encounter between Christianity and Buddhism may come to be seen as the momentous event of the 20th century.[8]



.

Buddhist views of Jesus

Some Buddhists, including Tenzin Gyatso, the 14th Dalai Lama regard Jesus as a bodhisattva who dedicated his life to the welfare of human beings:

Jesus Christ also lived previous lives. So, you see, he reached a high state, either as a Bodhisattva, or an enlightened person, through Buddhist practice

[31]

Both Jesus and Buddha advocated radical alterations in the common religious practices of the day. There are occasional similarities in language, such as the use of the common metaphor of a line of blind men to refer to religious authorities with whom they disagreed (DN 13.15, Matthew 15:14). Some Buddhists believe there is a particularly close affinity between Buddhism (or Eastern spiritual thought generally) and the doctrine of Gnostic texts such as The Gospel of Thomas[32]

The 14th century Zen master Gasan Joseki indicated that the Gospels were written by an enlightened being, when one of students read him stories from the gospel:

"And why take ye thought for raiment? Consider the lilies of the field, how they grow. They toil not, neither do they spin, and yet I say unto you that even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these...Take therefore no thought for the morrow, for the morrow shall take thought for the things of itself."
Gasan said: "Whoever uttered those words I consider an enlightened man."[33]



.

bậy bạ ... không có TỘI mà BỊ ĐÓNG ĐINH !! (hhhhhhhêh)

- LỜI PHI LA TÔ mà tin được ???

- Dĩ nhiên là không có tội gì .. chỉ có BỊ TỬ HÌNH .. ehhhhe

.. hhhhhhh

hhehhêhh .. hic hic . hhêhhhêhh

Xem tiếp...

http://community.vietfun.com/showthread.php?t=743414

Nguoivietusa

" Tử Du hỏi:....? Tử Kỳ nói: "Hơi thở của đại khối, gọi là gió. Nó không nổi lên thì thôi. Nó mà nổi lên thì muôn lỗ hổng gào thét lên, riêng ngươi chẳng nghe nó ào ào đó hay sao? Mấy chỗ sâu hõm của núi rừng, những bọng của cây to trăm vòng, như mũi, như miệng, như tai, như xà, như vành, như cối, như ao sầu, như vũng cạn… khi thì rập nhau la lối, nạt nộ, gầm thét, khi lại bỏ giọng rù rì, nỉ non, than thở.

Tiếng trước xướng lên, tiếng sau họa lại. Gió hiu hiu thì là tiểu hòa; gió vụt vụt thì là đại hòa. đến khi gió lặng, thì các khiếu đều êm. Riêng ngươi không thấy cành lá còn rung động đó hay sao?"
Tử Du nói: "tiếng sáo Đất là tiếng hòa của muôn khiếu. Tiếng sáo của người là tiếng hòa của ống trúc. Dám xin hỏi thế nào là tiếng sáo của Trời?" (Tề Vật Luận)

Người xửa xưa nói sao hay thế!

Một tiếng (gió) nổi lên thì muôn lỗ hổng (lỗ miệng) gào thét, ngươi chẳng nghe ồn ào đó sao?... gió thổi những lỗ ấy phát ra những tiếng khác nhau... khi thì rập nhau la lối, nạt nộ, gầm thét, khi thì bỏ giọng rù rì, nỉ non, than thở... tiếng trước xướng lên tiếng sau họa lại v.vv...